Page Text
________________
•
व्यञ्जनान्ताः पुल्लिङ्गाः
हशषछान्तानां यजादीनां च डो भवति विरामे व्यञ्जनादौ च । इति इत्वं । साधुतद्, साधुतड् । साधुक्षौ । साधुतक्षः । संबोधनेऽपि तद्वत् । साधुतक्षं । साधुतक्षौ । साधुतक्षः । साधुतक्षा | साधुभ्यां । साधुतभिः इत्यादि । षष्शब्दस्य तु भेदः । तस्य बहुवचनमेव जश्शलोर्लुक् । षट् षड् । षड्भिः । षड्भ्यः । आमि नुरागमो डत्वं च ।
पडी णो मे ।।३१७ ।।
संख्यायाः ष्णान्ताया: षड़ा णो भवति विभक्तौ ने परे । षण्णां । षट्त्सु षट्सु इत्यादि । सकारान्तः पुल्लिङ्गः सुवचस् शब्दः । सौ अन्त्वसन्तस्येत्यादिना दीर्घः । सुवचाः । सुवचसौ सुवचसः हे सुवचः । हे सुवचसी । हे सुवचसः । सुवचसं । सुवचसौ । सुवचसः । सुवचसा । सुवचोभ्यां । सुवचोभिः । इत्यादि । एवं चन्द्रमस् पीतवासस् स्थूलशिरस् हिरण्यरेतस् सुश्रोतस् प्रभृतयः । उशनस् शब्दस्य तु भेदः ।
साधुवड, साधुत
हे साधुत, हे साधुत !
साघुतक्षम्
साधुतक्षा
साधुतक्षः
साधुतचः
साधुतक्षि
साधुतस् -
साधुक्षौ
हे साधुक्षौ ! साधुक्षौ
साधुतड्याम्
साधुतड्भ्याम्
साधुतड्भ्याम्
साधुक्षोः
साधुतक्षोः
सुवचसी हेच !
सुवचसौ सुवचोभ्याम्
साधुतक्षः
हे
साधुतश्व:
सुवचसः हे सुवचसः
साधुतक्ष:
साधुभिः
षष् + जस्, षष् + शस्
'जश्शसोलुक' सूत्र से जस्, शस् का लुक् शब्द से लोप करके “हशषछान्तेजादीनां ङः" सूत्र से घ् को ड् होकर पुनश्च विकल्प से प्रथम अक्षर होकर षट् षड् बना ।
षष् आम् नु का न होकर न् को ण् हो गया पुनः
आगे कार विभक्ति के आने पर संख्यावाची षट् शब्द के टू को ण् हो जाता है ॥ ३१७ ॥
सुखचसे
सुवचसः
सुवचसः
सुवचसि
भुवचसः सुवचोभिः
१०७
साधुतड्भ्यः
साधुतड्भ्यः
अतः षण्णाम् बना |
षष् + सु २७१ वें सूत्र से ष् को टू होकर षट्सु एवं " टात् सुप्तादिर्वा" इस २७६ वें सूत्र से 'तू' का आगम होकर षट्त्सु बना ।
सहभुतक्षाम
साघुतद्सु, साधुतत्सु
षट् षड् । षट्, षड् । षड्भिः । षड्भ्यः षड्भ्यः षण्णाम् षट्सु षट्त्सु
अब सकारांत पुल्लिंग सुवचस् शब्द है ।
सुवचस् + सि सि विभक्ति का लोप होकर "अन्त्वसन्तस्य चाधातोस्सौ" २७७वें सूत्र से असंबुद्धि सि के आने पर असू के 'अ' को दीर्घ होकर स् को विसर्ग होकर सुवचाः बना ।
सुवचस्— अच्छे वचन बोलने वाला ।
सुवचाः
हे सुवचः ! सुवचसम् सुवचसा
सुवचोभ्याम् सुवचोभ्याम् सुत्रचसो: सुवचसाम् सुवचसो: सुवचःसु
इसी प्रकार से चन्द्रमस्, पीतवासस्, स्थूनशिरस्, हिरण्यरेतस्, सुश्रोतस् आदि के रूप चलते हैं । उशनस् शब्द में कुछ भेद है । उशनस् + सि
१. ते के यजादयः यज्-स्वज् मृज्-भाज्- राज् परिव्राज् इति यजादयः ॥
सुवचोभ्यः सुवचोभ्यः
| SR No. | 090251 |
| Book Title | Katantra Roopmala |
| Original Sutra Author | Sharvavarma Acharya |
| Author | Gyanmati Mataji |
| Publisher | Digambar Jain Trilok Shodh Sansthan |
| Publication Year | 1992 |
| Total Pages | 420 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 10 MB |