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स्वामिकार्त्तिकेयानुप्रेक्षा
इय सब-दुलह- दुलहं दंसण-गाणं तहा धरिसं च । मुणिऊण य संसारे महायरं कुणह तिन्हं पि ॥ ३०१ ॥
[ ० ३०१
[ छाया - इति सर्वदुर्लभदुर्लभं दर्शनज्ञानं तथा चारित्रं च । ज्ञात्वा च संसारे महादरं कुरुत त्रयाणाम् अपि ॥ ] इति पूर्वोक्तप्रकारेण भल्या ज्ञात्वा । किं तत् । सर्व पूर्वोक्तम् एकेन्द्रियप्रभृति रात्रयप्राप्तिपर्यन्तं दुलहलह दुर्लभात् दुःप्रापात् दुर्लभं दुःप्राप्यं तथा तेनैव दुर्लभप्रकारेण दर्शनज्ञानचारित्रं च दर्शनम् अष्टाङ्गसम्यक्त्वं स्वात्मश्रद्धानरूपं निश्वयसम्यक्त्वं च ज्ञानं द्वादशाङ्गपरिज्ञानं स्वात्मम्यरूपवेदनं निश्चयज्ञानं च, तथा चारित्रं सर्वसावयनिवृत्तिलक्षणं सामायिकादिपथमेदं पुनः स्वात्मानुभूतिलक्षणं निश्चयचारित्रं च । एतत् अयं दुर्लभात् दुर्लभ शाखा । क । संसारे द्रव्यक्षेत्रकालभवभावा । कुछ कुरुष्व त्वं विधेहि । किं तत् । महादरं महोद्यमम् । केषाम् । त्रयाणां दर्शनज्ञानचारित्राणाम्, अपिशब्दात् तपोभ्यानादीनां च महादरं भो भव्यवर पुण्डरीक त्वं कुरुष्व इत्यर्थः ॥ ३०१ ॥
योऽनुप्रेक्षां क्षिती ख्याता समाख्याय सुखं बभौ । तट्टीको विदधद्विद्वान् शुभचन्द्रो जयत्यलम् ॥ इति भाषाविचक्रवर्तित्रैविद्यविद्येश्वरभट्टारक श्री शुभचश्वदेवविरचितायां स्वामिकार्त्तिकेयानुप्रेक्षाठीकायां बोधिदुर्लभानुप्रेक्षाप्रतिपादकः एकादशोऽधिकारः ॥ ११ ॥
१२. धर्मानुपेक्षा
धर्म सद्धर्मदातारे सकलं गुणभेदकम् । नत्वा सुमतिकीर्तेश्व स्वाग्रह्राद्वच्मि तं पुनः ॥ अथ धर्मानुप्रेक्षां व्याचक्षाणः श्रीस्वामिकार्त्तिकेयः धर्ममूलं सर्वेक्षं देवं प्रकाशयति
जो जादि पञ्चकखं तियाल - गुण - पज्जएहिं संजुतं । लोयालोयं सयले सो सब हवे देवो ॥ ३०२ ॥
करके जो पाचों इन्द्रियोंके विषयोंमें रमते हैं वे मूढ दिव्य रत्नको पाकर उसे भस्मके लिये जलाकर राख कर डालते हैं ॥ ३०० ॥ आगे दुर्लभ रत्नत्रयको पाकर उसका आदर करनेका उपदेश देते हैं। अर्थ - इस तरह सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान और सम्यक् चारित्रको संसारकी सब दुर्लभ वस्तुओंमें भी दुर्लभ जानकर इन तीनोंका अध्यन्त आदर करो || ३०१ ॥ इति बोधिदुर्लभानुप्रेक्षा ॥ ११ ॥
अब धर्मानुप्रेक्षाका कथन करते हुए स्वामी कार्त्तिकेय धर्मके मूल सर्वज्ञ देवका स्वरूप कहते हैं । अर्थ- जो त्रिकालवर्ती गुणपर्यायों से संयुक्त समस्त लोक और अलोकको प्रत्यक्ष जानता है वह सर्वज्ञ देव है || भावार्थ- सर्वज्ञका अर्थ है सबको जाननेवाला । और सबसे मतलब हैभूत, भावी और वर्तमान कालीन गुण और पर्याय सहित समस्त लोक और अलोक । अतः जो समस्त लोक और अलोक में वर्तमान सब द्रव्योंको और उनकी सब पर्यायोंको जानता है वही सर्वज्ञ है । और वही वास्तव में देव है क्योंकि वह अनन्त चतुष्टय स्वरूप परमानन्दमें कौडा करता है । कहा भी है- जो अनेक प्रकार के समस्त चराचर द्रव्योंको तथा उनके सब गुणोंको और उनकी भूत,
ए ब म तिन्हं । २ ब दुष्टानुषोदि अनुप्रेक्षा ॥ ११ ॥ ३ म सम्बड गड् ।
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| SR No. | 090248 |
| Book Title | Kartikeyanupreksha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kumar Swami |
| Publisher | Paramshrut Prabhavak Mandal |
| Publication Year | |
| Total Pages | 589 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari & Religion |
| File Size | 19 MB |