Karananuyoga Part 2

SR No.: 090246
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 125
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, & agam_related_other_literature
File Size: 1 MB

Page 70

हैं उनका अनुभाग नीम, कांजीर, विष और हलाहल के समान होता है। तात्पर्य यह है कि पुण्य पाप के असंख्यात लोक प्रमाण अवान्तर भेद हैं। अनुभाग के अनुसार ही जीव के सुख दुःख में हीनाधिकता होती है। जैसे देवगति और देवायु रूप पुण्य प्रकृति के समान होने पर भी अभियोग्य जाति के देव को वाहन बनना पड़ता है जिससे वह संक्लेश का अनुभव करता है और उस पर बैठने वाला सुख का अनुभव करता है ।
१७७ प्रश्न: प्रदेश बन्ध में समय प्रबद्ध का स्वरूप और परिमाण कितना है ?
उत्तर : पाँच रस, पाँच वर्ण, दो गन्ध तथा शीत-उष्ण, स्निग्ध रूक्ष इन चार स्पर्शो से सहित कार्मण वर्गणा का जो पिण्ड एक समय में बँधता है उसका प्रमाण सिद्धों के अनन्तवें भाग एवं अभव्यराशि से अनन्तागुणा होता है।' यही समयप्रबद्ध कहलाता है ।
१७८ प्रश्न समय प्रबद्ध का ज्ञानावरणादि कर्मों में विभाग कौन करता है और किस अनुपात से होता है ?
१- अर्थात् यह संख्या इतनी है कि अभव्यों से अनन्तगुणी होती हुई भी सिद्धों के अनन्त भाग प्रमाण ही है।
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Translation AI Generated

They are like Neem, Kanjira, poison and Halahala. This means that there are countless Lok Praman Avantaar Bhed of punya and paap. According to the Anubhag, the Jeeva experiences happiness and sorrow in proportion to its merit. For example, even though a Devagati and a Devayu are of the same punya prakriti, a Dev of an ineligible jati has to become a vehicle, which makes him experience sanklesh, while the one who sits on him experiences happiness.

**Question 177:** What is the nature and quantity of Samay Prabaddh in Pradesh Bandh?

**Answer:** The Pind of Karman Vargana, which is bound at one time, consisting of five rasas, five varn, two gandhas and four sparshas (Sheeta-Ushna, Snigdha Rooksha), is equal to the Anantavaan Bhaag of Siddhas multiplied by Anantaguna of Abhavya Rashi. This is called Samay Prabaddh.

**Question 178:** Who divides Samay Prabaddh into Jnana Avaranaadi Karmas and in what proportion?

**1-** This number is so large that even after being multiplied by Ananta by Abhavya, it is still equal to the Ananta Bhaag of Siddhas.
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