Karananuyoga Part 2

SR No.: 090246
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 125
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, & agam_related_other_literature
File Size: 1 MB

Page 68

है। आयुकर्म की उदीरणा में यह ध्यान रखना चाहिये कि परभव सम्बन्धी आयु की उदीरणा नहीं होती, मात्र
वर्तमान यु की हो सकती है। १७३. प्रश्न : बद्ध कर्म उदय में किस प्रकार आते हैं ? उत्तर : जिस कर्म की जितनी स्थिति बँधी है उसमें से आबाधाकाल
को घटा देने पर जो काल शेष रहता है उसमें कर्म परमाणु निषेक रचना के अनुसार फल देते हुए निजीणे होते जाते हैं-खिरते जाते हैं। आबाधा व्यतीत होने पर प्रथम निषेक में बहुत कर्म परमाणु खिरते हैं पश्चात् आगे-आगे के निषेकों में कम होते जाते हैं। यह क्रम बाँधे हुए कर्म की स्थिति के अन्त तक चलता रहता है । यह सविपाक निर्जरा का क्रम है यदि तपश्चरणादि के योग से अविपाक निर्जरा का अवसर आता है तो एक साथ बहुत
कर्म परमाणु खिर जाते हैं। ५७४. प्रश्न : कर्मों में अनुभाग फल देने की शक्ति किस प्रकार
पड़ती है ? उत्तर : अनुभाग बन्ध में हीनधिकता कषाय के अनुसार होती है।
विशुद्ध परिणाम-मन्दकषाय रूप परिणामों से शुभ कर्मों में अधिक अनुभाग पड़ता है और अशुभ कर्मों में कम
(६३)

Translation AI Generated

It should be kept in mind that the **āyुकर्म** (life-span karma) does not stimulate the **परभव** (previous life), only the **वर्तमान यु** (present life). 173. Question: How do **बद्ध कर्म** (bound karmas) arise? Answer: From the total duration of a karma, subtract the **आबाधाकाल** (period of obstruction). The remaining time is the period in which the karma atoms, according to the **निषेक रचना** (process of maturation), bear fruit and are gradually **निजीणे** (destroyed) - **खिरते** (disappear). After the **आबाधा** (obstruction) is over, in the first **निषेक** (maturation), many karma atoms **खिरते** (disappear), and in subsequent **निषेक** (maturations), they disappear in decreasing numbers. This process continues until the end of the duration of the bound karma. This is the process of **सविपाक निर्जरा** (destruction of karmas with fruition). If, due to **तपश्चरणादि** (austerities, etc.), the opportunity for **अविपाक निर्जरा** (destruction of karmas without fruition) arises, then many karma atoms disappear at once. 574. Question: How does the power of **अनुभाग** (fractional fruition) arise in karmas? Answer: The **अनुभाग बन्ध** (binding of fractional fruition) is in accordance with the **हीनधिकता कषाय** (degree of passion). In **शुभ कर्म** (auspicious karmas), there is more **अनुभाग** (fractional fruition) due to **विशुद्ध परिणाम** (pure result) and **मन्दकषाय रूप परिणाम** (result with mild passion), and less in **अशुभ कर्म** (inauspicious karmas). (63)