Karananuyoga Part 1

SR No.: 090245
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 149
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, H000, H015, & agam_related_other_literature
File Size: 2 MB

Page 95

१७२. प्रश्न : द्रव्य-क्षेत्र काल-भाव की अपेक्षा दोनों भेदों में
क्या विशेषता है ?
उत्तर : ऋजुमति मनःपर्ययज्ञान का जघन्य द्रव्य औदारिक शरीर
के निर्जीर्ण समयप्रबद्ध प्रमाण है तथा उत्कृष्ट द्रव्य चक्षुइन्द्रिय के निर्जरा द्रव्य प्रमाण है। ऋजुमति का जघन्य क्षेत्र दो-तीन कोस और उत्कृष्ट सात-आठ योजन है। ऋजुमति का जघन्य काल दो-तीन भव और उत्कृष्ट काल सात-आठ भव है। ऋजुमति का जघन्य और उत्कृष्ट भाव यद्यपि
आवली के असंख्यातवें भाग प्रमाण है, तो भी जघन्य से उत्कृष्ट का प्रमाण असंख्यातगुणा है। विपुलमति का जघन्य द्रव्य, ऋजुमति के उत्कृष्ट द्रव्य में धुवहार (मनोद्रव्यवर्गणा का अनन्तवाँ भाग) का भाग देने से जो लब्ध प्राप्त हो, उतना है। असंख्यात कल्पों के जितने समय हैं, उतनी बार विपुलमति मनःपर्ययज्ञान के द्वितीय द्रव्य में ध्रुवहार का भाग देने से जो लब्ध आवे उतना विपुलमति के उत्कृष्ट द्रव्य का
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Translation AI Generated

172. Question: What is the characteristic of both types of knowledge in relation to substance, space, time, and feeling?
Answer: The inferior substance of the *ṛjūmati* mind-perception knowledge is the *audārika* body, which is a measure of time that is not destroyed, while the superior substance is the eye sense, which is a measure of substance that is not destroyed. The inferior space of the *ṛjūmati* is two to three *kośa* and the superior is seven to eight *yojana*. The inferior time of the *ṛjūmati* is two to three *bhavas* and the superior time is seven to eight *bhavas*. The inferior and superior feeling of the *ṛjūmati*, although a measure of an innumerable part of an *āvalī*, the superior is an innumerable times greater than the inferior. The inferior substance of the *vipulamati* is equal to what is obtained by dividing the superior substance of the *ṛjūmati* by a *dhūvahāra* (an infinite part of the *manodravya* class). The superior substance of the *vipulamati* is equal to what is obtained by dividing the second substance of the *vipulamati* mind-perception knowledge by a *dhūvahāra* an innumerable number of times, equal to the number of times in innumerable *kalpas*.
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