Karananuyoga Part 1

SR No.: 090245
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 149
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, H000, H015, & agam_related_other_literature
File Size: 2 MB

Page 78

(२) ईहा : अवग्रह के द्वारा जाने हुए पदार्थ को विशिष्ट रूप से जानने की चेष्टा होना ईहा ज्ञान है। जैसे यह मनुष्य दाक्षिणात्य होना चाहिए। (३) अवाय : ईहा ज्ञान के द्वारा जाने हुए पदार्थ का निर्णयात्मक ज्ञान होना अवाय कहलाता है। जैसे "मनुष्य दाक्षिणात्य ही है।" (४) धारणा : अवाय के द्वारा जाने हुए पदार्थ को कालान्तर में न भूलने वाले ज्ञान को धारणा कहते हैं। जैसे-मैंने दाक्षिणात्य मनुष्य को देखा था। अस्पष्ट- प्राप्त या व्यंजन पदार्थ का सिर्फ अवग्रह ज्ञान
होता है। स्पष्ट पदार्थ के चारों ज्ञान होते हैं। १४८. प्रश्न : मतिज्ञान के विषयभूत पदार्थ की अपेक्षा कितने
भेद होते हैं ? उत्तर : मतिज्ञान के विषयभूत पदार्थ की अपेक्षा बारह भेद हैं।
(१) बहु : एक जाति के बहुत पदार्थों को बहु कहते हैं। जैसे- गेहूँ की राशि का ज्ञान । (२) बहुविध : अनेक जाति के बहुत पदार्थों को बहुविध कहते हैं। जैसे- गेहूँ, चना, चावल आदि की राशियों का ज्ञान । (३) अल्प : एक जाति के एक, दो पदार्थ को अल्प कहते हैं। जैसे
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(2) **Iha:** The effort to know a specific object through **avagraha** is called **Iha** knowledge. For example, "This man should be from the south." (3) **Avaya:** The decisive knowledge of the object known through **Iha** knowledge is called **Avaya**. For example, "The man is indeed from the south." (4) **Dharana:** The knowledge of the object known through **Avaya** that is not forgotten over time is called **Dharana**. For example, "I had seen a man from the south." **Avagraha** knowledge is only present for unclear, acquired, or implied objects. Clear objects have all four types of knowledge. 148. Question: How many types of objects are there with respect to **matijnan**? Answer: There are twelve types of objects with respect to **matijnan**. (1) **Bahu:** Many objects of the same kind are called **bahu**. For example, knowledge of a quantity of wheat. (2) **Bahuvidha:** Many objects of different kinds are called **bahuvidha**. For example, knowledge of quantities of wheat, chickpeas, rice, etc. (3) **Alp:** One or two objects of the same kind are called **alp**. For example,
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