Karananuyoga Part 1

SR No.: 090245
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 149
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, H000, H015, & agam_related_other_literature
File Size: 2 MB

Page 121

प्रारंभ होता है। अर्थात् इसके आगे श्रेणी के असंख्यातवें भाग प्रमाण योगस्थानों के क्रम से हो जाने पर दूसरा अनुभाग बन्ध अध्यवसायस्थान होता है। इसके बाद फिर श्रेणी के असंख्यातवें भाग प्रमाण योगस्थानों के क्रम से हो जाने पर तीसरा अनुभागबन्ध अध्यवसाय स्थान होता है। इसी क्रम से असंख्यात लोकप्रमाण अनुभागबन्ध अध्यवसायस्थानों के हो जाने पर दूसरा कषाय अध्यवसायस्थान होता है । उसी क्रम से असंख्यात लोक प्रमाण कषाय अध्यवसायस्थानों के हो जाने पर भी वही जघन्य स्थिति - स्थान होता है। जो क्रम जघन्य स्थिति स्थान में बताया, वही कम एक-एक समय अधिक द्वितीयादि स्थिति-स्थान में जानना चाहिए तथा इसी क्रम से ज्ञानावरण की जघन्य स्थिति से उत्कृष्ट स्थिति तक समस्त स्थिति स्थानों के हो जाने पर और ज्ञानावरण के स्थिति स्थानों की तरह क्रम से सम्पूर्ण मूल व उत्तर प्रकृतियों के समस्त स्थिति स्थानों के पूर्ण होने पर एक भाव परिवर्तन होता है।
सभी परिवर्तनों में जहाँ क्रमभंग होगा वहाँ पूरा परिवर्तन गिनती में नहीं आता है, पुनः प्रारम्भ से गिना जाता है ।
(११६)

Translation AI Generated

The beginning takes place. That is, after an innumerable number of parts of the series in the order of the Pramana Yoga Sthanas, the second section is the Bandha Adhyavasaya Sthana. After that, again, after an innumerable number of parts of the series in the order of the Pramana Yoga Sthanas, the third section is the Bandha Adhyavasaya Sthana. In this way, after an innumerable number of Lokapramana Anubhaga Bandha Adhyavasaya Sthanas, the second Kashaya Adhyavasaya Sthana takes place. In the same way, after an innumerable number of Lokapramana Kashaya Adhyavasaya Sthanas, the same Jghanya Sthiti Sthana takes place. The order that was described in the Jghanya Sthiti Sthana, the same should be known in the Dvitiyaadi Sthiti Sthanas, one at a time, and in this way, after all the Sthiti Sthanas from the Jghanya Sthiti of Jnanaavaran to the Utkrushta Sthiti, and after all the Sthiti Sthanas of the Mula and Uttar Prakritis in the same order as the Sthiti Sthanas of Jnanaavaran are complete, there is a change in the state.
In all the changes, where there is a break in the order, the complete change is not counted, it is counted again from the beginning.
(116)