Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 478

४४०
सप्ततिका प्रकरण
बंधन, कार्मण संघात, छह संस्थान, छह संहनन, औदारिक अंगोपांग, वर्णचतुष्क, मनुष्यानुपूर्वी, पराघात, उपघात, अगुरुलघु, प्रशस्त और अप्रशस्त विहायोगति, प्रत्येक, अपर्याप्त, उच्छ्वास, स्थिर, अस्थिर, शुभ, अशुभ, सुस्वर, दुःस्वर, दुर्भग, अनादेय, अयश कीर्ति और ।। निर्माण ।
इनके अतिरिक्त नीच गोत्र और साता व असाता वेदनीय में से कोई एक वेदनीय कर्म। कुल मिलाकर ये सब १०+४५+२=५७ । होती है। जिनका अयोगिकेवली अवस्था के उपान्त्य समय में क्षय हो जाता है-दुचरमसमयभवियम्मि खीरहि । __ 'उक्त सत्तावन प्रकृतियों में वर्णचतुष्क में वर्ण, गंध, रस और स्पर्श, यह चार मूल भेद ग्रहण किये हैं, इनके अवान्तर भेद नहीं। यदि इन मूल वर्णादि चार के स्थान पर उनके अवान्तर भेद ग्रहण किये जायें तो उपान्त्य समय में क्षय होने वाली प्रकृतियों की संख्या तिहत्तर हो जाती है। यद्यपि गाथा में किसी भी वेदनीय का नामोल्लेख नहीं किया किन्तु गाथा में जो 'पि'-शब्द आया है उसके द्वारा वेदनीय कर्म के दोनों भेदों में से किसी एक वेदनीय कर्म का ग्रहण हो जाता है।
इस प्रकार से अयोगिकेवली गुणस्थान के उपान्त्य समय में क्षय होने वाली प्रकृतियों का उल्लेख करने के बाद अब आगे की गाथा में अन्त समय तक उदय रहने वाली प्रकृतियों को बतलाते हैं।
अन्नयरवेयणीयं मणुयाउय उपचगोय नव नामे । थएअजोगिजिणो उक्कोस जहन्न एषकारं ॥६६॥
शबाप-- अन्नयरयणीयं-दो में से कोई एक वेदनीय कर्म, मगुपाउय-मनुष्यायु, अन्धगोर-उच्चगोत्र, नव नामे-नामकर्म की नौ प्रकृतियाँ, एइवेदन करते हैं. अओगिजिणो-अयोगि

Translation AI Generated

## Chapter 440: The Sevenfold

**Bondage, Karma Aggregates, Six Institutions, Six Consolidations, Generous Limbs, Four Castes, Pre-Human Existence, Severe Injury, Minor Injury, Gross and Subtle, Auspicious and Inauspicious Paths of Liberation, Each, Insufficient, Exhalation, Stable, Unstable, Auspicious, Inauspicious, Good Voice, Bad Voice, Unfortunate, Unworthy, Bad Reputation, and Creation.**

In addition to these, there is one of the two Vedaniya Karmas, namely, the lower caste and the Saata and Asaata Vedaniya. In total, these are 10 + 45 + 2 = 57. These are destroyed in the penultimate time of the Aayogikevali state - *Ducharam Samaya Bhaviyammi Kheerhi*.

In the aforementioned 57 types, the four basic distinctions of color, smell, taste, and touch are considered in the four castes. There are no further distinctions within these. If, instead of these four basic distinctions of color, etc., their further distinctions are considered, then the number of types destroyed in the penultimate time becomes 73. Although the verse does not mention any Vedaniya Karma by name, the word "Pi" in the verse implies one of the two types of Vedaniya Karma.

Thus, after mentioning the types destroyed in the penultimate time of the Aayogikevali Gunasthan, the following verse describes the types that remain active until the final time.

**Annayara Veyaniyam Manuyauy Upchagoy Nav Name. Thae Aogijino Ukkoss Jahann Eshkaram. ||66||**

**Shabaap:** Annayara Veyaniyam - one of the two Vedaniya Karmas, Manuyauy - Manushyaayu, Andhagore - Uchchagotra, Nav Name - nine types of Naam Karma, declare this. Aogijino - Aayogi...