Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 473

षष्ठ कर्मग्रम्प
४३५
उपान्त्य समय में निद्राविक का स्वरूपसत्ता की अपेक्षा क्षय करता है और अन्तिम समय में शेष चौवह प्रकृतियों का क्षय करता है--
श्रीणकसायाचरिम निहा पथला प हगा बरमस्पो ।
भावरणमंसराए परमस्पो परिभसमम्मि । इसके अनन्तर समय में यह जीव सयोगिकेवली होता है। जिसे जिन, केवलज्ञानी भी कहते हैं। सयोगिकेवली हो जाने पर वह लोकालोक का पूरी तरह ज्ञाता-द्रष्टा होता है । संसार में ऐसा कोई पदार्थ न है, न हुआ और न होगा जिसे जिनदेव नहीं जानते हैं। अर्थात् वे सबको जानते और देखते हैं
सभिान पासतो मोगमलोग च सम्बो सार्थ ।
मस्मिन पासा भूयं भो भविस्स च ॥ इस प्रकार सयोगिकेवली जघन्य से अन्तर्मुहूर्त तक और उस्कृष्ट से कुछ कम पूर्वकोटि काल तक बिहार करते हैं। सयोगिकेवली अवस्था प्राप्त होने तक चार घासीकम-ज्ञानावरण, दर्शनावरण, मोहनीय और अन्तराय-नि:शेष रूप से क्षय हो जाते है, किन्तु शेष वेदनीय, आयु, नाम और गोत्र ये चार अघातिक शेष रह जाते हैं। अत: यदि आयुकर्म को छोड़कर शेष वेदनीय, नाम, गोत्र, इन तीन कर्मों की स्थिति आयुकर्म की स्थिति से अधिक होती है तो उनकी स्थिति को आयुकर्म की स्थिति के बराबर करने के लिये अन्त में समुद्घात करते हैं और यदि उक्त शेष तीन कर्मों की स्थिति आयुकर्म के बराबर होती है तो समुद्धात नहीं करते हैं । प्रज्ञापना सूत्र में कहा
सम्वे वि पं भंते ! केबली समुग्धा गति ? गोरमा ! मोदणष्टुं सम।
जासाउएम तुल्लाई बहिं हि य । भगोषागहम्मान समुग्धापं स च ॥

Translation AI Generated

## Sixth Karma Group

**435**

In the penultimate moment, the essence of Nidravak decays in relation to the essence of the self, and in the final moment, the remaining four natures decay.

**Sri Naka Saya Charim Niha Pathla Pa Haga Baram Spo.**
**Bhavaranam Ansarae Param Spo Paribhasammi.**

After this, in the subsequent time, this being becomes a Sayogika Kevali, also known as a Jin, a Kevalajnani. Upon becoming a Sayogika Kevali, they become the complete knower and seer of the Lokaloka. There is no object in the universe, that has been, is, or will be, that the Jindev does not know. That is, they know and see everything.

**Sabhian Pasato Mogamalog Cha Sambho Sarth.**
**Masmin Pasa Bhuyan Bho Bhavis Cha.**

Thus, the Sayogika Kevali dwells for a period ranging from the shortest moment to a time slightly less than the previous koti, depending on their level of excellence.

Upon attaining the Sayogika Kevali state, the four Ghasikam - Jnana Avarana, Darsana Avarana, Mohaniya, and Antaraya - are completely destroyed. However, the remaining four Aghatik - Vedaniya, Ayu, Nama, and Gotra - remain.

Therefore, if the state of the remaining three karmas - Vedaniya, Nama, and Gotra - is greater than the state of the Ayu karma, then a Samudghat is performed at the end to bring their state equal to the state of the Ayu karma. If the state of the aforementioned three karmas is equal to the state of the Ayu karma, then no Samudghat is performed.

The Prajnapana Sutra states:

**Samve Vi Pan Bhanta! Kevali Samugdha Gati? Gorma! Modanastu Sam.**
**Jasaouam Tullai Bahin Hi Ya. Bhagoshaghamman Samugdhapan Sa Cha.**