Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 452

सप्ततिका प्रकरण
है तथा दो आवलि काल शेष रहने पर आगाल नहीं होता है किन्तु केवल उदीरणा ही होती है और एक आवलिका काल के शेष रह जाने पर संज्वलन क्रोध के बंध, उदय और उदीरणा का विच्छोंद हो जाता है और अप्रत्याख्यानावरण क्रोध तथा प्रत्यास्यानावरण क्रोध का उपशम हो जाता है उस समय संज्वलन क्रोध की प्रथम स्थितिगत एक आवलिका प्रमाण दलिकों को और उपरितन स्थितिगत एक समय कम दो आवलिका काल के द्वारा बद्ध दलिकों को छोड़कर शेष दलिक उपशांत हो जाते हैं ।।
तदनन्तर प्रथम स्थितिगत एक आवलिका प्रमाण दलिकों का स्तिबुकसंक्रम के द्वारा क्रम से संज्वलन मान में निक्षेप करता है और एक समय कम दो आवलिका काल में बद्ध दलिकों का पुरुषवेद के समान उपाम करता है और पर प्रकृति का से मंऋाण करता है। इस प्रकार अप्रत्याख्यानावरण और प्रत्याख्यानावरण क्रोध के उपशम होने के बाद एक समय कम दो आवलिका काल में संज्वलन क्रोध का उपवाम हो जाता है । जिस समय संज्वलन क्रोध के बंध, उदय और उदीरणा को विच्छेद होता है, उसके अनन्तर समय से लेकर संज्वलन मान की द्वितीय स्थिति से दलिकों को लेकर उनकी प्रथम स्थिति करके वेदन करता है। प्रथम स्थिति करते समय प्रथम समय में सबसे थोड़े दलिकों का निक्षेप करता है। दूसरे समय असंख्यातगुणे दलिकों का, तीसरे समय में इससे असंख्यातगुणे दलिकों का निक्षेप करता है। इस प्रकार प्रथमस्थिति के अंतिम समय तक उत्तरोत्तर असंख्यातगुणे दलिकों का निक्षेप करता है। प्रथमस्थिति
१ तिसु आवलिमासु समऊणियासु अपडिग्गहा उ संजलणा ।
-कर्मप्रकृति गा० १०७

Translation AI Generated

## The Chapter of the Seven Tika

When two *avali* periods remain, there is no *agala* (intense burning), but only *udirana* (arising). When one *avali* period remains, the *bandha* (bond), *udaya* (arising), and *udirana* of *sanjvalana krodha* (burning anger) are severed, and *apratyakhyanavaran krodha* (unconcealed anger) and *pratyakhyanavaran krodha* (concealed anger) are pacified. At that time, except for the *dalikas* (particles) bound by one *avali* period in the first state and those bound by two *avali* periods minus one *samaya* (moment) in the higher state, the remaining *dalikas* are pacified.

Then, the *dalikas* bound by one *avali* period in the first state are deposited in the *sanjvalana mana* (burning mind) in sequence through *stibukasamkram* (a process of gradual transfer), and the *dalikas* bound by two *avali* periods minus one *samaya* are treated like *purushaveda* (a type of knowledge) and are *manrita* (absorbed) by the *prakriti* (nature). In this way, after the pacification of *apratyakhyanavaran krodha* and *pratyakhyanavaran krodha*, the *sanjvalana krodha* is pacified in two *avali* periods minus one *samaya*.

From the time the *bandha*, *udaya*, and *udirana* of *sanjvalana krodha* are severed, until the second state of the *sanjvalana mana*, the *dalikas* are brought back to their first state and *vedana* (feeling) occurs. When bringing them back to the first state, in the first *samaya*, the fewest *dalikas* are deposited. In the second *samaya*, an innumerable number of *dalikas* are deposited. In the third *samaya*, an innumerable number of times more *dalikas* are deposited. In this way, until the final *samaya* of the first state, an innumerable number of times more *dalikas* are deposited.

**First State**

1. In three *avali* periods, *apratyakhyanavaran* is *sanjalana* (burning).
- *Karma Prakriti* Chapter 107