Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 349

षा कर्मग्रन्थ
३११ के निमित्त से होता है अतः यहाँ देवगति के योग्य २६ प्रकृतिक बंधस्थान नहीं कहा है। ___ ३० प्रति बंधस्था १ मि मिचिए, चारिदिय और तिर्यंच पंचेन्द्रिय के योग्य प्रकृतियों का बंध करने वाले जीवों के होता है। इनमें से पर्याप्त द्वीन्द्रिय, श्रीन्द्रिय और चतुरिन्द्रिय के योग्य ३० प्रवृत्तियों का बंध होते समय प्रत्येक के आठ-आठ भंग होते हैं तथा तिर्यंच पंचेन्द्रिय के योग्य ३० प्रकृतियों का बंध होते समय ४६.०८ भंग होते हैं । इस प्रकार ३० प्रवृतिक बंधस्थान के कुल भंग ४६३२ होते हैं ।
यद्यपि तीर्थकर प्रकृति के साथ मनुष्यगति के योग्य और आहारकद्विक के साथ देवगति के योग्य ३० प्रकृतियों का बंध होता है किन्तु ये दोनों ही स्थान मिथ्या दृष्टि के सम्भव नहीं होते हैं, क्योंकि तीर्थक र प्रकृति का बंध सम्यक्त्व के निमित्त से और आहारकद्विक का बंध संयम के निमित्त से होता है। कहा भी है
सम्मत्तगुणनिमित्त तित्ययर संजमेण आहारं । अर्थात्-तीर्थंकर का बंध सम्यक्त्व के निमित्त से और आहारकद्विक का बंध संयम के निमित्त से होता है । इसीलिये यहाँ मनुष्यगति और देवगति के योग्य ३० प्रकृतिक बंधस्थान नहीं कहा है।
पूर्वोक्त प्रकार से अन्तर्भाष्य माथा में भी मिथ्यादृष्टि के २३ प्रकृतिक आदि बंधस्थानों के भंग बतलाये हैं। भाष्य को गाथा इस प्रकार है
चन पणवीसा सोलस नव पत्ताला सया य वाणउया । बत्तीसुत्तरछायालसपा मिच्छस्स बम्धविहो ॥
१ या तु देवगतिप्रायोग्या तीर्थकरनामसहिता एकोनत्रिशत सा मिथ्यादृष्टेनं बन्धमायाति, तीर्थकरनाम्नः सम्यक्त्यप्रत्ययवाद मिथ्यारण्टेश्च सदमावात् ।
-सप्ततिका प्रकरण टीका, पृ० २२३

Translation AI Generated

## 6 Karma Granth

**311** It is said that the 30 natural bondage places are not suitable for the path of gods because they are caused by the wrong view.

**30** Each bondage place is suitable for the four-sense, five-sense, and the wandering five-sense beings. There are 8 breaks for each of the 30 natural tendencies suitable for the two-sense, three-sense, and four-sense beings. There are 46.08 breaks for the 30 natural tendencies suitable for the wandering five-sense beings. Therefore, there are a total of 4632 breaks for the 30 natural bondage places.

Although the 30 natural tendencies suitable for the human path are bound with the Tirthankara nature and the 30 natural tendencies suitable for the path of gods are bound with the Aharakdvik nature, both of these places are not possible with the wrong view. This is because the Tirthankara nature is bound due to Samyaktva (right faith) and the Aharakdvik nature is bound due to Samyama (self-control). It is also said:

**Sammattagunanimittam Tityayar Sanjamen Aharam**

Meaning: The Tirthankara is bound due to Samyaktva and the Aharakdvik is bound due to Samyama. Therefore, the 30 natural bondage places suitable for the human path and the path of gods are not mentioned here.

In the same way, the breaks of the 23 natural bondage places, etc., caused by the wrong view are also mentioned in the Antarbhashya Matha. The verse of the Bhashya is as follows:

**Chan Panavisa Solas Nav Pattala Saya Ya Vanauya. Battis Uttarchayaalasapa Micchass Bamdhaviho.**

**1** The 29 natural tendencies, including the Tirthankara, are bound by the wrong view. The Tirthankara is bound due to the lack of faith in Samyaktva and the wrong view is bound due to the lack of self-control.

- Saptaatika Prakarana Teeka, Page 223