Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 306

सप्ततिका प्रकरण
___ आयुकर्म का बन्ध सातवें गुणस्थान तक ही होता है । आगे आठवें अपूर्वक रण आदि शेष गुणस्थानों में नहीं होता है । किन्तु एक विशेषता है कि जिसने देवायु का बन्ध कर लिया, ऐसा मनुष्य उपशमश्रेणि पर आरोहण कर सकता है और जिसने देवायु को छोड़कर अन्य आयु का बन्ध किया है, वह, उपशमणि पर आरोहण नहीं करता है
तिसु माडगेसु बबेसु मेण सेति न आवहन ।' तीन आयु का बन्ध वारने वाला (देवायु को छोड़कर) जीव श्रेणि पर आरोहण नहीं करता है। अत: उपशमणि को अपेक्षा अपूर्वकरण आदि उपशांतमोह गुणस्थान पर्यन्त आठ, नौ, दस और ग्यारह, इन चार गुणस्थानों में दो-दो भङ्ग प्राप्त होते हैं--'दो चउसु' । वे दो भङ्ग इस प्रकार हैं-१ मनुष्यायु का उदय, मनुष्यायु की सत्ता, २ मनुष्यायु का उदय मनुष्य-देवायु की सत्ता । इनमें से पहला भङ्ग परभव संबंधी आयु बन्षकाल के पूर्व में होता और दूसरा भङ्ग उपरत बन्धकाल में होता है।
लेकिन क्षपकश्रेणि की अपेक्षा अपूर्वकरण आदि तीन गुणस्थानों में मनुष्याय का उदय और मनुष्यायु की सत्ता, यही एवः भङ्ग होता है।
क्षीणमोह, सयोगिकेवली, अयोगिकेवली इन तीन गुणस्थानों में भी मनुष्यायु का उदय और मनुष्यायु की सत्ता, यही एक भङ्ग होता है'तीसु एक्क'। ___ इस प्रकार प्रत्येक गुणस्थान में आयकर्म के सम्भव भङ्गों का विचार किया गया कि प्रत्येक गुणस्थान में कितने-कितने भङ्ग होते हैं।
१४ गुणस्थानों में ज्ञानावरण, दर्शनावरण, वेदनीय, आयु, गोत्र और अंतराय, इन छह कर्मों का विवरण इस प्रकार है
१ कर्म प्रकृति गाथा ३७५ ।

Translation AI Generated

## The Chapter of the Seven Tika

The bondage of Ayukarma (life-span karma) occurs only up to the seventh Gunasthan (stage of spiritual progress). It does not occur in the remaining Gunasthanas, starting from the eighth, A-purvakarana (the stage of purification), and onwards. However, there is a special characteristic: a person who has bound the Devayau (divine life-span) can ascend to the Upshama Shreni (stage of spiritual progress), while one who has bound other Ayus (life-spans) excluding Devayau, does not ascend to the Upshama Shreni.

"Tisu Madagesu Babesu Men Sethi Na Avahan" - A being who has bound three Ayus (excluding Devayau) does not ascend to the Shreni. Therefore, in comparison to Upshama Shreni, two Bhangas (breaks) are obtained in each of the four Gunasthanas: A-purvakarana, Upshantamoha, and the ninth and tenth Gunasthanas, making a total of "Do Chausu" (two fours). These two Bhangas are:

1. The arising of Manushyayu (human life-span) and the existence of Manushyayu.
2. The arising of Manushyayu and the existence of Manushya-Devayau (human-divine life-span).

The first Bhang occurs before the binding period of Ayukarma related to the previous birth, while the second Bhang occurs during the period of cessation of binding.

However, in comparison to the Kshapaka Shreni (stage of spiritual progress), only one Bhang occurs in the three Gunasthanas: A-purvakarana and the following two, which is the arising of Manushyayu and the existence of Manushyayu.

Similarly, in the three Gunasthanas: Kshina Moha (stage of minimal delusion), Sayogikevali (liberated with attachments), and Ayogikevali (liberated without attachments), only one Bhang occurs, which is the arising of Manushyayu and the existence of Manushyayu, making a total of "Tisu Ekk" (three ones).

In this way, the possible Bhangas of Ayukarma in each Gunasthan have been considered, determining the number of Bhangas in each stage.

The description of the six Karmas (actions): Jnana Avarana (knowledge obscuration), Darshan Avarana (perception obscuration), Vedaniya (sensory karma), Ayu (life-span karma), Gotra (family karma), and Antaray (obstacle karma) in the 14 Gunasthanas is as follows:

1. Karma Prakriti Gatha 375.