Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 272

साप्ततिका प्रकरण
इस प्रकार उक्त कथन का सारांश यह हुआ कि २१ और २४ प्रकृतिक में से प्रत्येक उदयस्थान में तो पांच-पांच सत्तास्थान होते हैं और २५ व २६ प्रकृतिक उदयस्थानों में से प्रत्येक में एक अपेक्षा से चार-चार और एक अपेक्षा से पांच-पाँच सत्तास्थान होते हैं । अपेक्षा का कारण साधारण व प्रत्येक प्रकृति है। जिसका स्पष्टीकरण ऊपर किया गया है।
अब गाथा में निर्दिष्ट क्रमानुसार बादर एकेन्द्रिय पर्याप्त जीवस्थान में बंधादि स्थानों को बतलाते हैं कि 'पणगा हवंति तिन्नेव' का सम्बन्ध "बायरा” से जोड़ें । जिसका अर्थ यह हुआ कि बादर एन्द्रिय पर्याप्त जीवस्थान में पाँच बंधस्थान, पाँच उदयस्थान और पांच सत्तास्थान होते हैं । जिनका विवरण नीचे लिग्ने अनुसार है--
बादर एकेन्द्रिय पर्याप्त नी भी मनुमति और हिनाति में योग्य प्रकृतियों का बंध करता है। इसलिए उसने भी २३, २५, २६, २६ और ३० प्रकृतिक, ये पाँच बंधस्थान होते हैं और तदनुसार इनके कुल भंग १३६१७ होते हैं।
उदयस्थानों की अपेक्षा विचार करने पर यहाँ पर भी एकेन्द्रिय सम्बन्धी पाँच उदयस्थान २१, २४, २५, २६ और २७ प्रकृतिक होते हैं । क्योंकि सामान्य से अपान्तराल गति की अपेक्षा २१ प्रकृतिक, शरीरस्थ होने की अपेक्षा २४ प्रकृतिक, शरीर पर्याप्ति से पर्याप्त होने की अपेक्षा २५ प्रकृतिक और प्राणापान पर्याप्ति से पर्याप्त होने की अपेक्षा २६ प्रकृतिक, ये चार उदयस्थान तो पर्याप्त एकेन्द्रिय को नियम से होते ही हैं। किन्तु यह बादर एकेन्द्रिय है अत: यहाँ आतप और उद्योत नाम में से किसी एक का उदयस्थान और संभव है, जिससे २७ प्रकृतिक उदयस्थान भी बन जाता है। इसीलिये बादर एकेन्द्रिय पर्याप्त जीवस्थान में २१, २४, २५, २६ और २७ प्रकृतिक, ये पाँच उदयस्थान माने गये हैं।

Translation AI Generated

## Chapter on Saptaatika

Thus, the summary of the aforementioned statement is that in each of the 21st and 24th Prakriti Udayasthanas, there are five Sattaasthanas each. And in each of the 25th and 26th Prakriti Udayasthanas, there are four Sattaasthanas in one respect and five in another. The reason for this difference is the ordinary and individual Prakriti, which has been explained above.

Now, following the order specified in the verse, we will explain the Bandhaadi Sthana in the Badar Ekendriya Paryapt Jeevasthana, connecting the phrase "Panaga Havanti Tinneva" with "Bayara". This means that in the Badar Ekendriya Paryapt Jeevasthana, there are five Bandhaasthanas, five Udayasthanas, and five Sattaasthanas. Their details are as follows:

The Badar Ekendriya Paryapt being in the Ni, Manumati, and Hinati, binds with the appropriate Prakritis. Therefore, it has five Bandhaasthanas, namely the 23rd, 25th, 26th, 26th, and 30th Prakritis. Accordingly, the total number of their Bhangas is 13617.

Considering the Udayasthanas, here too, there are five Udayasthanas related to Ekendriya, namely the 21st, 24th, 25th, 26th, and 27th Prakritis. Because, from the general to the Apantaral motion, the 21st Prakriti is expected, from being in the body, the 24th Prakriti is expected, from the body Paryapti to Paryapti, the 25th Prakriti is expected, and from the Pranapan Paryapti to Paryapti, the 26th Prakriti is expected. These four Udayasthanas are naturally present for the Paryapt Ekendriya. However, since this is Badar Ekendriya, the Udayasthana of either Atap or Udyot is also possible, making the 27th Prakriti Udayasthana as well. Therefore, in the Badar Ekendriya Paryapt Jeevasthana, the 21st, 24th, 25th, 26th, and 27th Prakritis are considered as the five Udayasthanas.