Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 170

सप्ततिका प्रकरण
में ही उत्पन्न होता है और उनके देश विरति नहीं होती है और देशविरति के न होने से उनके तेरह प्रकृतिक बंषस्थान नहीं पाया जाता है । परन्तु यहाँ तेरह प्रकृतिक बंषस्थान में सत्तास्थानों का विचार किया जा रहा है । अत: ऊपर जो यह कहा गया है कि तियंत्रों के २३ आदि प्रकृतिक सत्तास्थान नहीं होते हैं, वह १३ प्रकृतिक बंधस्थान की अपेक्षा से ठीक ही कहा गया है । चूणि में भी कहा है--
एगवीसा तिरिसने संजयाऽसंजएसु न संभवइ । कहं ?. भग्गा-संजबासा एसु तिरिक्सेसु लागसम्मट्ठिी ME असलेनमासाउएषु उमजेषमा, तस्स रेसविर मस्थि।
अर्थात्-तिर्यंच संयतासंयतों के २१ प्रकृतिक सत्तास्थान नहीं होता, क्योंकि क्षायिक सम्यग्दृष्टि जीव संख्यात वर्ष की आयु वाले तियंचों में उत्पन्न नहीं होता है । असंख्यात वर्ष की आयु वाले तियंचों में उत्पन्न होता है, किन्तु वहाँ उनके देशविरति नहीं होती है ।
इस प्रकार से तिर्यंचों की अपेक्षा विचार करने के बाद अब मनुष्यों को अपेक्षा विचार करते हैं। ___ जो देशविरत मनुष्य हैं, उनके पांच प्रकृतिक उदयस्थान के रहते २८, २४ और २१ प्रकृतिक, ये तीन सत्तास्थान होते हैं। छह प्रकृतिक और सात प्रकृतिक उदयस्थान के रहते प्रत्येक में २८, २४, २३, २२ और २१ प्रकृतिक, ये पांच सत्तास्थान होते हैं । आठ प्रकृतिक उदयस्थान के रहते २८, २४, २३ और २२ प्रकृतिक ये चार सत्तास्थान होते हैं। उदयस्थानगत प्रकृतियों को ध्यान में रखने से इनके कारणों का निश्चय सुगमतापूर्वक हो जाता है। अर्थात् जैसे अविरत सम्य. म्हष्टि गुणस्थान में कथन किया गया है, वैसे ही यहाँ भी समझ लेना चाहिमे । अत: अलग से काथन न करके किस उदयस्थान में कितने सत्तास्थान होते हैं, इसका सिर्फ संकेतमात्र किया गया है ।

Translation AI Generated

## The Chapter of the Seven Tika

This arises only in the **Sapta Tika** and their **Desha Virati** does not occur. Due to the absence of **Desha Virati**, they do not attain the thirteen **Prakrutik Bandha Sthanas**. However, here, the consideration is of the **Satta Sthanas** within the thirteen **Prakrutik Bandha Sthanas**. Therefore, the statement above, that the twenty-three **Prakrutik Satta Sthanas** do not occur in **Tiryachas**, is correct in relation to the thirteen **Prakrutik Bandha Sthanas**.

It is also stated in **Churni**:

"Twenty-one **Prakrutik Satta Sthanas** are not possible in **Sanjata** and **Asanjata Tiryachas**. Why? Because **Kshayik Samyagdrishti** beings are not born in **Tiryachas** with a lifespan of a countable number of years. They are born in **Tiryachas** with an uncountable number of years, but there is no **Desha Virati** for them."

Thus, after considering the **Tiryachas**, we now consider the **Manushyas**. Those **Manushyas** who have attained **Desha Virati**, have three **Satta Sthanas** with five **Prakrutik Udaya Sthanas**: twenty-eight, twenty-four, and twenty-one **Prakrutik Satta Sthanas**. With six and seven **Prakrutik Udaya Sthanas**, there are five **Satta Sthanas** in each: twenty-eight, twenty-four, twenty-three, twenty-two, and twenty-one **Prakrutik Satta Sthanas**. With eight **Prakrutik Udaya Sthanas**, there are four **Satta Sthanas**: twenty-eight, twenty-four, twenty-three, and twenty-two **Prakrutik Satta Sthanas**.

By considering the **Prakrutis** in **Udaya Sthanas**, the determination of their causes becomes easy. Just as it is stated in the **Avirat Samyagdrishti Gunasthanas**, it should be understood here as well. Therefore, instead of stating it separately, only a hint is given about how many **Satta Sthanas** occur in each **Udaya Sthanas**.