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## Sixth Karma Granth ### 123 Here, in two verses, the mutual connection between the bondage places and the existence places of Mohaniya Karma is explained. Also, since it is necessary to state the mutual connection between the bondage places, the arising places and the existence places, we will mention the arising places that are obtained while explaining the mutual connection between the bondage places and the existence places. There are ten natural bondage places of Mohaniya Karma: twenty-two, twenty-one, seventeen, thirteen, nine, five, four, three, two, and one. We will explain the existence places corresponding to each of them. **"Tinn V Ya Baviise"** - There are three existence places for the twenty-two natural bondage places: twenty-eight, twenty-seven, and twenty-six natural. Their explanation is as follows: The bondage of twenty-two natures occurs to the Mithyatva-affected Jiva, and its arising places are four: seven, eight, six, and ten natural. Of these, the twenty-eight natural existence place corresponds to the seven natural arising place. This is because the seven natural arising place occurs without the arising of Anantanu-bandhi, and the absence of the arising of Anantanu-bandhi in Mithyatva is only for the Jiva who, having previously attained Samyag-drishti, had disassociated the Anantanu-bandhi Chatushk and later, due to the influence of Pariṇāmayaśa Mithyatva, initiated the bondage of Anantanu-bandhi again due to Mithyatva. For that Jiva, the arising of Anantanu-bandhi does not occur for a period of one Avli-pramana. However, according to the rules, that Jiva possesses the existence of thirty-five natures. Therefore, in the seven natural arising place, there is only one twenty-eight natural existence place. The eight natural arising place also has the same three existence places. This is because the eight natural arising place is of two types: 1. Anantanu...
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________________ षष्ठ कर्मग्रन्थ १२३ अब यहाँ दो गाथाओं में मोहनीय कर्म के बन्धस्थान और सत्तास्थानों के परस्पर संवेध का निर्देश किया गया है। साथ ही बन्धस्थान, उदयस्थान और सत्तास्थानों के परस्पर संवेध का कथन करना आवश्यक होने से बन्धस्थान और सत्तास्थानों के परस्पर संवेध को बतलाते हुए प्राप्त होने वाले उदयस्थानों का भी उल्लेख करेंगे। ___ मोहनीय कर्म के वाईस, इक्कीस, सत्रह, तेरह, नौ, पाँच, चार, तीन, दो और एक प्रकृतिक कुल दस बन्धस्थान हैं। उनमें क्रमश: सत्तास्थानों का स्पष्टीकरण करते हैं । 'तिन्न व य बावीसे'-बाईस प्रकृतिक बन्धस्थान के समय तीन सत्तास्थान होते हैं २८, २७ और २६ प्रकृतिक । जिनका स्पष्टीकरण इस प्रकार है-बाईस प्रकृतियों का बन्ध मिथ्याष्टि जीव को होता है और उसके उदयस्थान चार होते हैं-७, ८, ६ और १० प्रकृतिक । इनमें से ७ प्रकृतिक उदयस्थान के समय २८ प्रकृतिक सतास्थान होता है । क्योंकि सात प्रकृतिक उदयस्थान अनन्तानुबन्धी के उदय के बिना ही होता है और मिथ्यात्व में अनन्तानुबन्धी के उदय का अभाव उसी जीव के होता है, जिसने पहले सम्यग्दृष्टि रहते अनन्तानुबन्धी चतुष्क की विसंयोजना की और कालान्तर में परिणामयश मिथ्यात्व में जाकर मिथ्यात्व के निमित्त से पुन: अनन्तानुबन्धी के बन्ध का प्रारम्भ किया हो । उसके एक आवली प्रमाण काल तक अनन्तानुबन्धी का उदय नहीं होता है। किन्तु ऐसे जीव के नियम से भट्ठाईस प्रकृतियों की सत्ता पाई जाती है। जिससे सात प्रकृतिक उदयस्थान में एक अट्ठाईस प्रकृतिक उदयस्थान ही होता है। आठ प्रकृतिक उदयस्थान में भी उक्त तीनों सत्तास्थान होते हैं। क्योंकि आठ प्रकृतिक उदयस्थान दो प्रकार का होता है-१. अनन्ता
SR No.090244
Book TitleKarmagrantha Part 6
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages573
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size9 MB
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