Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 429

३९२
शतक
में पूर्वोक्त सोलह प्रकृतियों का क्षपण किया जाता है और उनके क्षय के पश्चात आठ कषायों का भी अन्तमु हुन में ही क्षय कर देता है।'
उसके पश्चात नौ मोक्षाय और चार संचलन कापायों में अन्तरकरण करता है । फिर क्रमशः नपुंसकवेद, स्त्रीवेद और हास्यादि छह नोकषायों का क्षपण करता है और उसके बाद पुरुषवेद के तीन खंड करके दो खण्डों का एक साथ क्षपण करता है और तोसरे खण्द्ध को संज्वलन क्रोध में मिला देता है। ___उक्त क्कम पुरुषवेद के उदय से श्रेणि चढ़ने वाले के लिये बताया है । यदि स्त्री घोणि पर आरोहण करती है तो पहले नपुंसकवेद का क्षपण करती है, उसके बाद क्रमशः पुरुषवेद, छह नोकपाय और स्त्रीवेद का क्षपण करती है यदि नपुंसक श्रेणि आरोहण करता है तो वह पहले स्त्रीवेद का क्षपण करता है, उसके बाद क्रमशः पुरुषवेद, छह नोकषाय और नपुंसक वेद का क्षपण करता है । सारांश यह है कि
किसी-किसी का मत है कि पहले सोलह प्रकृतियों के ही क्षय का प्रारम्भ फरता है और उनके मध्य में आठ कषायों का क्षय करता है, पश्चात् सोलह प्रकृतियों का क्षय करता है । गो. कर्मकांड में इस सम्बन्ध में मतान्तर का उल्लेख इस प्रकार किया है
णरिम अणं उबसमगे स्ववगापुत्वं शक्त्तुि अट्ठा य । पच्छा सोलादीणं खवणं इदि केइ णिट्ठि ॥३६१।। उपशम श्रेणी में अनंतानुबंधी का सत्व नहीं होता और क्षपक अनिवृप्तिकरण पहले आठ कषायों का क्षपण करके पश्चात् सोलह आदि प्रकृतियों का क्षपण करता है, ऐसा कोई कहते हैं ।।
इत्थी उदए नपुसं इत्थीवेयं च सत्तगं च कमा । अपुमोदयंमि जुगवं नपुसइत्थी पुणो सत्त ।
____-पंधसंग्रह ३४६ (शेष अगले पृष्ठ पर देखें)

Translation AI Generated

In the 392nd century, the aforementioned sixteen *prakritis* are destroyed, and after their destruction, the eight *kṣayās* are also destroyed in the same way. After that, it differentiates between the nine *mokṣāyas* and the four *sancalana kṣayās*. Then, it destroys the six *nokṣayās* in order: *napumsakaved*, *strīved*, and *hāsyādi*. After that, it destroys two parts of the *puruṣaved* together, and merges the third part with the *sanjvalana krodha*. This sequence is described for someone who ascends the *puruṣaved* *śreṇī*. If a woman ascends the *śreṇī*, she first destroys the *napumsakaved*, then the *puruṣaved*, the six *nokṣayās*, and finally the *strīved*. If a *napumsaka* ascends the *śreṇī*, he first destroys the *strīved*, then the *puruṣaved*, the six *nokṣayās*, and finally the *napumsakaved*. In summary, some believe that the destruction of the sixteen *prakritis* begins first, and the destruction of the eight *kṣayās* occurs in the middle, followed by the destruction of the sixteen *prakritis*. In the *Go. Karmakāṇḍa*, a different opinion is mentioned in this regard:

"There is no *anantānubandhī* in the *upaśama śreṇī*, and the *kṣapaka anivṛttikaraṇa* first destroys the eight *kṣayās* and then destroys the sixteen *prakritis* and so on, some say."

"In this way, the *napumsaka* arises, and in this way, the *strī* and the *sat* arise. The *napumsaka* arises from the *apumoda*, and the *strī* arises from the *napumsaka*." - *Paṇḍhasangraha* 346 (see next page)