SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 415
Loading...
Download File
Download File
Translation AI Generated
Disclaimer: This translation does not guarantee complete accuracy, please confirm with the original page text.
A **Shataka** (century) by performing **Antar-Karana** (inner reflection) in a single **Anta-Muhurta** (moment) subdues the **Mapunsaka Veda** (masculine-feminine neutral Veda), then in another **Anta-Muhurta** subdues the **Stri-Veda** (feminine Veda), and then after subduing the **Hasya-adi Shatka** (six passions: laughter, anger, greed, delusion, pride, and jealousy), the **Purusha-Veda** (masculine Veda) is freed from **Bandha** (bondage), **Udaya** (arising), and **Udirana** (excitation). After subduing the **Hasya-adi Shatka**, in less than two **Avalika** (moments), the entire **Purusha-Veda** is subdued. At the time when the **Hasya-adi Shatka** are pacified and the first state of the **Purusha-Veda** weakens, **A-pratyakhyana-Avarana** (non-rejection covering), **Pratyakhyana-Avarana** (rejection covering), and **Sanjwalana Krodha** (burning anger) begin to be subdued simultaneously. When one **Avalika** remains in the first state of **Sanjwalana Krodha**, the **Bandha**, **Udaya**, and **Udirana** of **Sanjwalana Krodha** are severed, and the **A-pratyakhyana-Avarana** and **Pratyakhyana-Avarana** Kosha (sheath) are subdued. At that time, except for one **Avalika** in the first state of **Sanjwalana Krodha** and less than two **Avalika** in the higher state, all other **Dalika** (particles) are pacified. Then, in less than two **Avalika**, the **Sanjwalana Kosha** is subdued. From the time when the **Bandha**, **Udaya**, and **Udirana** of **Sanjwalana Krodha** are severed, until the second state of **Sanjwalana Mana** (burning mind), the **Dalika** are brought to the first state. From the time of bringing them to the first state, **A-pratyakhyana-Avarana**, **Pratyakhyana-Avarana**, and **Sanjwalana Mana** begin to be subdued simultaneously. When less than three **Avalika** remain in the first state of **Sanjwalana Mana**, the **Dalika** of **A-pratyakhyana-Avarana** and **Pratyakhyana-Avarana Mana** are not projected into **Sanjwalana Mana**, but into **Sanjwalana Maya** (burning illusion) etc. When one **Avalika** remains, the **Bandha**,
Page Text
________________ शतक अन्तरकरण करके एक अन्तमुहूर्त में मपुंसक वेद का उपशेम करता है, उसके बाद एक अन्तमुहूर्त में स्त्रीवेद का उपशम और उसके बाद हास्यादि षट्क का उपशम होते ही पुरुषवेद के बंध,उदय और उदीरणा का विच्छेद है। हास्यादि षट्क की उपशमना के अनन्तर समय कम दो आवलिका मात्र में सकल पुरुषवेद का उपशम करता है । जिस समय में हास्यादि षट्क उपशान्त हो जाते हैं और पुरुषवेद की प्रथम स्थिति क्षीण हो जाती है, उसके अनन्तर समय में अप्रत्याख्यानावरण, प्रत्याख्यानाबरण और संज्वलन क्रोध का एक साथ उपशम करना प्रारंभ करता है और जब संज्वलन क्रोध की प्रथम स्थिति में एक आवालका काल शेष रह जाता है तब संज्वलन क्रोध के बन्ध, उदय और उदीरणा का विच्छेद हो जाता है तथा अप्रत्याख्यानावरण, प्रत्याख्यानावरण कोष का उपशम । उस समय संज्वलन क्रोध की प्रथम स्थितिगत एक आवलिका को और ऊपर की स्थितिगत एक समय कम दो आवलिका में बद्ध दलिकों को छोड़कर शेष दलिक उपशान्त हो जाते हैं। उसके बाद समय कम दो आवलिका काल में संज्वलन कोष का उपशम हो जाता है। जिस समय में संज्वलन क्रोध के बन्ध, उदय और उदीरणा का विच्छेद होता है, उसके अनन्तर समय से लेकर संज्वलन मान की द्वितीय स्थिति से दलिकों को लेकर प्रथम स्थिति करता है। प्रथम स्थिति करने के समय से लेकर अप्रत्याख्यानावरण और प्रत्याख्यानावरण और संज्वलन मान का एक साथ उपशम करना प्रारंभ करता है । संज्वलन मान की प्रथमस्थिति में समय कम तीन आवलिका शेष रहने पर अप्रत्याख्यानावरण और प्रत्याख्यानाधरण मान के दलिकों का संज्वलन मान में प्रक्षेप नहीं किया जाता किन्तु संज्वलन माया आदि में किया जाता है । एक आवलिका शेष रहने पर संज्वलन मान के बंध,
SR No.090243
Book TitleKarmagrantha Part 5
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages491
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size8 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy