Karmagrantha Part 4

SR No.: 090242
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 363
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 5 MB

Page 274

कर्मग्रन्थ भाग चार
पश्च-संयोगका एक भेदः - १-औपशमिक+क्षायिक+क्षायोपशामिक +ौदायिक + पारिणामिक
सब मिलाकर सोनिपातिक-भाष के छुम्बीस भेद हुए । इमसे जो छह भेद जीयों में पाये जाते हैं, उन्हींकोनिदो गाथाश्रामे दिखाया है।
त्रिष-संयोगके उक्त दल भेदों मेसे दसवाँ भेद, ओक्षायोपशमिक, पारिरणामिक और श्रीदयिक मेलसे पता है, वह चारों गति में पाया आता है । सो इस प्रकार:--बारोगतिके जीवोम क्षायोपशामिक-भाष भावेन्द्रिय शादिरूप, पारिवामिक-भाव जीवत्व भादिरूप और औद: यिक-भाय कागय श्रादिरूप है। इस तरह इस त्रिक-संयोगके गति. रूप स्थान-मेवप्ले धार भेद gए ।
चतुः-संयोग के उक्त गाँध भेड़ोंमेंसे पाँचों भेष चारों गतिमें पाया जाना है. इसलिये इसके भी स्थान-भेदसे चार भेद होते हैं। चारों गनिमें क्षायिक-भाव क्षायिकसम्यस्त्वरूप, क्षायोपशामक भाष भायेन्द्रिय श्रादिरूप, परिणामिका-भाव जीवत्व शादिरूप और औदायिक-भाष काय श्रादिरूप है।
तुः संयोगके पाँच भेदोम चौधा भेद चारों गतिमें पाया जाता है। चारों गति औपशासिक-भाव सम्यक्त्वरूप, क्षायोपशमिकभाष भावेन्द्रिय प्रादिरूप, पारिणामिक-माय जीयत्व आविरूप और श्रीवधिक गाव काय आदिमाप समझना चाहिये । इस धतुः संयोग सांनिपानिकके भी गतिका हान-भेदसे चार भेद हुए।
त्रिक-संयोगके उत्त मस भेदोंमेंस जीवों द सिर्फ भवस्य केवलियों होताइसलिये वह एक ही प्रकारका है। केवलियों में धारिणामिन-भाव जीवत्व श्रादिरूष, प्रौदायिक-भाव गलि साविकर
और क्षायिक मात्र केवलज्ञान प्राधिकार है। ___विक-संयोगके उक्त दस भेदोंमें से सातवाँ भेद सिर्फ सिद्ध जीवोंमें पाये जाने के कारण एक ही प्रकारका है। सियों में पारिणामिक

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## Karmagrantha Part Four

**A Division of Post-Combination - 1: Aupashmik + Kshayik + Kshayopa-shaamik + Audayik + Parinaamik**

All together, there are twenty-five divisions of Sonipatik-Bhash. Out of these, the six divisions found in living beings are shown in the Gatha-shrama.

Out of the aforementioned divisions of Trik-Sangyog, the tenth division, Kshayopa-shaamik, is known through the combination of Parinaamik and Shridayik. It is found in all four gatis. Thus, in the Barogati, the living beings have Kshayopa-shaamik-Bhash in the form of Bhavaindriya, Parinaamik-Bhash in the form of Jeevatva, and Audayik-Bhash in the form of Kay. In this way, there are divisions of this Trik-Sangyog in terms of Gati, Roop, and Sthan.

Out of the aforementioned divisions of Chatuh-Sangyog, the five divisions are found in all four gatis. Therefore, there are four divisions based on Sthan-Bhed. In all four gatis, Kshayik-Bhash is in the form of Kshayik-Samyaktva, Kshayopa-shaamik-Bhash is in the form of Bhavaindriya, Parinaamik-Bhash is in the form of Jeevatva, and Audayik-Bhash is in the form of Kay.

Out of the five divisions of Panch-Sangyog, the fourteen divisions are found in all four gatis. In all four gatis, Aupashmik-Bhash is in the form of Samyaktva, Kshayopa-shaamik-Bhash is in the form of Bhavaindriya, Parinaamik-Bhash is in the form of Jeevatva, and Audayik-Bhash is in the form of Kay. This Panch-Sangyog, Sonipatik, also has four divisions based on Gati and Sthan-Bhed.

Out of the aforementioned divisions of Trik-Sangyog, the living beings have only one type of division, which is found in Bhavasya Kevalis. In Kevalis, Parinaamik-Bhash is in the form of Jeevatva, Audayik-Bhash is in the form of Kay, and Kshayik is only in the form of Kevalgyan.

Out of the aforementioned ten divisions of Trik-Sangyog, the seventh division is found only in Siddha Jeevas, and therefore, it is only of one type. In Siddhas, Parinaamik-Bhash...