Karmagrantha Part 3

SR No.: 090241
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 267
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 52

शाधस्वामित्व
में से अनन्तानुबन्धी आदि चतुष्क २४ प्रकृतियों को कम करके और मनुष्यधिक एवं उच्चमोत्र इन तीन प्रकृतियों को मिलाने से मिश्रद्विक गुणस्थान में ७ प्रकृतियों का बन्ध होता है । तिर्यंचगति में पर्याप्त तिर्यन तीर्थकरनामकर्म और आहारकद्विक मेशिन सामान्य ने सपा जिम्मान गुमायार में ११७ प्रकृतियों को बांधते है। विशेषाय-इन दो गाथाओं में सातवें नरक के नारकों में सामान्य और गुणस्थानों की अपेक्षा में एवं तिर्यंचति में पर्याप्ततिर्यचों के बन्धस्वामित्व का कथन किया गया है।
नरकगति में सामान्य में १०१ प्रकृतियाँ बन्धयोग्य है। उनमें से क्षेत्रगत प्रभाव के कारण तीर्थङ्करनामकर्म के बन्धयोग्य तथाप्रकार के अध्यवसायों का अभाव होने से सातव नरक के नारक तीर्थकरनामकर्म का बन्ध नहीं करते हैं तथा मनुष्यायु का छठे नरक तक ही बन्ध हो सकता है और सात व सरक की अपेक्षा मनुष्यायु उत्कृष्ट पुण्य प्रकृति है । अतः इसका बन्ध उत्कृष्ट अध्यकसायों के होने पर हो सकता है। इसलिए सातवें नरक के नारकों को मनुष्यायु का बन्ध नहीं होता है । __इस प्रकार नरकगति में सामान्य से बन्धयो १०५ प्रकृतियों में से तीर्थकरनामकर्म और मनुष्यायु इन दो प्रकृतियों को कम करने से सातथे नरक में ६६ प्रकृतियों का बन्ध माना जाता है । ___सातवें नरक में जो हर प्रकृतियाँ बाँधने योग्य बतलाई हैं. उनमें से उसी नरक के पहले मिथ्यात्व गुणस्थानवी नारक मनुष्पद्विका-- मनुष्यगति और मनुष्यानुपूर्वी तथा उच्च गोत्र.इन तीन प्रकृतियों को तथाविध विशुद्धि के अभाव में नहीं बाँचते। क्योंकि सातवें नरक
१ छोति म मणुआउ।
कागो कर्मकाण्ड १०६

Translation AI Generated

## BandhasvAmitva

In the **SadhasvAmitva**, from the infinite **AnantAnubandhi Adi Chatushk** 24 **Prakritis**, by reducing the **Prakritis** and combining the three **Prakritis** of **Manushyadik** and **Uchchamotr**, there are 7 **Prakritis** bound in the **Mishradvik Gunasthan**. In **TiryanchGati**, the **Tiryach TIrthankarNamakarma** and **AharakDvik Meshin** bind 117 **Prakritis** in the **Samaanya** and **Gunasthan**.

Specifically, in these two verses, the **BandhasvAmitva** of the **Samaanya** and **Gunasthan** in the **Narakas** of the seventh hell, and the **Tiryach** in **TiryanchGati**, is described.

In the **Samaanya** of **NarakGati**, 101 **Prakritis** are capable of being bound. Due to the influence of **Kshetragat**, the **TirthankarNamakarma** is not bound in the **Narakas** of the seventh hell, as there is a lack of **Adhyavasaya** of that type. Also, **Manushyaayu** can only be bound up to the sixth hell. The **Manushyaayu** is a superior **Punyakriti** compared to the seventh hell. Therefore, its binding can only occur with superior **Adhyavasaya**. Hence, the **Narakas** of the seventh hell do not bind **Manushyaayu**.

Thus, from the 101 **Prakritis** capable of being bound in the **Samaanya** of **NarakGati**, by reducing the two **Prakritis** of **TirthankarNamakarma** and **Manushyaayu**, 66 **Prakritis** are considered bound in the seventh hell.

Among the **Prakritis** that are capable of being bound in the seventh hell, the **Narakas** of the first **Mithyatva Gunasthan** in that hell, namely **Manushyadik**, **ManushyaGati**, and **ManushyaAnupurvi**, and **UchchaGotr**, do not bind these three **Prakritis** due to the lack of **Tathavid Vishuddhi**. Because the seventh hell...

1. **Chhoti Manuaau**.

**Kago Karmakand** 106