Karmagrantha Part 2

SR No.: 090240
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 251
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 65

द्वितीय कर्मग्रन्थ
(३) गुणधेणो जिन कर्मदलिकों का स्थितिघात किया जाता है, अर्थात् जो कर्मदलिक अपने-अपने उदय के नियत समयों से हटाये जाते हैं, उनको समय के क्रम से अन्तमुहर्त में स्थापित कर देना गुणश्रेणि कहलाती है।
स्थापित करने का क्रम इस प्रकार है
उदय-समय से लेकर अन्तर्मुहर्त पर्यन्त जितने समय होते हैं, उनमें से उदयाबलिका के समयों को छोड़कर शेष रहे समयों में से प्रथम समय में जो दलिक स्थापित किये जाते हैं, वे कम होते हैं 1 दूसरे समय में स्थापित किये जाने वाले दलिक पहले समय में स्थापित दलिकों से असंख्यातगणे अधिक होते हैं। इस प्रकार अन्तमुहूर्त के चरम समयपर्यन्त आगे-आगे के समय में स्थापित किये जाने वाले दलिक पहले-पहले के समय में स्थापित किये गये दलिकों से असंध्यातगणे ही समझने चाहिए।
(४) गुणसंक्रमण ... पहले बंधी हुई अशुभप्रकृतियों को वर्तमान में बंध रही शुभप्रकृतियों में स्थानान्तरित कर देना, अर्थात् पहले बंधी हुई अशुभप्रकृतियों को वर्तमान में बँधने वाली शुभप्रकृतियों के रूप में परिणत कर देना गणसंक्रमण कहलाना है । मुणसंक्रमण का क्रम संक्षेप में इस प्रकार है
प्रथम समय में अशुभप्रकृतियों के जितने दलिकों का शुभप्रकृति में संक्रमण होला है, उसकी अपेक्षा दुसरे समय में असंच्यातगुण अधिक दलिकों का संक्रमण होता है, तीसरे में दूसरे की अपेक्षा असंख्यातगुण । इस प्रकार जब तक गण-संक्रमण होता रहता है। तब तक पहले-पहले समय में संक्रमण किये गये दलिकों से आगे-आगे के समय में असंख्यातमुण अधिक दलिकों का ही संक्रमण होता है।

Translation AI Generated

## Second Karma Granth

**(3)** The process of **guna-dheno** is the destruction of the **karma-dalikas** of the Jinas, meaning that the **karma-dalikas** are removed from their designated times of arising and are established in the **ant-muhurt** in accordance with the order of time.

The order of establishment is as follows:

From the time of arising to the **ant-muhurt**, excluding the times of the **udaya-abalikas**, the **dalikas** established in the first time period are few. In the second time period, the **dalikas** established are countless times more than those established in the first time period. In this way, until the final time period of the **ant-muhurt**, the **dalikas** established in each subsequent time period should be understood to be countless times more than those established in the previous time periods.

**(4)** **Guna-samkramana**... is the transfer of previously bound **ashubha-prakritis** to the **shubha-prakritis** being bound in the present, meaning that the previously bound **ashubha-prakritis** are transformed into the **shubha-prakritis** being bound in the present.

The order of **guna-samkramana** is briefly as follows:

In the first time period, the number of **dalikas** of **ashubha-prakritis** that undergo **samkramana** into **shubha-prakritis** is countless times less than the number that undergo **samkramana** in the second time period, which is countless times less than the number in the third time period. In this way, as long as **guna-samkramana** continues, the number of **dalikas** that undergo **samkramana** in each subsequent time period is countless times more than those that underwent **samkramana** in the previous time periods.