Karmagrantha Part 2

SR No.: 090240
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 251
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 63

द्वितीय कर्मप्रन्थ
और अप्रमत्तसंयत की अपेक्षा विशुद्ध - गुण का अपकर्ष होता है। इस गुणरस्थान में ही चतुर्दश पूर्वधारी मुनि आहारकलब्धि का प्रयोग करते हैं।
प्रमत्तसंयत गुणस्थान की स्थिति जघन्य एकसमय और उत्कृष्ट करोड़ पूर्व से कुछ कम प्रमाण है और यह तथा इसम आगे के गुणस्थान मनुष्यगति के जीवों के ही होते हैं।
(७) अप्रमत्तसंयत गुणस्थान-जो संयत (मुनि) विकथा, कषाय आदि प्रमादों को नहीं सकते हैं, वे अप्रमतसं यत हैं और उनका स्वरूपविशेष जो ज्ञानादि गुणों की शुद्धि और अशुद्धि के तरतमभाव में होता है, अप्रमत्तसंयत्त गुणस्थान कहलाता है । अर्थात् जिसके संज्वलन और नोकषायों का मन्द उदय होता है और व्यक्ताव्यक्त प्रमाद नष्ट हो चुके हैं और ज्ञान, ध्यान, तप में लीन मकलसयम-मयुक्त संयत (मुनि) को अप्रमत्तसंयत कहते हैं।
प्रमाद के संबन से ही आत्मा गुणों की शुद्धि स गिरता है। इसलिए इस गुणस्थान से लेकर आगे के सभी गुणस्थानों में वर्तमान मुनि अपने स्वरूप में अप्रमत्त ही रहते है।
छठे प्रमत्तसंयत गुणस्थान और सातवे अप्रमत्तसंयत गुणस्थान में इतना ही अन्तर है कि सातवें गुणस्थान में थोड़ा-सा भी प्रमाद नही होता है, इसलिए व्रतों में अतिचारादिक सम्भव नहीं हैं, किन्तु छठा गुणस्थान प्रमादयुक्त होने से व्रतों में अतिचार लगने की सम्भावना है । ये दोनों गुणस्थान गति-सूचक यन्त्र की सूई की तरह अस्थिर है। अर्थान कभी सातवें से छठा, कभी छटे मे सातवाँ गुणस्थान क्रमशः होते रहते हैं।
अप्रमत्तसंयत मुणस्थान की समयस्थिति जघन्य एक समय और उत्कृष्ट अन्तर्मुहूर्त तक की होती है। उसके बाद वे अप्रमत्त मुनि या

Translation AI Generated

## Second Karma-Prakarana

And in comparison to the Aprammat-Samyat, the pure-quality deteriorates. In this quality-state, the fourteen pre-existing Muni use the Ahar-Kalabdhi.

The state of the Prammat-Samyat quality-state is inferior to one-time and superior to a little less than a crore of pre-existences, and this and the subsequent quality-states are only for the beings of the human realm.

(7) Aprammat-Samyat Quality-State - Those who are restrained (Muni) and do not have Vikatha, Kshaya, etc. distractions, are Aprammat-Samyat, and their specific nature, which occurs in the extreme state of purity and impurity of the qualities like knowledge, etc., is called the Aprammat-Samyat quality-state. That is, the restrained (Muni) who have a mild rise of Sanjwalan and Nok-Kshaya, and whose explicit and implicit distractions are destroyed, and who are immersed in knowledge, meditation, and penance, with a pure mind, are called Aprammat-Samyat.

Due to the connection with distraction, the soul's purity of qualities deteriorates. Therefore, from this quality-state onwards, all the present Muni remain Aprammat in their nature.

The only difference between the sixth Prammat-Samyat quality-state and the seventh Aprammat-Samyat quality-state is that in the seventh quality-state, there is not even a slight distraction, therefore, transgression, etc. in the vows is not possible, but the sixth quality-state, being prone to distraction, has the possibility of transgression in the vows. These two quality-states are unstable like the needle of a motion-indicating instrument. Meaning, sometimes the seventh becomes the sixth, and sometimes the sixth becomes the seventh quality-state, respectively.

The time-duration of the Aprammat-Samyat Muni-state is inferior to one-time and superior to an Antarmukhurta. After that, those Aprammat Muni or...