Karmagrantha Part 2

SR No.: 090240
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 251
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 173

१३८
कर्मस्तव : परिशिष्ट इन दो द्विकों में से बाकी रहे एक द्विक और वैक्रियचतुष्क-इन वैक्रियपटक का उद्वेलन करने पर १६० पति की पोल का ढेका करने पर १२६ की और मनुष्यद्विक की उद्वेलना करे तो १२७ प्रकृतियों की सत्ता होती है।
पृथ्वी, अप और वनस्पतिकायिक जीव नरकद्विक या देवाद्विक का उद्वेलन करें तो अनादिमिथ्यात्वी होने से सम्यक्त्वमोहनीय आदि सात
और देव तथा नरक में जाने वाला नहीं होने से दो आयु इस प्रकार कुल नौ प्रकृतियों के बिना अनेक जीवों की अपेक्षा १३६ की सत्ता होती है। क्योंकि कोई नरकद्विक का उद्वेलन करे और कोई देवद्विक का उद्वेलन करे, परन्तु अनेक जीवों की अपेक्षा दोनों द्विक सत्ता में होते हैं । अमुक एक ही प्रकार के द्विक का उद्वेलन करें तो ऐसे जीवों की अपेक्षा १३५ प्रकृतियों की तथा पूर्वबद्धायुष्क अनेक जीवों की अपेक्षा मनुष्यायु को बाँधने वाले को १३५ वी और तियंचायु बाँधने वाले और अबदाशुष्क के ५३६ प्रकृतियों की सत्ता होती है । यदि वैक्रियघटन को सद्धेलना की हो तो १३७ के बदले १३१ और १३६ के बदले १३० प्रकृतियों की सत्ता होगी। ___ पूर्वोक्त सत्ता सिर्फ तेजस्कायिक, वायुकायिक में ही नहीं समझनी चाहिए, किन्तु वहां से निकलकर आये हुए अन्य तियचों में भी अपर्याप्त अवस्था में अल्पकाल तक रहती है। अतः वहाँ भी सम्भावना मानी जा सकती है। शेष रह हुए तिर्यच जीवों के पहले कहे गये आठ विकल्पों में से तीसरे, चौथे, सातवें और आटव विकल्प के अनुसार भी होती है। ___ मनुष्यगति--इस गति में अनादिमिथ्यात्वी के पूर्वोक्त आठ विकल्पों में से तीसरा, चौथा, सातबा और आठवां ये चार विकल्प सम्भव हैं, अतः उसी के अनुसार प्रकृतियों की सत्ता समझ लेनी

Translation AI Generated

138
If one were to extract the remaining one pair from these two pairs and the four pairs of Vaikriya, and then extract the 160 pairs of the pole of the husband, and then extract the 126 pairs of human beings, then there would be 127 types of existence.
If the earth, water, and plant-bodied beings were to extract the pair of hell or the pair of heaven, then due to being eternally false, there would be seven types of existence, including the delusion of right knowledge, etc., and due to not going to heaven or hell, there would be two types of existence, making a total of nine types of existence. Without these nine types of existence, there would be 136 types of existence for the many beings. Because some may extract the pair of hell and some may extract the pair of heaven, but both pairs exist in the existence of many beings. If one were to extract only one type of pair, then there would be 135 types of existence for those beings, and for the many beings with the previous lifespan, there would be 135 types of existence for those who bind the human lifespan, and 536 types of existence for those who bind the lifespan of the Tiryach and those who are eternally dry. If the Vaikriya disintegration were to be considered as a proper extraction, then there would be 131 types of existence instead of 137, and 130 types of existence instead of 136. _ The aforementioned existence should not be understood only in the luminous-bodied and air-bodied beings, but also in the other Tiryach that have come out from there, in the state of insufficiency for a short period of time. Therefore, it can also be considered there. The remaining Tiryach beings also have the third, fourth, seventh, and eighth options out of the eight options mentioned earlier. _ In the human path, the third, fourth, seventh, and eighth options out of the eight options mentioned earlier for the eternally false are possible, therefore, the types of existence should be understood accordingly.