Karmagrantha Part 2

SR No.: 090240
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 251
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 133

द्वितीय कर्मग्रन्थ चौदहवें अयोगिकेवली गुणस्थान में जैसे कर्मप्रकृतियों का उदय नहीं रहता है, वैसे ही कर्मों की उदीरणा का भी अभाव होना स्पष्ट किया है।
यद्यपि गुणस्थानों में प्रकृतियों की उदीरणः उद ने समान है। लेकिन यह नियम पहले-मिथ्यात्व गणस्थान से लेकर छठेप्रमत्तसंयत्त गुणस्थान तक समझना चाहिए, और आगे सातव-अप्रमत्तसंयत गुणस्थान से लेकर तेरहवें-सयोगिकेवली गणस्थान तक-इन सात गुणस्थानों में कर्मप्रकृतियों के उदय की अपेक्षा उदीरणा में कुछ विशेषता होती है। ___ इस विशेषता का कारण यह है कि छठे गणस्थान में उदययोग्य प्रकृतियाँ ८१ बतलाई गई हैं और उसके अन्तिम समय में आहारकद्विक-आहारकशरीर और आहारकअंगोपांग तथा स्त्याद्धित्रिकनिद्रा-निद्रा, प्रचला-प्रचला और स्त्यानद्धि-इन पाँच प्रकृतियों का विच्छेद होता है। लेकिन उक्त ५ प्रकृतियों के मिवाय वेदनीयद्विकसाता, असाता वेदनीय और मनुष्याय-इन तीन प्रकृतियों का उदीरणा-विच्छेद भी होता है । छठे गुणस्थान से आगे ऐसे अध्यवसाय नहीं होते हैं, जिससे वेदनीयद्विक और मनुप्यायु- इन तीन प्रकृतियों की उदीरणा हो सके।' इसीलिए सातवें से लेकर तेरहवें गुणस्थान नक उदययोग्य प्रकृतियों की अपेक्षा उदीरणायोग्य तीन प्रकृतियाँ कम मानी जाती हैं।
उक्त कथन का यह आशय है कि पहले से छठे गुणस्थान तक प्रत्येक गुणस्थान में उदय और उदीरणायोग्य प्रकृतियां समान हैं, किन्तु
१. संक्लिष्ट परिणामों से ही इन तीनों को उबीरणा होती है, इस कारण अप्र. मत्तादि गुणस्थानों में इन तीनों की उदीरणा होना असम्भब है ।
I

Translation AI Generated

In the fourteenth Aayogikevali Gunasthan of the second Karmagrantha, it is clearly stated that just as there is no arising of Karma-prakritis, there is also an absence of the arising of Karmas.

Although the arising of prakritis and their udirana (arising) are the same in the Gunasthanas, this rule should be understood from the first Mithyatva Gunasthan to the sixth Pramatta-Samyatta Gunasthan. From the seventh Apratmatta-Samyatta Gunasthan to the thirteenth Sayogikevali Gunasthan, there is a special characteristic in the udirana compared to the arising of Karma-prakritis in these seven Gunasthanas.

The reason for this special characteristic is that in the sixth Gunasthan, 81 udayayogya (capable of arising) prakritis are mentioned, and at its final stage, the five prakritis of Aharak-dvik-Aharak-sharira and Aharak-angopanga, and Styaddhitrik-nidra-nidra, Prachala-prachala, and Styanaddhi are severed. However, besides these five prakritis, the udirana-vichched (severance of arising) of the three prakritis of Vedaniyadvik-sata, Asata Vedaniya, and Manushayayu also occurs. Beyond the sixth Gunasthan, there are no such adhyavasayas (determinations) that can cause the udirana of these three prakritis. Therefore, from the seventh to the thirteenth Gunasthan, the three udiranayogya (capable of arising) prakritis are considered less than the udayayogya prakritis.

The meaning of the above statement is that from the first to the sixth Gunasthan, the number of udayayogya and udiranayogya prakritis is the same in each Gunasthan. However,

1. These three prakritis arise only from the Sanklishta parinamas (complex results), therefore, it is impossible for these three to arise in the Apratmattadi Gunasthanas.