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## The Two Hundred Karma Granths **Chapter 6:** There is no negligence in the sixth *guna-sthana*. The arising of the *aaharaka-dvaya* happens only to those who are *pramatta-samyata*. Therefore, the arising and cessation of these five *prakritis* happens at the end of the sixth *guna-sthana*. This reduces the number of *prakritis* that can arise in the sixth *guna-sthana* from 81 to 76, which are then eligible to arise in the seventh *guna-sthana*. **Chapter 7:** Even though a *muni* may have an *aaharaka-sharira* after attaining pure *parinaama*, they can still pass through the seventh *guna-sthana*. The line is thin. This happens for a very short time, therefore the arising of the *aaharaka-dvaya* in the seventh *guna-sthana* is not counted. This is why the seventh *guna-sthana* is considered to have 76 *prakritis* that can arise. After explaining the number of *prakritis* that can arise in each *guna-sthana* from the first to the seventh, and the names of the *prakritis* that cease to arise at the end of each *guna-sthana*, the following verses explain the arising of *karma-prakritis* in the eighth *guna-sthana* - *apuurva-karan*, up to the eleventh *guna-sthana* - *upashanta-kashaya-vitaraaga-dmastha*. **Verse 18:** *Sammatta-antima-sangha-ya-pati-yagacheo-bisatari-apuchve. Haasa-ichchaka-anto-chhashatthi-aniyatthi-veyatim*. **Meaning:** Due to the *mantra* of the three *samhananas* - *samyaktva-mohaniya* and the final two - the eighth *guna-sthana* - *apuurva-karan* has 72 *prakritis* that can arise. Of these, the cessation of the six *prakritis* - *haasya* etc. - leaves 66 *prakritis* that can arise in the ninth *guna-sthana* - *anivritti-baadara-samparaya*. **Verse 16:** *Sanjala-si-gam-chchheo-sathi-suhamam-mi-turiya-lobhanto. Uvasanta-gune-guna-sa-risana-araayagam-to*. **Meaning:** The tenth *guna-sthana* - *uvasanta* has 60 *prakritis* that can arise, and the eleventh *guna-sthana* - *guna-sa-risana-araayaga* has 4 *prakritis* that can arise.
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________________ द्विसोय कर्मग्रन्थ ; छठे गुणस्थान से बागे प्रमाद का अभाव है । आहारकद्विकका उदय तो प्रमत्तसंयत को ही होता है। इसलिए इन पाँच प्रकृतियों का उदयविच्छेद छठे गुणस्थान के चरम समय में हो जाता है। जिससे छठे गुणस्थान की उदययोग्य ८१ प्रकृतियों में से इन पांच प्रकृतियों को कम करने से सातवे गुणस्थान में ७६ प्रकृतियाँ उदययोग्य हैं । ८७ यद्यपि आहारकशरीर बना लेने के बाद भी कोई मुनि विशुद्ध परिणाम से आहारकशरीरवान होने पर भी सातवें गुणस्थान को पर सकते हैं: रेखा कम होता है। बहुत ही अल्पकाल के लिए ऐसा होता है, अतएव सातवें गुणस्थान में आहारकद्विक के उदय को नहीं गिना है । इसीलिए सातवें गुणस्थान में ७६ प्रकृतियों का उदय माना है । इस प्रकार पहले से लेकर सातवं गुणस्थान तक की उदययोग्य प्रकृतियों की संख्या और उनके अन्तिम समय में उदयविच्छिन्न होने वाली प्रकृतियों के नाम बताने के अनन्तर अब आगे की गाथाओं में आठवें - अपूर्वकरण गुणस्थान से लेकर ग्यारहवें - उपशान्त-कषायवीतराग-द्मस्थ गुणस्थान तक कर्मप्रकृतियों के उदय आदि को समझाते हैं । सम्मत्तंतिम संघयपतियगच्छेओ बिसतरि अपुच्वे । हासाइछक्कअंतो छसट्ठि अनियट्टि वेयतिमं ॥ १८ ॥ संजलासिगं छच्छेओ सठि सुहमंमि तुरियलोभंतो । उवसंतगुणे गुणस रिसनारायगअं तो ॥१६॥ गाथार्थ - सम्यक्त्वमोहनीय और अन्त के तीन संहनन का मन्त होने से अपूर्वकरण गुणस्थान में ७२ प्रकृतियों का उदय तथा इनमें से हास्यादिषट्क का अन्त होने से ६६ प्रकृतियों का उदय अनिवृत्तिबादरसंपराय गुणस्थान में होता है । वेद
SR No.090240
Book TitleKarmagrantha Part 2
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages251
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size4 MB
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