Karmagrantha Part 1

SR No.: 090239
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 271
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 43

विषय है, लेकिन कर्मशास्त्र में भी प्रसंगवश ऐसी अनेक बातों का वर्णन किया गया है, जोकि शरीर से सम्बन्ध रखती हैं।
कर्मसिद्धान्त में शरीर सम्बन्धी बातें चाहे पुरातन पद्धति से कही गई हैं। लेकिन इतने मात्र से उनका महत्त्व कम नहीं हो जाता है । मुख्य रूप से यह देखना है कि कर्मशास्त्र में भी शरीर की बनावट, उसके प्रकार, उसकी मजबूती और उसके कारणभूत तत्वों का व्यवस्थित रीति से कथन किया गया है और उनकी शोध करके नवीनता भी लायी जा सकती है और शास्त्र की महत्ता भी सिद्ध की जा सकती है। __ भाषा-शास्त्र-इसी प्रकार कर्मशास्त्र में भाषा व इन्द्रियों के सम्बन्ध में भी विचारणीय चर्चा मिलती है । भाषा किस तत्त्व से बनती है, उसके बनने में कितना समय लगता है। उसकी रचना के लिए नाना जपलो पनि का क्रिम तरह प्रयोग करती है और किस साधन द्वारा करती है । भाषा की सत्यता, असत्यता का आधार क्या है ? कौन-कौन प्राणी भाषा बोल सकते हैं ? किस जाति के प्राणी में किस प्रकार की भाषा बोलने की शक्ति है इत्यादि भाषा सम्बन्धी प्रश्नों का महत्वपूर्ण व गम्भीर विचार कर्मशास्त्र में विशद् रीति से किया हुआ मिलता है।
इसी प्रकार इन्द्रियां कितनी हैं, कैसी हैं, उनके कैसे-नौसे भेद और कैसीकैसी शक्तिपां हैं? किरा-किस प्राणी को कितनी-कितनी इन्द्रियाँ प्राप्त हैं ? वाद्य और आभ्यन्तरिक इन्द्रियों का आपस में क्या सम्बन्ध है, इनका कैसाकैसा आकार है, इत्यादि इन्द्रियों से सम्बन्ध रखने वाले अनेक प्रकार के विचार कर्मशास्त्र में पाये जाते हैं ।
यह हो सकता है कि ये सब विचार उसमें अमन नहीं भी मिलने हों किन्तु यह ध्यान में रहे कि कर्मशास्त्र का मुख्य प्रतिपाद्य विषम और ही है और उसी के वर्णन के प्रसंग में शरीर, भाषा, इन्द्रिय आदि का विचार आवश्यकतानुसार किया गया है । इसलिए संभवतः व्यवस्थित संकलना न हो पाई हो, तो भी इससे कर्मशास्त्र की त्रुटि सिद्ध नहीं होती है, बल्कि इसको तो अनेक शास्त्रों के विषय की चर्चा करने का गौरव ही कहा जाएगा।

Translation AI Generated

The subject is, but in Karmaśāstra also, incidentally, many things are described which are related to the body.
Even though the things related to the body in Karma-siddhānta are said from an ancient method, their importance does not diminish just because of that. The main thing to see is that in Karmaśāstra, the structure of the body, its types, its strength, and the elements that are its cause, have been systematically stated, and by researching them, newness can also be brought and the importance of the scripture can also be proved.
Language-Śāstra-Similarly, in Karmaśāstra, there is also a discussion worth considering regarding language and the senses. From what element is language formed, how much time does it take to form? For its creation, it uses various japalo pani in different ways and by what means does it do so? What is the basis of the truth and falsehood of language? Which creatures can speak? Which species of creature has the power to speak in what kind of language? etc. Important and serious consideration of questions related to language is found in Karmaśāstra in a detailed manner.
Similarly, how many senses are there, what are they like, what are their various differences and what are their powers? Which creature has how many senses? What is the relationship between external and internal senses, what is their shape, etc.? Many kinds of thoughts related to the senses are found in Karmaśāstra.
It may be that all these thoughts may not be found in it in a systematic manner, but it should be kept in mind that the main subject of Karmaśāstra is something else, and in the context of its description, the body, language, senses, etc. have been considered as needed. Therefore, it is possible that a systematic compilation may not have been possible, but this does not prove the fault of Karmaśāstra, rather it will be called the glory of discussing the subject of many scriptures.