Karmagrantha Part 1

SR No.: 090239
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 271
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 232

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कर्मविपाक
व्यवस्था करने में प्रमाद करना, दूसरा दुरुपयोग करता हो तो सामर्थ्य होते हुए भी मौन रहना देवद्रव्यहरण कहलाता है। इसी प्रकार ज्ञानद्रव्यगाह व उनके सम्परों आदि जर्मस्थानों के निमित्त द्रव्य का हरण भी समझ लेना चाहिए।
(४) जिन भगवान, निरावरण केवलज्ञानी की निन्दा करना, सर्व दोषों से उन्मुक्त होने पर भी उनमें दोष बताना जैसे कि 'दुनिया में कोई सर्वज्ञ हो ही नहीं सकता है ।' समवशरण में छत्र, चामर आदि का उपयोग करने से उनको वीतराग न कहना, जिननिन्दा कहलाती है ।
(५) पंच महाव्रतधारी रत्नत्रय से विभूषित साधु मुनिराजों को निन्दा करना, असद्द्भूत दोषों का आरोप लगाना साधु की निन्दा है ।
(६) ज्ञान-दर्शन- चारितसम्पन्न गुणी महात्मा तपस्वी आदि की निन्दा करना चैत्यनिन्दा करना कहलाता है और लौकिक दृष्टि से स्मारक, स्तूप, प्रतिमा आदि की निन्दा करना, उन्हें हानि पहुँचाना भी चैत्यनिन्दा समझना चाहिए ।
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(७) साधु साध्वी श्रावक श्राविका रूप संघ की निन्दा करने, गर्दा करने को, संघनिन्दा कहते हैं ।
इनके सिवाय गाथा में आये आदि शब्द में आगम, गुरुजनों, धर्म आदि का ग्रहण कर लेना चाहिए। उनके प्रतिकूल आचरण करने, निन्दा करते. अवर्णवाद फैलाने से भी दर्शनमोहनीय कर्म का बंध होता है ।
चारित्रमोहनीय और नरकायु के बन्धहेतु
दुविहं पिचरणमोहं कसायहासाइ विसय विवसमणो । बंधइ नरयाउ महारंभपरिग्गहरओ रुद्द ॥५७॥

Translation AI Generated

## 152
## Karmavipaka

Neglecting to arrange, remaining silent even when capable while another misuses, is called Devadravya Haran. Similarly, one should understand the taking of dravya for the sake of Jnanadravya Gah and their contacts, etc., as Jarmasthanas.

(4) To slander Jin Bhagwan, the Nirvaran Kevalgyani, to point out faults in them even though they are free from all faults, such as "There can be no omniscient in the world." Not calling them Vitrag even though they use a canopy, chamara, etc., in the Samavasaran, is called Jin Ninda.

(5) To slander Sadhu Muni Rajas, who are adorned with the Ratnatraya, who are the holders of the five great vows, to accuse them of false faults, is called Sadhu Ninda.

(6) To slander virtuous Mahatmas, ascetics, etc., who are accomplished in knowledge, vision, and conduct, is called Chaitya Ninda. And from a worldly perspective, one should understand the slander of memorials, stupas, images, etc., and causing them harm, as Chaitya Ninda.

(7) To slander the Sangha, which is in the form of Sadhu, Sadhvi, Shravak, Shravika, to insult them, is called Sangha Ninda.

Besides these, in the word "Adi" mentioned in the gatha, one should understand the inclusion of Agam, Gurus, Dharma, etc. Acting contrary to them, slandering them, spreading false doctrines, also leads to the bondage of Darshanmohaniya Karma.

## Causes of Bandha of Charitramohaniya and Narakayu

**Duviham Picharanmoham Kasayahasaai Visaya Vivasamano. Bandhai Narayau Maha Rambha Pariggraharo Rudda. ||57||**

Two types of Picharanmoha, due to Kasaya, are the cause of bondage of Narakayu and Maha Rambha Pariggraha.