Karmagrantha Part 1

SR No.: 090239
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 271
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 227

१४७
प्रद्वेष - द्वेष, अरुचि, ईर्ष्या, अन्तअवर्णवाद - ये ज्ञानावरण और विशेष कारण हैं। इनके लक्षण क्रमशः
प्रथम कर्मग्रन्थ
1
प्ररूपणा करना, उपघात – विनाश, राय - विरून, आसातना - निन्दा, दर्शनावरण कर्मों के बन्ध के इस प्रकार हैं
(१) ज्ञान, ज्ञानी और ज्ञान के साधनों के प्रतिकूल आचरण करना प्रत्यनीकत्व कहलाता है ।
(२) मानवा ज्ञानदाता गुरु का नाम छिपाना, अमुक के पास पह कर भी मैंने इनसे नहीं पढ़ा अथवा अमुक विषय को जानते हुए भी मैं नहीं जानता - उत्सूत्र प्ररूपणा करना, इस प्रकार के अपलाप को निन्द्रव कहते हैं ।
पुस्तक पठणला आदि का शस्त्र, अग्नि आदि से नाश कर देना उपघात है ।
(३) ज्ञानियों और ज्ञान के
(४) ज्ञानियों और ज्ञान के साधनों पर प्रेम न रखकर द्वेष रखना अरुचि रखना प्रदेष हैं।
(५) ज्ञानाभ्यास के साधनों में रुकावट डालना, विद्यार्थियों को विद्या, भोजन, वस्त्र, स्थान आदि का लाभ होता हो तो उसे न होने देना, विद्याभ्यास छुड़ाकर उनसे अन्य काम करवाना अन्तराय कहलाता है ।
(६) ज्ञानियों की निन्दा करना उनके बारे में झूठी झूठी बातें कहना या मर्मच्छेदी बातें लोक में फैलाना, उन्हें मार्मिक पीड़ा हो, ऐसा कपट - जाल फैलाना आसानना है ।
पूर्वोक्त कार्यों के सिवाय निषिद्ध काल स्थान आदि में अभ्यास करना, गुरु का विनय न करना, पुस्तकों आदि को पैरों से हटाना, पुस्तकों का सदुपयोग न होने देना आदि तथा इसी प्रकार के अन्य कारण व कार्यों

Translation AI Generated

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**Predvesha** - Dvesha, Aruchhi, Irsya, Antaravarnavad - these are the knowledge-obscuring and special causes. Their characteristics are as follows:

**First Karma Granth**
1
**Prarupana** - to misrepresent, **Upghat** - destruction, **Ray** - to oppose, **Asatana** - slander, are the ways in which the Darshanavaran karmas bind.

(1) Acting contrary to knowledge, the knower, and the means of knowledge is called **Pratyaniktvam**.
(2) Hiding the name of the human knowledge-giver, the Guru, saying "I did not learn from them even though I was with them" or "I do not know this subject even though I know it" - this kind of false speech is called **Nindrav**.
(3) Destroying books, weapons, fire, etc. is **Upghat**.
(4) Having hatred and aversion towards the knowers and the means of knowledge, instead of love, is **Predvesha**.
(5) Creating obstacles in the means of knowledge practice, preventing students from receiving the benefits of knowledge, food, clothing, space, etc., making them do other work instead of studying - this is called **Antaraya**.
(6) Slandering the knowers, spreading false or hurtful things about them in the world, creating a web of deceit that causes them deep pain - this is **Asatana**.

Besides the above actions, practicing in forbidden times, places, etc., not obeying the Guru, moving books with one's feet, not allowing books to be used properly, and other similar causes and actions...