Karmagrantha Part 1

SR No.: 090239
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 271
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 156

कर्मविपाक
धर्म-सिद्धान्तों पर द्वेष और उससे विपरीत सिद्धान्तों पर राग
होता है ।
मिथ्यात्व के बस भेद
को
साधु न समझना ।
(१) साधु (२) असाधु को साधु समझना ।
(३) अहिंसामूलक धर्म को धर्म नहीं मानना ।
(४) हिंसा, झूठ आदि अधर्म - पापमूलक कार्यों को धर्म मानना । जिन कृत्यों या विचारों में आत्मा की अधोगति होती है, वह अधर्म है ।
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(५) अजीव को जीव समझाना |
(६) जीव को अजीत रामझना ना
ना पक्ष ज वनस्पति आदि मुक आदि प्राणियों में आत्मा नहीं है। (७) कुमार्ग को सन्मार्ग समझना । अर्थात् आत्मा को संसार में परिभ्रमण कराने वाले कारणों को अच्छा मानना । केवलरूपित मार्ग से विपरीत प्ररूपणा सही मानना । (८) सुमार्ग को उन्मार्ग समझना, अर्थात् मोक्ष के कारणों को संसारबंध के कारण कहना |
(2) कर्मरहित को कमसहित मानना । जैसे परमात्मा निष्कर्म हैं, किन्तु उन्हें भक्तों की रक्षा और दैत्यों का नाश करने वाला कहना ।
१. दसविहे मिच्छते पण तं जड़ा - अधम्मं अम्मण्णा धम्मे अबम्म सण्णा, अमरगे मरगमण्णा, मग्गे उम्मभासण्णा, अजीवसृ जीवसण्णा, जीवेसृ अजीवसुण्णा, असा साहस, साहस असा सण्णा, अमुत्तेस मुत्तण्णा, मुस् अमुससण्णा । - स्वामांग १० सूत्र ७३४

Translation AI Generated

## Karmavipaka

There is hatred towards Dharma-principles and attachment towards opposing principles.

**Misconception** is the only difference between:

(1) **Sadhu** (righteous) and (2) **Asadhu** (unrighteous) being considered as Sadhu.

(3) Not considering **Ahimsa-mūlaka Dharma** (non-violence based Dharma) as Dharma.

(4) Considering **Himsa, Jhuth** etc. (violence, lies etc.) - **Adharma-pāpamūlaka** (unrighteous-sinful) actions as Dharma. Actions or thoughts that lead to the downfall of the soul are Adharma.

(5) Considering **Ajīva** (non-living) as **Jīva** (living).

(6) Considering **Jīva** (living) as **Ajīva** (non-living). There is no soul in plants, animals, etc.

(7) Considering **Kumārga** (wrong path) as **Sanmārga** (right path). Meaning, considering the causes of the soul's wandering in the world as good. Considering the path opposite to the **Kevalarūpita** (perfect) path as correct.

(8) Considering **Sumārga** (right path) as **Unmārga** (wrong path). Meaning, considering the causes of liberation as the causes of worldly bondage.

(9) Considering **Karma-rahita** (without karma) as **Karma-sahita** (with karma). For example, the Supreme Being is **niṣkarma** (without karma), but considering Him as the protector of devotees and the destroyer of demons.

**1. Dasavihe micchate pan tam jada - adhammam ammanna dhamme abamm sanna, amarage margamana, magge ummabhasana, ajivasri jivasana, jivesri ajivasuna, asa sahas, sahas asa sanna, amutte muuttana, mus amussana.** - **Svāmānga 10 Sūtra 734**