Karmagrantha Part 1

SR No.: 090239
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 271
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 153

प्रथम कर्मग्रन्थ
सम्यक्त्व, वेदकसम्यक्त्व, सास्वादनसम्यक्त्व, दीपकसम्यक्त्व इत्यादि भेद होते हैं । संक्षेप में इनके लक्षण इस प्रकार हैं
व्यवहारसम्यक्त्व-कुगुरु, कुदेव और कुमार्ग को त्यागकर सुगुरु, सुदेव और सुमार्ग को स्वीकार करना, उनकी श्रद्धा करना व्यवहार सम्यक्त्व कहलाता है।
निश्चयसम्यक्त्व - जीवादि तत्त्वों का यथारूप से श्रद्धान करना निश्चयसम्यक्त्व है।' यह आत्मा का वह परिणाम है, जिसके होने पर ज्ञान विशुद्ध होता है।
क्षायिकसम्य'- मिथ्यात्व, मि और लन्यक्त्यमोहनीद--दर्शन मोहनीय की इन तीन प्रकृतियों के क्षय होने पर आत्मा में जो परिणाम-विशेष होता है उसे क्षायिकसम्यक्त्व कहते हैं । ____ औपशामिकसम्यक्त्व- दर्शनमोहनीय की पूर्वोक्त तीन प्रकृतियों के उपशम से आत्मा में होने वाले परिणाम-विशेष को औपशमिक सम्यक्त्व कहते हैं।
क्षयोपशमिकसम्यक्त्व-मिथ्यात्वमोहनीय कर्म के क्षय तथा उपशम से और सम्यक्त्व मोहनीय के उदय से आत्मा में होने वाले परिणाम को क्षायोपशमिकसम्यक्त्व कहते हैं।
उदय में आये हुए मिथ्यात्व के पुद्गलों का क्षय तथा जो उदय को प्राप्त नहीं हुए उन पुद्गलों का उपशम इस प्रकार मिथ्यात्वमोहनीय काशयोपशम होता है । यहाँ मिथ्यात्व का उदय प्रदेशोदय की
१. (क) तत्त्वावद्धानं सम्यग्दर्शनम् । -तत्यार्घसूत्र अ० १. सू०२ (ख) मयत्थेणाभियदा जीवाजीया य पुणपावं म ।
मासत्रसंवाणिज्जरबंधो मोक्लो य सम्मतं ।। -समयसार १३

Translation AI Generated

## First Karma Text

There are various types of **Samyaktvam** such as **Samyaktvam**, **Vedak Samyaktvam**, **Sasvadan Samyaktvam**, **Deepak Samyaktvam**, etc. In brief, their characteristics are as follows:

**Vyavahar Samyaktvam:** Abandoning **Kuguru**, **Kudeva**, and **Kumarg** and accepting **Suguru**, **Sudeva**, and **Sumarg** and having faith in them is called **Vyavahar Samyaktvam**.

**Nischya Samyaktvam:** Having faith in the true nature of **Jiva** and other **Tattvas** is **Nischya Samyaktvam**. This is the state of the soul where knowledge becomes pure.

**Kshayik Samyaktvam:** The specific result in the soul due to the destruction of the three natures of **Mithyatvam**, **Mithya**, and **Lanyaktyamohaniya Darshan Mohaniya** is called **Kshayik Samyaktvam**.

**Aupashamic Samyaktvam:** The specific result in the soul due to the suppression of the aforementioned three natures of **Darshan Mohaniya** is called **Aupashamic Samyaktvam**.

**Kshayopaashamic Samyaktvam:** The result in the soul due to the destruction of **Mithyatvam Mohaniya Karma** and its suppression, and the rise of **Samyaktvam Mohaniya** is called **Kshayopaashamic Samyaktvam**.

The destruction of **Mithyatvam** **Pudgalas** that have arisen and the suppression of those that have not yet arisen is how **Mithyatvam Mohaniya Kshayopaashama** occurs. Here, the rise of **Mithyatvam** is the rise of **Pradeshodaya**.

1. (a) **Tattvavaddhanam Samyagdarshanam.** - **Tatyargha Sutra** Chapter 1, Sutra 2
(b) **Mayatthenaabiyada Jivajijiya Ya Punpavam Ma.**
**Masatrasanvaanijjarbandho Moklo Ya Sammatam.** - **Samayasar** 13