Page Text
________________
जैनेन्द्र-व्याकरणम्
"इथं शब्दानुशासनं भगवत्कर्तृकमेव भवति । राधेः प्रभाचन्द्रस्य सूत्रस्य प्रक्षेपता स्कुटरबात । अतो योटिक सिमिरोपसणे -
३६
देवनन्दिमसां मोह प्रक्षेपरजसोऽपि चेत् ।
चिराय भवता रात्रेः प्रभाचन्द्रस्य जीव्यताम् ॥
पोत्तरः कः स्वचानासीः प्रमेन्द्रोः नग्न यस्य यः [1] | विस्मयो रमयेः शिष्या स तं खेद्देवनन्दिनम् ॥ इति ।
विक्रमातुखयुगाब्दे ४०५ देवनन्दी, तत्तो गुणन न्दि कुमारनंदि-लोक चंद्रानंतरं मुनिरैयुगाब्दे प्रथमप्रभाचन्द्र इति बौटिके ।"
इसी तरह ४०३ - ७ [केसे: सिद्धसेनस्य ] सूत्रपर लिखा है
"वेत्तेः सिद्धसेनस्य बौटिकनिमिरोपलक्षणे । "
चतुष्टयं समंतभद्रस्य प्रक्षेपेऽवस्यता स्फुटत्वात् रात्रेः प्रभाचन्द्रस्य वदिति
अन्त ५-४-६५ [शको मि] सुपर एक टिप्पणी दी है जिसमें पाणिनि आदि वैयाकरणोंकी - शता सिद्ध की गई है—
"अयोगाशातना माभूदनादिसिद्धा हि प्रयोगाः । ज्ञानिना सु केवलं ते प्रकाश्यन्ते न तु क्रियन्ते इति । अतएव शोटीति पाणिनीयसूत्रं वर्गप्रथमेभ्यः शकारः स्वस्य वरपरः शकारखकारं नवेति शर्वत्रर्मकर्तृ कंकालापकसूत्रानुसारि । अत एव पाणिन्यादयोऽसर्वज्ञा इति सिद्धम् । श्रतएव तेषां तवत प्राप्तस्वाभाव इति सिद्धिः । नभ्यः प्रभृतीनिसूत्रे निर्जरसैर्मुख्या यदि युनिस्ते मस्करिणैव भवष्कृतमास्ते न तु सारस्वतवाग्देव्या । शरछोटिप्रमुखैः सूत्रेत छत्रुप्रभृतिपदादर्शी कालापका युपजीवी पाणिनिरजिनत्वं प्रति नाव्यक्तः ।” जहाँ सूत्रपाठ सभास होता है, वहाँ लिखा है :
इत्याख्यद्भगयानार्द्वन्श्रुत्वेन्द्रस्तु मुदं वहन् । वादिवत्राजचन्द्रः स्वमंदिराभिमुखोऽभवत् ।।
आगे अन्य प्रशस्ति देखिए-
"श्रीं नमः सकलकला कौशल पेशखशीलशालिने पाय पार्श्वपादय । स्वस्ति तत्प्रवचनसुधासमुद्रलहरीस्नायिभ्यो महामुनिभ्यः । परिसमाप्तं च जैनेनं नाम महाव्याकरणम् । तदिदं श्रीधरप्रभुर्मघोने पृच्छते प्रकाशयांवकार | सपादलक्षव्याख्यानकपर मतमदांधकारापहारपरममिति । नमः श्रीमच्चरमपरमेश्वरपादप्रसादविशदस्याङ्कादन समुपासनगुणको टिकटिकगणाविर्भूत विविभूतिविमलचंद्र चान्द्र कुलचिपुलबृहत्त - पोनिगम निर्गत नागपुरीय स्वच्छ गच्छसमुत्थमुत्पत्रिपार्श्व चन्द्र शाखासुखाकृत सुकृतसु कृतिपररामेन्दूपाध्यायचारु घरयारविन्दर जोराजी मधुकरा नुकरवाचकपदद्वीप वित्रिताश्यचंद्रवरणेभ्यः ससुधी रक्त चंद्रम् | श्रीवीरात् २२६७ चिक्रमनृपात सं० १०६७ फाल्गुन सितत्रयोदशी भौमे तक्षकाव्यपुरस्येन स्तर्षिणा दर्शनपावित्र्याय लिखितं चिरं नंद्यात् । "
ग्रन्थके पहले पत्र की खाली पीठपर भी कुछ टिप्पणियाँ हैं और उनमें अधिकांश वे ही हैं जो ऊपर दी जा चुकी हैं। शेष इस प्रकार हैं-
ॐ नमः पार्श्वय
जैनेन्द्र मैन्द्रतः सिद्ध मतो जयमवत् । प्रकृतत्यंतर दूरच्या मान्यता मेतुमर्हति ॥ कथं । इंदचंद्र: काशकृत्स्नाविशली शाकटायनाः । पाणिन्यमरजैनेन्द्रा जयंत्यष्टौ हि शाब्दिकाः ।। इति ( ? ) चतुर्थी तद्धितानुपलक्षणात् ।
१ यह 'वौटिकमततिमिरोपलक्षण' नामका कोई ग्रंथ है और संभवतः वाग्वादिनीके कर्ताका ही है
बनाया हुआ
1
| SR No. | 090209 |
| Book Title | Jainendra Mahavrutti |
| Original Sutra Author | Abhaynanda Acharya |
| Author | Shambhunath Tripathi |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | |
| Total Pages | 546 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Devotion, & Worship |
| File Size | 16 MB |