Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 789

सूक्ष्मसाम्पराय
(उपशमक)
क्षपक
उपशान्तकषाय
क्षीणकषाय
सयोगकेवली
अयोगकेवली
सिद्ध
२०
२१
१९
२०
१४
१३
१
०
१
C
a
०
ॐ
गोम्मटसार कर्मकाण्ड- ७५०
६५५३६
६५५३६
६५५३६
६५५३६
२५६
२५६
०
४८
३२
२४
१६
६४
३२
०
१
१
१
१
१
०
(६५५३६x४८ ) - १=३१४५७२७
( ६५५३६३२) - १=२०१७१५१ (६५५३६x२४ ) - १-१५७२८६३ (६५५३६×१६ ) - १०१०४८५७६
सर्वप्रथम क्रियावादियोंके मूल भङ्ग कहते हैं
( २५६४६४ ) - १ = १६३८३ (२५६४३२ ) - १ = ८१९१
शुद्धभंग ३१
अब गुणस्थानवत् मार्गणाओंमें भी भावोंके स्थान व पदरूप भंगोंको कहते हैं
आदेसेवि य एवं संभवभावेहिं ठाणभंगाणि ।
पदभंगाणि य कमसो, अव्वामोहेण आणेज्जो ॥। ८७५ ।।
अर्थ आदेश में (मार्गणाओंमें) भी गुणस्थानवत् यथासम्भव भावोंसे होनेवाले स्थान व पदभंगोंको क्रमसे मोहरहित होकर जानना चाहिए।
आगे, जिनमें सर्वथा एक ही नयका ग्रहण किया जाता है, ऐसे एकान्तमतों के भेद कहते हैं
असिदिसदं किरियाणं, अक्किरियाणं च आहु चुलसीदी। सत्तट्टण्णाणीणं, वेणयियाणं तु बत्तीसं ॥ ८७६ ।।
१
अर्थ - क्रियावादियोंके १८०, अक्रियावादियोंके ८४, अज्ञानवादियों के ६७ और वैनयिकवादियों के ३२ भेद हैं, इसप्रकार एकान्तवादियोंके भेद जानना ।
अत्थि सदो परदोवि य, णिच्चाणिच्चत्तणेण य णवत्था । कालीसरप्पणियदिसहावेहि य ते हि भंगा हु ||८७७ ॥
अर्थ- सर्वप्रथम 'अस्ति' ऐसा पद लिखना उसके ऊपर 'स्वसे, परसे, नित्यपनेसे, अनित्यपनेसे' ये चारपद लिखना उनके ऊपर जीव, अजीव, पुण्य, पाप, आस्रव, बन्ध, संवर, निर्जरा व मोक्ष ये
१. प्रा. पं. सं. पू. ५४५ गाथा २२ ।

Translation AI Generated

## Subtle Samparaya
(Upashamaka)
Kshapaka
Upashantakshaya
Kshina-kshaya
Sayoga-kevali
Ayoga-kevali
Siddha
20
21
19
20
14
13
1
0
1
C
a
0
Om
Gommatsar Karmakanda - 750
65536
65536
65536
65536
256
256
0
48
32
24
16
64
32
0
1
1
1
1
1
0
(65536 x 48) - 1 = 3145727
(65536 x 32) - 1 = 2017151 (65536 x 24) - 1 = 1572863 (65536 x 16) - 1 = 101048576
First, the fundamental divisions of the Kriyavadins are called
(256 x 64) - 1 = 16383 (256 x 32) - 1 = 8191
Pure division 31
Now, in the Marganas, as in the Gunasthanas, the divisions of the states and forms of the emotions are called
Aadesevhi y evam sambhavabhaavehi y thanabhangani.
Padabhangani y kamaso, avvamohena anejjo ||| 875 |||
Meaning: In the Aadesha (in the Marganas), as in the Gunasthanas, the divisions of the states and forms of the emotions, as they are possible, should be known in order, without delusion.
Further, the divisions of the Ekantmatas are called, in whom only one Nay is accepted
Asidisedam kiriyanam, akkiriyanam cha ahu chulaseedhi. Satattananiyanam, venayiyana tu battisam || 876 |||
1
Meaning: There are 180 divisions of the Kriyavadins, 84 of the Akriyavadins, 67 of the Agnanavadins, and 32 of the Vainayikavadins. Thus, the divisions of the Ekantmatas should be known.
Atthi sado paradovi y, niccanicchattene y navattha. Kalisarappaniyadisahavehi y te hi bhangahu || 877 |||
Meaning: First, write the word 'Asti'. Above it, write the four words 'Svasese, Parase, Nityapaneese, Anityapaneese'. Above them, write the nine words: Jiva, Ajiva, Punnya, Papa, Asrava, Bandha, Sanvara, Nirjara, and Moksha.
1. Pra. Pan. San. Pu. 545, Gatha 22.