Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 723

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-६८४
औदारिकमिश्रकाययोगमें एक पुरुषवेद ही होनेसे ६ इन्द्रिय, ४ कषाय, १ वेद, हास्य-रति व अरतिशोकरूप दोयुगल एवं १ योगकी अपेक्षा (६x४४१४२४१) ४८ भंग और मिलानेसे १४४०+१९२+४८= १६८० ध्रुवगुण्य हुए। इनको ४ व ६३ रूप अध्रुवगुणकारसे गुणाकरनेपर १६८०x४४६३-सर्वभंग ४२३३६० होते हैं। देशसंयतगुणस्थानमें वैक्रियिककाययोग भी नहीं है इसलिये ६ इन्द्रिय, ४ कषाय, ३ वेद, हास्य-रति व अरतिशोकरूप दोयुगल, ९ योग इनको परस्परमें गुणा करनेपर ६४४४३४२४९=१२९६ भंग होते हैं। इनको भय-जुगुप्साकी अपेक्षा ४ और इस गुणस्थानमें त्रसवध नहीं होनेसे पंचस्थावरकायवधकी अपेक्षा ३१ कायवधसम्बन्धी अध्रुवगुणकारसे गुणा करनेपर १२९६४४५३१=१,६०,७०४ भंग होते हैं। प्रमत्तगुणस्थानमें चारकषाय, तीनवेद, हास्य-रति व अरतिशोकरूप दोयुगल और ९ योगोंकी अपेक्षा (४४३४२४९) २१६ भंग, आहारककाययोग ४ कषाय, १ वेद, हास्य-रति व अरति-शोकरूप दोयुगल, २ योग की अपेक्षा ४५१४२४२-१६ इसमें पूर्वोक्त २१६ भंग मिलानेसे २१६+१६-२३२ होते हैं। इनको भय-जुगुप्सासंबंधी ४ अध्रुवगुणकारसे गुणाकरनेपर २३२४४=सर्वभंग ९२८ होते हैं। अप्रमत्तगुणस्थानमें ४ कषाय, ३ वेद, हास्य-रति व अरति-शोकरूप दोयुगल एवं ९ योगकी अपेक्षा ४४३४२४९-२१६ इनको भय-जगुप्सासंबंधी अधवगुण से गुणाकरनेपर २१६४४८६४ भंग होते हैं तथा अपूर्वकरणगुणस्थानमें भी इसीप्रकार ८६४ भंग हैं। अनिवृत्तिकरणगुणस्थानके वेदसहित भागमें ४ कषाय ३ वेद और ९ योगका परस्परमें गुणाकरनेपर ४४३४९=१०८ भंग, इनमें अध्रुवगुणकार (भय-जुगुप्साकी अपेक्षा होनेवाले ४ भंग) से गुणा नहीं किया, क्योंकि उनका यहाँ अभाव पाया जाता है। वेदसहितभागमें ही ४ कषाय, २ वेद और ९ योगकी अपेक्षा ४४२४९८७२ भंग होते हैं। वेदरहित भागमें ४ कषाय व ९ योगका परस्परमें गुणाकरनेपर ३६ भंग, क्रोधरहित भागमें ३ कषाय व ९ योगकी अपेक्षा (९४३) २७ भंग, मानरहित भागमें २ कषाय और ९ योगकी अपेक्षा (९४२) १८ भंग, मायारहित भागमें १ कषाय और ९ योगकी अपेक्षा (१४९) ९ भंग इसप्रकार अनिवृत्तिकरणगुणस्थानसम्बन्धी १०८+७२+३६+२७+१८+९= २७० भंग होते हैं। सूक्ष्मसाम्परायगुणस्थानमें १ कषाय व ९ योगसे गुणा करनेपर १४९-९ भंग होते हैं, उपशान्तकषायगुणस्थान ९ योग ही है अतः ९ ही भंग हैं, क्षीणकषायगुणस्थानमें भी ९ योगोंकी अपेक्षा ही ९ भंग हैं। सयोगकेवलीगुणस्थानमें ७ योग हैं इसलिये ७ ही भंग होते हैं।
नोट - यद्यपि संस्कृतटीकाकारने अनिवृत्तिकरणगुणस्थानमें एकवेदप्सहित भाग के (अनिवृत्तिकरणमें) भंग नहीं बनाए, वहाँ उनका होना आवश्यक है अत: १ वेद, ४ कषाय व ९ योगको परस्परमें गुणा करनेसे १४४४९= ३६ भंग हैं इनको अनिवृत्तिकरणसम्बन्धी पूर्वोक्त २७० भंगोंमें मिलानेसे २७०+३६-३०६ भंग होते हैं। १. संजलण-तिवेदाणं णव जोगाणं च होइ एयदरं । संढणदुवेदाणं एयदरं पुरिसवेदो य ॥२०१॥ चदु संजलण णवण्हं जोगाण होइ एयदर दो ते। कोहणमाणवज्ज मायारहियाण एगदरग वा ॥२०२।।
(प्रा.पं.सं.पू. १६५-१६६ शतक अधिकार))

Translation AI Generated

Gommatasara Karmakanda-684

In Audarika-Mishra-Kaya-Yoga, due to the presence of only one Purusha-Veda, there are 6 Indriyas, 4 Kashyaya, 1 Veda, two pairs of Hasy-Rati and Arati-Shoka, and 1 Yoga. Multiplying these together (6x4x1x4x2x4x1) gives 48 Bhangas. Adding these to the 1440+192+48 = 1680 Dhruva-Gunyas, we get a total of 1680 Dhruva-Gunyas. Multiplying these by the 4 and 63 Adhruva-Gunyakaras, we get 1680x4x63 = 423360 Sarva-Bhangas.

In the Desha-Samyata-Gunasthan, Vaikriya-Kaya-Yoga is not present. Therefore, multiplying the 6 Indriyas, 4 Kashyaya, 3 Vedas, two pairs of Hasy-Rati and Arati-Shoka, and 9 Yogas together (6x4x3x4x2x4x9) gives 1296 Bhangas. Multiplying these by 4 due to the presence of Bhaya-Jugupsa and 31 due to the absence of Trasa-Vada and the presence of Pancha-Sthavara-Kaya-Vada, we get 1296x4x31 = 1,60,704 Bhangas.

In the Pramatta-Gunasthan, there are 4 Kashyaya, 3 Vedas, two pairs of Hasy-Rati and Arati-Shoka, and 9 Yogas. Multiplying these together (4x4x3x4x2x4x9) gives 216 Bhangas. In Aahara-Kaya-Yoga, there are 4 Kashyaya, 1 Veda, two pairs of Hasy-Rati and Arati-Shoka, and 2 Yogas. Multiplying these together (4x1x4x2x4x2) gives 16 Bhangas. Adding these to the previous 216 Bhangas, we get 216+16 = 232 Bhangas. Multiplying these by 4 due to the presence of Bhaya-Jugupsa, we get 232x4 = 928 Sarva-Bhangas.

In the Apramatta-Gunasthan, there are 4 Kashyaya, 3 Vedas, two pairs of Hasy-Rati and Arati-Shoka, and 9 Yogas. Multiplying these together (4x4x3x4x2x4x9) gives 216 Bhangas. Multiplying these by 4 due to the presence of Bhaya-Jugupsa, we get 216x4 = 864 Bhangas. Similarly, in the A-Purva-Karana-Gunasthan, there are 864 Bhangas.

In the Veda-Sahita part of the Anivritti-Karana-Gunasthan, multiplying the 4 Kashyaya, 3 Vedas, and 9 Yogas together (4x4x3x4x9) gives 108 Bhangas. These are not multiplied by the Adhruva-Gunyakara (4 Bhangas due to the presence of Bhaya-Jugupsa) because they are absent here. In the Veda-Sahita part, multiplying the 4 Kashyaya, 2 Vedas, and 9 Yogas together (4x4x2x4x9) gives 872 Bhangas. In the Veda-Rahita part, multiplying the 4 Kashyaya and 9 Yogas together (4x9) gives 36 Bhangas. In the Krodha-Rahita part, multiplying the 3 Kashyaya and 9 Yogas together (9x4x3) gives 27 Bhangas. In the Mana-Rahita part, multiplying the 2 Kashyaya and 9 Yogas together (9x4x2) gives 18 Bhangas. In the Maya-Rahita part, multiplying the 1 Kashyaya and 9 Yogas together (9x4x1) gives 9 Bhangas. Thus, the total number of Bhangas related to the Anivritti-Karana-Gunasthan is 108+72+36+27+18+9 = 270 Bhangas.

In the Sukshma-Samparaya-Gunasthan, multiplying the 1 Kashyaya and 9 Yogas together (9x4x1) gives 9 Bhangas. In the Upashanta-Kashyaya-Gunasthan, there are only 9 Yogas, so there are 9 Bhangas. In the Kshina-Kashyaya-Gunasthan, there are also 9 Yogas, so there are 9 Bhangas. In the Sayoga-Kevali-Gunasthan, there are 7 Yogas, so there are 7 Bhangas.

Note: Although the Sanskrit commentator did not create Bhangas for the Veda-Sahita part of the Anivritti-Karana-Gunasthan, they are necessary. Therefore, multiplying the 1 Veda, 4 Kashyaya, and 9 Yogas together (1x4x4x9) gives 36 Bhangas. Adding these to the previous 270 Bhangas related to the Anivritti-Karana-Gunasthan, we get 270+36 = 306 Bhangas.

1. Sanjalana-Tivedanam Nava Joganam Cha Hoi Eyadaram. Sandhana-Duvedanam Eyadaram Purusha-Vedo Ya. ||201||
Chadu Sanjalana Navanham Joganam Hoi Eyadaram Do Te. Koha-Namana-Vajja Maya-Rahiyan Ega-Dara-Gava. ||202||
(Pra.Pa.Sa.Pu. 165-166 Shataka Adhikar)