Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 684

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गोम्मटसार कर्मकाण्ड - ६४५
३० प्रकृतिका ही है । देवगतिमें ९१ प्रकृतिका सत्त्व वैमानिकदेवोंके असंयतगुणस्थानमें ही होता है। वहाँ मनुष्यगति व तीर्थङ्करयुत बन्ध ३० प्रकृतिका और उदय २१-२५-२७-२८ व २९ प्रकृति का जानना । ९० प्रकृतिक सत्त्वस्थान चारोंगतिके जीवोंमें पाया जाता है। नरकगतिमें सर्वनारकियोंके ९० प्रकृतिक सत्त्व रहते हुए मिथ्यात्वगुणस्थानमें तिर्यञ्च या मनुष्यगतिसंयुक्त २९ एवं तिर्यञ्चउद्योतयुत ३० प्रकृतिक बन्धसहित २१-२५-२७-२८ व २९ प्रकृतिका उदय पाया जाता है, किन्तु यहाँ विशेष इतना है कि माघवी पृथ्वी के मिध्यादृष्टिजीवोंमें मनुष्ययुत २९ प्रकृतिक बन्ध नहीं है । ९० प्रकृतिक ही सत्त्व रहते हुए सासादनगुणस्थान में बन्ध तो मिथ्यात्वगुणस्थानवत् और उदय २९ प्रकृतिरूप है, मिश्रगुणस्थानमें मनुष्ययुत २९ प्रकृतिक बन्ध और उदय भी २९ प्रकृतिका ही है, असंयतगुणस्थानमें बन्ध मनुष्ययुत २९ प्रकृतिका है एवं उदय धर्मानरकमें तो २१-२५-२७-२८ व २९ तथा वंशादिपृथ्वियोंमें उदय २९ प्रकृतिका ही है । तिर्यज्योंके ९० प्रकृतिका सत्त्व रहते हुए मिथ्यात्वगुणस्थानमें बन्ध २३-२५-२६- २८-२९ व ३० प्रकृतिका एवं उदय २१ - २४-२५-२६-२७-२८ २९ ३० व ३१ प्रकृतिका है; सासादनगुणस्थान में बन्ध देवगतिसंयुक्त २८ प्रकृतिका, तिर्यञ्च या मनुष्ययुत २९ और तिर्यञ्च - उद्योतयुत ३० प्रकृतिका है, उदय २१-२४-२६-३० व ३१ प्रकृतिका मिश्रगुणस्थान में बन्ध देवगतियुत २८ प्रकृतिका एवं उदय ३० व ३१ प्रकृतिका है, असंयतगुणस्थानमें बन्ध देवगतियुत २८ प्रकृतिका और उदय २१-२६-२८-२९३० व ३१ प्रकृतिका है, देशसंयतमें बन्ध देवगतिसंयुक्त २८ एवं उदय ३० व ३१ प्रकृतिका है। मनुष्यों में ९० प्रकृतिका सत्त्व रहते हुए मिथ्यात्वगुणस्थानमें बन्ध २३-२५-२६- २८-२९ व ३० प्रकृतिका, उदय २१-२६-२८-२९ व ३० प्रकृतिका; सासादनगुणस्थान में बन्ध देवगतिसंयुक्त २८, तिर्यञ्च या मनुष्यगतियुत २९ तिर्यञ्च व उद्योतसहित ३० प्रकृतिका एवं उदय २१ - २६ व ३० प्रकृतिका है; मिश्रणस्थान में बन्ध देवगतियुत २८ प्रकृतिका और उदय ३० प्रकृति का; असंयतगुणस्थान में बन्ध देवगतिसहित २८ प्रकृतिका तथा उदय २१-२६-२८- २९ व ३० प्रकृतिका है; देशसंयत से अपूर्वकरणगुणस्थानके छठेभागपर्यन्त बन्ध देवगतिसंयुक्त २८ प्रकृतिका, अपूर्वकरणके सप्तमभागसे सूक्ष्मसाम्परायगुणस्थानपर्यन्त बन्ध १ प्रकृतिका एवं उपशान्तकषायगुणस्थान में बन्धका अभाव है, उदय देशसंयतसे उपशान्तकषायगुणस्थानपर्यन्त ३० प्रकृतिका ही है । देवोंके ९० प्रकृतिका सत्त्व रहते हुए मिथ्यात्वगुणस्थान में भवनत्रिक और सौधर्मयुगलके देवोंमें बन्ध २५-२६-२९ व ३० प्रकृतिका, आगे सहस्रारस्वर्गपर्यन्त १० स्वर्गों में तिर्यञ्च या मनुष्यगतिसहित २९ प्रकृतिक और तिर्यंचगति व उद्योतयुत ३० प्रकृतिक, आरतस्वर्गसे उपरिमग्रैवेयकपर्यन्त मनुष्यगतिसंयुक्त २९ प्रकृतिका है, उदय भवनत्रिकसे उपरमयैवेयकपर्यन्त २१-२५-२७-२८ व २९ प्रकृतिका है; सासादनगुणस्थानमें बन्ध भवनत्रिकसे सहस्रारस्वर्गपर्यन्त तिर्यञ्च या मनुष्यगतिसंयुक्त २९ अथवा तिर्यञ्च उद्योतयुत ३० प्रकृतिका, आनतस्वर्ग उपरिमग्रैवेयकपर्यन्त मनुष्यगतिसहित २९ प्रकृतिका, उदय भवनत्रिकसे उपरिमग्रैवेयकपर्यन्त २१-२५ व २९ प्रकृतिका है, मिश्रगुणस्थानमें भवनत्रिकसे उपरिमग्रैवेयकपर्यन्त बन्ध मनुष्यगतिसंयुक्त २९ प्रकृतिका

Translation AI Generated

Gommatasara Karmakanda - 645

The 30 prakritis exist. In the deva-gati, the 91 prakritis exist only in the asanyata-gunasthana of the vaimanika devas. There, the knowledge of the bandha of 30 prakritis and the udaya of 21-25-27-28 and 29 prakritis in the manushya-gati and tirthankaras. The 90 prakrtic sattva is found in the beings of all four gatis. In the nāraka-gati, while the 90 prakrtic sattva exists in all narakis, in the mithyatva-gunasthana, the bandha of 29 prakritis with tiryañca or manushya-gati and the udaya of 21-25-27-28 and 29 prakritis with tiryañca-udyota-yukta 30 prakritis is found, but here the special thing is that in the mithyadrishti jivas of the maghavi prithvi, the bandha of 29 prakritis with manushya is not there. While the 90 prakrtic sattva exists, in the sāsādana-gunasthana the bandha is like the mithyatva-gunasthana and the udaya is of 29 prakritis, in the mishra-gunasthana the bandha of 29 prakritis with manushya and the udaya is also of 29 prakritis, in the asanyata-gunasthana the bandha is of 29 prakritis with manushya and the udaya in the dharmanāraka is of 21-25-27-28 and 29, and in the vamsadi-prithvīs the udaya is of 29 prakritis. While the 90 prakrtic sattva of the tiryañcas exists, in the mithyatva-gunasthana the bandha is of 23-25-26-28-29 and 30 prakritis and the udaya is of 21-24-25-26-27-28 29 30 and 31 prakritis; in the sāsādana-gunasthana the bandha is of 28 prakritis with deva-gati, 29 with tiryañca or manushya, and 30 with tiryañca-udyota, the udaya is of 21-24-26-30 and 31 prakritis, in the mishra-gunasthana the bandha is of 28 prakritis with deva-gati and the udaya is of 30 and 31 prakritis, in the asanyata-gunasthana the bandha is of 28 prakritis with deva-gati and the udaya is of 21-26-28-29 30 and 31 prakritis, in the desa-samyata the bandha is of 28 prakritis with deva-gati and the udaya is of 30 and 31 prakritis. In the manushyas, while the 90 prakrtic sattva exists, in the mithyatva-gunasthana the bandha is of 23-25-26-28-29 and 30 prakritis, the udaya is of 21-26-28-29 and 30 prakritis; in the sāsādana-gunasthana the bandha is of 28 prakritis with deva-gati, 29 with tiryañca or manushya-gati, and 30 with tiryañca and udyota, and the udaya is of 21-26 and 30 prakritis; in the mishra-gunasthana the bandha is of 28 prakritis with deva-gati and the udaya is of 30 prakritis; in the asanyata-gunasthana the bandha is of 28 prakritis with deva-gati and the udaya is of 21-26-28-29 and 30 prakritis; from the desa-samyata to the sixth part of the apurvakarana-gunasthana, the bandha is of 28 prakritis with deva-gati, from the seventh part of the apurvakarana to the upasanta-kasaya-gunasthana, the bandha is of 1 prakrti, and in the upasanta-kasaya-gunasthana there is no bandha, the udaya from the desa-samyata to the upasanta-kasaya-gunasthana is of 30 prakritis only. While the 90 prakrtic sattva of the devas exists, in the mithyatva-gunasthana in the bhavana-trika and saudharma-yugala devas, the bandha is of 25-26-29 and 30 prakritis, further up to the sahasrara-svarga, the bandha is of 29 prakritis with tiryañca or manushya-gati, and 30 prakritis with tiryañca-gati and udyota, from the arana-svarga to the uparimagiveya, the bandha is of 29 prakritis with manushya-gati, the udaya from the bhavana-trika to the uparimagiveya is of 21-25-27-28 and 29 prakritis; in the sāsādana-gunasthana the bandha from the bhavana-trika to the sahasrara-svarga is of 29 prakritis with tiryañca or manushya-gati, or 30 prakritis with tiryañca-udyota, from the arana-svarga to the uparimagiveya the bandha is of 29 prakritis with manushya-gati, the udaya from the bhavana-trika to the uparimagiveya is of 21-25 and 29 prakritis, in the mishra-gunasthana the bandha from the bhavana-trika to the uparimagiveya is of 29 prakritis with manushya-gati.