Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 657

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-६१८
अब दर्शनमार्गणा में बन्ध-उदय और सत्त्वस्थानों का कथन करते हैं
पुरिसं का चरिखद अस्थि संचपखुम्मि चाउदीसं ॥७२९।।
ओहिदुगे बंधतियं तण्णाणं वा किलिट्ठलेस्सतिए। अर्थ – दर्शनमार्गणाके चक्षु-अचक्षुदर्शनमें बन्धस्थान-उदयस्थान एवं सत्त्वस्थान पुरुषवेदवत् ही हैं, किन्तु विशेषता यह है कि अचक्षुदर्शनमें २४ प्रकृति का उदयस्थान भी पाया जाता है। अवधिदर्शन
और केवलदर्शनमें बन्ध-उदय -सत्त्वस्थान अवधि व केवलज्ञानवत् जानना चाहिए। ("किलिट्ठलेस्सतिए' इन वचनोंमें कृष्णादि तीन लेश्यासम्बन्धी जो कथन किया है उसे लेश्यामार्गणामें कहा गया है।)
दर्शनमार्गणा में बन्ध-उदय-सत्त्वस्थानसम्बन्धी सन्दृष्टिदर्शन- बन्ध- बन्धस्थानगत उदय- उदयस्थानगत - सत्त्व- | सत्त्वस्थानगत प्रकृतिमार्गणा स्थान | प्रकृति-संख्या स्थान | प्रकृति संख्या का | स्थान | संख्या का विवरण
संख्या का विवरण संख्या विवरण संख्या चक्षुदर्शन | ८ |२३-२५-२६-२८-८ , २१-२५-२६- ११ ९३-१२-९१-९०२९-३०-३१ व १ । २७-२८-२९
८८-८४-८२-८०
७१-७८ व
७७ प्रकृतिक अचक्षुदर्शन | ८ |२३-२५-२६-२८-९ २१-२४-२५-२६- ११
२७-२८-२९
३० व ३१ अवधिदर्शन | ५ |२८-२९-३०-३१ / ८ २१-२५-२६-२७-८ ९३-९२-९१-१०
व १ प्रकृतिक | २८-२९-३० व ३१|| ८०-७९-७८ व ७७ केवलदर्शन | . .
| २०-२१-२६-२७-| |८०-७१-७८ व ७७ १२८-२९-३०-३१
तथा १० व २
९ व ८प्रकृतिक अथानन्तर लेश्यामार्गणा में बन्ध-उदय एवं सत्त्वस्थान का कथन करते हैं
..किलिट्ठलेस्सतिये। अविरमणं वा सुहुजुगलुदओ पुंवेदयं व हवे ॥७३० ।।

Translation AI Generated

Gommatasar Karmakanda-618
Now, in Darshanmarggana, the bondage-arising and sattva-sthana are described.
The charitrad of the purusha, the bone, the accumulation of dust, and the four-fold division. ||729||
In this, the bondage of the tanmatras is due to the kilitthalesatti. Meaning - In the chakshu-achakshu darshan of Darshanmarggana, the bondage-sthana, arising-sthana, and sattva-sthana are the same as in the Purushaveda, but the special feature is that in the achakshu darshan, the arising-sthana of the 24 prakritis is also found. In the avadhi darshan and the keval darshan, the bondage-arising-sattva-sthana should be known as per the avadhi and keval jnana. ("Kilitthalesatti" in these words, the statement made about the three leshyas, Krishna etc., is called leshyamarggana.)
In Darshanmarggana, the description of the bondage-arising-sattva-sthana related to the sandrishti darshan - bondage - bondage-sthana-based arising - arising-sthana-based - sattva - sattva-sthana-based prakriti marggana sthana | prakriti - number sthana | prakriti number of | sthana | number of description
Number of description number description number chakshu darshan | 8 | 23-25-26-28-8, 21-25-26-11 93-12-91-90 29-30-31 and 1. 27-28-29
88-84-82-80
71-78 and
77 prakriti achakshu darshan | 8 | 23-25-26-28-9 21-24-25-26-11
27-28-29
30 and 31 avadhi darshan | 5 | 28-29-30-31 / 8 21-25-26-27-8 93-92-91-10
and 1 prakriti | 28-29-30 and 31 || 80-79-78 and 77 keval darshan | . .
| 20-21-26-27-| | 80-71-78 and 77 128-29-30-31
and 10 and 2
9 and 8 prakriti athanantara leshyamarggana, the bondage-arising and sattva-sthana are described.
..kilitthalesatti. Avirmanam va suhujugalu dao punveda yam va have ||730||