Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 455

गोम्मटसार कर्मकाण्ड- ४१६
मनुष्यगति और मनुष्यगतिप्रायोग्यानुपूर्वी का मिध्यात्व से असंयत्तगुणस्थानपर्यंत अधः प्रवृत्तसंक्रम होता है, क्योंकि वहाँ इनका बन्ध पाया जाता है। देशसंयत से अप्रमत्तसंयतगुणस्थानपर्यंत उनका विध्यातसंक्रम होता है। असंख्यातवर्षायुष्क तिर्यञ्चों और मनुष्यों में उनका विध्यातसंक्रम होता है, क्योंकि उनमें इनका बन्ध नहीं होता है। तेजवायुकायिकों में द्विचरम उद्वेलनकाण्डक तक उनका उद्वेलन संक्रम होता है । अन्तिम उद्वेलनकाण्डक में (द्विचरमफालि तक) गुणसंक्रम और उसी की अन्तिमफालि का सर्वसंक्रम होता है।
आहारकशरीर और आहारक अंगोपांग नामकर्मों का अप्रमत्तसंयत से लेकर अपूर्वकरण तक अधःप्रवृत्तसंक्रम होता है और प्रमत्तगुणस्थान में विध्यातसंक्रम होता है, क्योंकि वहाँ इनका बन्ध नहीं होता । आहारकशरीर सत्कर्मिकसंयत असंयम को प्राप्त होकर अन्तर्मुहूर्त में उद्वेलना प्रारम्भ करता है, जब तक वह असंयत है और जब तक सत्कर्म से रहित होता है तब तक वह उद्वेलना करता है। आकटिक का उद्वेलनकाल के भीतर उद्वेलन संक्रम होता है। अंतिम स्थितिकाण्डक में गुणसँक्रम होता है । उसमें ही अंतिमफालि का सर्वसंक्रम होता है ।
उच्चगोत्र का मिथ्यात्व - सासादनगुणस्थानों में अधः प्रवृत्तसंक्रम होता है। आगे इस प्रकृति का संक्रम नहीं होता है, क्योंकि प्रतिग्रह प्रकृति का अभाव है। सप्तमपृथ्वी के नारकियों में उसका विध्यातसंक्रम होता है। तेजकायिक और वायुकायिक जीवों में उसका उद्वेलनसंक्रम होता है, क्योंकि वहाँ उद्वेलन के योग्य परिणाम पाये जाते हैं। अन्तिम उद्वेलनकाण्डक में गुणसंक्रम होता है। उसी की अन्तिम फालि का सर्वसंक्रम होता है।
तीन संज्वलनकषायों और पुरुषवेद के अधः प्रवृत्तसंक्रम और सर्वसंक्रम ये दो संक्रम होते हैं। यथा— तीन संज्वलनकषायों और पुरुषवेद का मिथ्यात्व से अनिवृत्तिकरणगुणस्थान तक अधः प्रवृत्तसंक्रम होता है। इनके अन्तिमकाण्डक की अन्तिमफालि का सर्वसंक्रम होता है।
ओरालदुगे वज्जे तिथे विज्झादधापवत्तो य । हस्रदिभयजुगुञ्छे अधापवत्तो गुणो सव्वो ॥४२५ ॥
अर्थ - औदारिक शरीर औदारिक अंगोपांग, वंज्रर्षभनाराचसंहनन और तीर्थङ्कर प्रकृति में विध्यात व अधःप्रवृत्त संक्रमण पाया जाता है। यहाँ तीर्थकर प्रकृति में जो विध्यातसंक्रमण कहा है वह द्वितीय व तृतीय नरक जाने के सम्मुख मनुष्य एवं जो मरण को प्राप्त हुआ है ऐसा मिथ्यादृष्टि नारकी जीव के होता है। हास्य, रति, भय और जुगुप्सा इन चार प्रकृतियों में अधः प्रवृत्तसंक्रमण, गुणसंक्रमण और सर्वसंक्रमण पाये जाते हैं। इस प्रकार प्रकृतियों में सर्वसंक्रमण कहा ।

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## Gommatasara Karmakanda - 416

**Human existence and the downward transmigration from false belief to the state of unrestrained virtue:**

The downward transmigration from human existence and the state of human existence with its corresponding knowledge, occurs from false belief to the state of unrestrained virtue, because bondage is found there. From the state of restrained conduct to the state of unmindful virtue, their transmigration is upward. Their upward transmigration occurs in countless years of lifespan among the animals and humans, because bondage is not found in them. In the beings with bodies of light and air, their upward transmigration occurs up to the second stage of the upward transmigration cycle. In the final stage of the upward transmigration cycle (up to the second stage of the final stage), there is transmigration of qualities and the final stage of the final stage is the universal transmigration.

**The downward transmigration of the food-body and the food-body organs:**

The downward transmigration of the food-body and the food-body organs, named karma, occurs from the state of unmindful virtue to the state of non-creation, and their upward transmigration occurs in the state of mindful virtue, because bondage is not found there. The food-body, having attained the state of virtuous restraint and unrestraint, begins its upward transmigration within a moment, as long as it remains unrestrained and devoid of virtue, it continues its upward transmigration. The upward transmigration of the karmic matter occurs within the period of upward transmigration. In the final stage of the upward transmigration cycle, there is transmigration of qualities. In that, the final stage of the final stage is the universal transmigration.

**The downward transmigration of the noble lineage:**

The downward transmigration of the noble lineage occurs in the states of false belief and the states of the six senses. This transmigration does not occur further, because there is no potential for rebirth. Its upward transmigration occurs in the hell beings of the seventh earth. Its upward transmigration occurs in the beings with bodies of light and air, because there are results worthy of upward transmigration. In the final stage of the upward transmigration cycle, there is transmigration of qualities. The final stage of the final stage is the universal transmigration.

**The downward transmigration and universal transmigration of the three burning passions and the knowledge of the soul:**

There are two types of transmigration: the downward transmigration and the universal transmigration of the three burning passions and the knowledge of the soul. For example, the downward transmigration of the three burning passions and the knowledge of the soul occurs from false belief to the state of non-destruction. The final stage of the final stage of their final stage is the universal transmigration.

**Ooraladuge Vajje Tithae Vijjhadhapavatto Ya. Hasradibhayajuguñche Adhapavatto Gunno Savvo. ||425||**

**Meaning:**

The generous body, the generous organs, the Vajrarṣabha, the Nārāca, the Samhanana, and the Tīrthankara nature experience both upward and downward transmigration. The upward transmigration mentioned here in the Tīrthankara nature refers to the transmigration of a human being who is about to be reborn in the second or third hell, and the transmigration of a hell being with false belief who is about to die. The four natures of laughter, desire, fear, and disgust experience downward transmigration, transmigration of qualities, and universal transmigration. Thus, the universal transmigration is mentioned in the natures.