Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 405

गोम्मटसार कर्मकाण्ड - ३६६
अण्णदरआउसहिया, तिरियाऊ ते च तह य अणसहिया । मिच्छं मिस्सं सम्मं, कमेण खविदे हवे ठाणा ॥ ३७८ ॥
आदिमपंचट्ठाणे, दुगदुगभंगा हवंति बद्धस्स । इयरस्सवि णादव्वा, तिगतिगइगि तिण्णितिण्णेव ।। ३७९ ।।
मणुवणिरयाउगे णरसुर आऊ णिरागबंधम्मि । तिरियाऊणा तिगिदरे मिच्छ्व्वणम्मि भुज्जमणुसाऊ ||३७९क ||
बिदियस्सवि पणठाणे, पण पण तिग तिण्ण चारि बद्धस्स । इयरस्स होंति शेया, चउचउड़गिचारि चत्तारि ।। ३८० ।।
पुव्वुत्तपणपणाउग, भंगा बंधस्स भुजमणुसाऊ । अण्णतियाऊसहिया, तिगतिग चउणिरयतिरियाऊण ॥ ३८०क ॥
आदिल्लदससु सरिसा, भंगेण य तिदियदसयठाणाणि । बिसि चउत्थस् य, दसठाणाणि य सभा होंति ।। ३८१ ।।
अर्थ- दो, छह, सात, आठ, नौ प्रकृतियों से रहित पाँचस्थान बराबर लिखने तथा इसी प्रकार पाँच-पाँच स्थानकी चार पंक्ति नीचे-नीचे लिखना । इनमें प्रथमपंक्ति के पाँचस्थानों में तो शून्य घटाना अर्थात् वे पाँचोंस्थान जैसे थे वैसे ही २,६,७,८ और ९ प्रकृतिरहित जानना तथा द्वितीयपंक्ति में एकएक प्रकृति और घटाने से वे पाँचों स्थान सर्वप्रकृतियों में से ३, ७, ८, ९ और १० प्रकृतिरहित जानने । तृतीय पंक्ति में चार-चार प्रकृति घटाना । वे पाँचोंस्थान ६, १०, ११, १२, १३ प्रकति-रहित जानना । चतुर्थक्तिमें पाँच-पाँच प्रकृति घटाना, वे पाँचोंस्थान ७, ११, १२, १३, १४ प्रकृति - रहित जानना ।
बद्धायुष्क व अबद्धायुष्क की प्रथम दो पंक्तियों के जो पाँच-पाँच स्थान वे तीर्थंकरप्रकृति सहित और तीर्थंकरप्रकृति रहित जानने इसलिये द्वितीयपंक्ति में एक-एक प्रकृति घटाई । बद्धायुष्क और अबद्धायुष्क की तीसरी दो पंक्तियों के जो पाँच-पाँच स्थान हैं वे आहारकशरीर - आहारक अनोपाद, आहारकबन्धन, आहारकसङ्गातरहित जानने अतः तीसरीपंक्ति में चार-चार प्रकृति घटाई । बद्धायुष्क और अबद्धायुष्ककी चौथी दो पंक्तियों के जो पाँच-पाँच स्थान हैं वे आहारकचतुष्क और तीर्थङ्कररहित जानना इसलिए चतुर्थपंक्ति में पाँच-पाँच प्रकृति घटाई इस प्रकार चारपंक्तिरूप स्थान जानने ।। ३७७ ||

Translation AI Generated

Gommatsar Karmakanda - 366

**Verse 378:**
Those without the two, six, seven, eight, and nine natures are considered to be in the five states. Similarly, the five states should be written in four rows, with five states in each row.

**Verse 379:**
In the first row of five states, subtract zero, meaning the five states remain as they are, without the two, six, seven, eight, and nine natures. In the second row, subtract one nature from each state, meaning the five states are without the three, seven, eight, nine, and ten natures.

**Verse 379k:**
In the case of humans, the five states are without the two, six, seven, eight, and nine natures. In the case of animals, the five states are without the three, seven, eight, nine, and ten natures.

**Verse 380:**
In the second row of five states, subtract one, one, three, three, and four natures from each state, meaning the five states are without the one, one, three, three, and four natures.

**Verse 380k:**
In the case of humans, the five states are without the one, one, three, three, and four natures. In the case of animals, the five states are without the three, three, four, four, and five natures.

**Verse 381:**
In the first two rows of five states, the five states are considered to be with and without the Tirthankara nature, hence one nature is subtracted in the second row. In the third and fourth rows of five states, the five states are considered to be without the four natures of the Aharak body, Aharak Anopaad, Aharak Bandhan, and Aharak Sangata, hence four natures are subtracted in the third row. In the fourth and fifth rows of five states, the five states are considered to be without the four natures of the Aharak body and the Tirthankara nature, hence five natures are subtracted in the fourth row. In this way, the five states are known in four rows.