Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 374

गुणस्थान
असंयत
देशसंयत
गोम्मटसार कर्मकाण्ड - ३३५
क्षायिकसम्यक्त्व में असत्त्व - सत्त्व - सत्त्वव्युच्छित्तिसम्बन्धी सन्दृष्टि - सत्त्वयोग्यप्रकृति १४१, गुणस्थान ११
असत्त्व सत्त्व
१.४१
१३९
अनिवृत्तिकरण से अयोगीपर्यन्त
D
२
प्रमत्त
२
अप्रमत्त
२
अपूर्वकरण ३
१३९
१३९
१३८
सत्त्व
व्युच्छित्ति
२
C
०
१
०
विशेष
२ ( नरकायु - तिर्यञ्चायु)
इस गुफा में
हो
सकता है, किन्तु तिर्यञ्च नहीं हो सकता है।
१ (देवायु- क्षपकश्रेणी की अपेक्षा) क्षपकश्रेणीकी अपेक्षा पहले देवायु का बन्ध होने से कोई क्षायिकसम्यग्दृष्टि जीव उपशमश्रेणी चढ़ता हो तो उसके १३९ प्रकृति का सत्त्व रह सकता है, यदि वा बन्ध नहीं हुआ हो तो १३८ प्रकृति का सत्त्व रहेगा।
यहाँ सर्वकथन गुणस्थानवत् गाथा ३४२ की सन्दृष्टि अनुसार जानना ।
सम्यग्मिथ्यात्व में तीर्थङ्करप्रकृतिबिना १४७ प्रकृति का सत्त्व है। गुणस्थान एक सम्यग्मिथ्यात्व (मिश्र) | सासादनसम्यक्त्वमार्गणा में तीर्थकर और आहारकद्विक बिना सत्त्वयोग्यप्रकृति १४५ हैं । गुणस्थान एक सासादन ही है। मिथ्यात्व में सत्त्वयोग प्रकृति १४८ हैं तथा गुणस्थान एक मिथ्यात्व ही है ।
सञ्जीमार्गणा में सत्त्वप्रकृति १४८ हैं तथा गुणस्थान मिथ्यात्व से क्षीणकषायपर्यन्त १२ हैं । सत्त्वादि का सर्वकथन गुणस्थानवत् ही जानना । असजीमार्गणा में पा तित्थयरं इस बचन से तीर्थङ्करप्रकृति का सत्त्व नहीं होने से १४७ प्रकृति का सत्त्व है। गुणस्थान मिथ्यात्व और सासादन ये दो ही हैं। मिथ्यात्वगुणस्थान में असत्त्व नहीं होने से सत्त्वप्रकृति १४७ हैं। सासादनगुणस्थान में आहारकद्विक का सत्त्व नहीं होने से १४५ प्रकृति का ही सत्त्व है । आहारमार्गणा में सत्त्वप्रकृति १४८, गुणस्थान मिथ्यात्व से सयोगीपर्यन्त १३ हैं, सत्वादि का सर्वकथन गुणस्थानवत् ही जानना |
अनाहारमार्गणा में सत्त्वादि का कथन करके सत्त्व अधिकार को पूर्ण करते हैं
कम्मेवाणाहारे, पयडीणं सत्तमेवमादेसे |
कहियमिणं बलमाहवचंदच्चियणेमिचंदेण || ३५६ ||
अर्थ- अनाहारमार्गणा में कार्मणकाययोग के समान सत्त्वादि का कथन जानना । इस प्रकार बलदेव और माधवचन्द्र से अर्चित ऐसे नेमिचन्द्राचार्य ने कहा है ।

Translation AI Generated

## Gunasthana
**Asanyata**
**Desasanyata**
**Gommatasar Karmakanda - 335**
**In Kshayika Samyaktv, Asattva - Satva - Satvavyuccitti Sambandhi Sandristi - Satvayogya Prakriti 141, Gunasthana 11**
**Asattva Satva**
**1.41**
**139**
**From Anivrittikaran to Ayogi Paryanta**
**D**
**2**
**Pramatta**
**2**
**Apramatta**
**2**
**Apuvrakaran 3**
**139**
**139**
**138**
**Satva**
**Vyuccitti**
**2**
**C**
**0**
**1**
**0**
**Vishesh**
**2 (Narakayu - Tiryanchayu)**
**In this cave**
**It**
**may be, but it cannot be Tiryancha.**
**1 (Devayu - Kshapak श्रेणी की अपेक्षा)** Compared to Kshapak श्रेणी, a Kshayika Samyagdristi Jiva climbing up the Upshama श्रेणी may have Satva of 139 Prakriti if there is bondage, and if there is no bondage, it will have Satva of 138 Prakriti.
**Here, understand everything according to the Sandristi of Gatha 342, as in Gunasthana.**
**In Samyagmithyatva, there is Satva of 147 Prakriti without Tirthankara Prakriti. Gunasthana is one Samyagmithyatva (mixed).**
**In Sasadan Samyaktvamargna, there are Satvayogya Prakriti 145 without Tirthankara and Aharakdvik. Gunasthana is one Sasadan.**
**In Mithyatva, Satvayogya Prakriti is 148, and Gunasthana is one Mithyatva.**
**In Sanjimargna, Satva Prakriti is 148, and Gunasthana is from Mithyatva to Kshina Kshaya Paryanta 12. Understand everything about Satva etc. as in Gunasthana.**
**In Asajimargna, due to the saying "Pa Tiththayar", there is no Satva of Tirthankara Prakriti, so there is Satva of 147 Prakriti. Gunasthana is only Mithyatva and Sasadan.**
**In Mithyatva Gunasthana, there is no Asattva, so Satva Prakriti is 147. In Sasadan Gunasthana, there is no Satva of Aharakdvik, so there is only Satva of 145 Prakriti.**
**In Aharmargna, Satva Prakriti is 148, Gunasthana is from Mithyatva to Sayogi Paryanta 13. Understand everything about Satva etc. as in Gunasthana.**
**In Anaharmargna, by stating Satva etc., they complete the authority of Satva.**
**"Kammevaanahare, Paydiinam Sattamevamadese |**
**Kahiyamina Balmaahvachandacchianemichande |" 356 ||**
**Meaning - In Anaharmargna, understand the statement of Satva etc. as in Karmankayayog. Thus, said Nemichandracharya, who was worshipped by Baldev and Madhavchandra.**