Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 317

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-२७८
अथ कषायमार्गणा अब कषायमार्गणा में उदयादि का कथन करते हैं....................
तित्थयरमाणमायालोहचउक्कूणमोघमिह कोहे।
अणरहिदे णिगिविगलं तावऽणकोहाणुथावरचउक्कं ।।३२२॥ अर्थ - कषायमार्गणा में क्रोधकषाय में सामान्य से गुणस्थानोक्त १२२ प्रकृतियों में से चारप्रकार के क्रोध को छोड़कर शेष मान-माया व लोभचतुष्क सम्बन्धी १२ कषाय और तीर्थकर इसप्रकार १३ प्रकृति बिना १०९ प्रकृति उदययोग्य हैं तथा अनन्तानुबन्धीरहित मिथ्यादृष्टि के (अर्थात् अनन्तानुबन्धी की विसंयोजना कर जो मिथ्यात्व में आया है) शेष तीन प्रकार के क्रोध में एकेन्द्रिय,विकलत्रय,आतप,अनन्तानुबन्धीक्रोध, ४ आनुपूर्वी, स्थावरादि चार इन १४ प्रकृतियों का उदय नहीं है तथा सम्यक्त्व व सम्यग्मिथ्यात्व व आहारकद्विक का भी उदय नहीं है।
“एवं माणादितिए" गाथा ३२३ के इन वचनों के अनुसार मानादि तीन कषायों में क्रोधकषायवत् ही कथन जानना । स्व-स्व कषाय के अतिरिक्त १२ कषाय एवं तीर्थक्करप्रकृति इन १३ के बिना उदययोग्य १०९ प्रकृति हैं।
विशेषार्थ - क्रोधकषाय में उदययोग्य प्रकृतियाँ १०९ हैं और गुणस्थान ९ हैं। यहाँ मिथ्यात्वगुणस्थान में व्युच्छिन्नप्रकृति गुणस्थानोक्त ५, उदयप्रकृति १०५, अनुदयप्रकृति सम्यक्त्व, सम्यग्मिथ्यात्व और आहारकद्धिक। सासादनगुणस्थान में अनन्तानुबन्धीक्रोध, एकेन्द्रिय, स्थावर, विकलत्रयकी तीन इस प्रकार ६ प्रकृति की व्युच्छित्ति, उदय ९९ प्रकृति का, नरकगत्यानुपूर्वीसहित अनुदयरूप १० प्रकृति । मिश्रगुणस्थान में व्युच्छित्ति १ मिश्रप्रकृति की, उदय ९१ प्रकृति का तथा नरकगत्यानुपूर्वीबिना शेष तीनआनुपूर्वीका उदय नहीं होने से अनुदयप्रकृति १८ । असंयतगुणस्थान में व्युच्छिन्नप्रकृति अप्रत्याख्यानक्रोध, वैक्रियिकषट्क, मनुष्य व तिर्यञ्चआनुपूर्वी,देवायु व नरकायु, दुर्भग, अनादेय, अयशस्कीर्ति ये १४ । उदयप्रकृति ९५, सम्यक्त्व तथा चारों आनुपूर्वी का उदय होने से अनुदयप्रकृति १४। देशसंयत में प्रत्याख्यानक्रोध, तिर्यञ्चायु, उद्योत, नीचगोत्र, तिर्यञ्चगति इन पाँचप्रकृति की व्युच्छित्ति, उदय ८१ प्रकृति का और अनुदयप्रकृति २८ हैं। प्रमत्तसंयत में आहारकद्विक, स्त्यानगृद्धिआदि तीननिद्रा इन पाँच की व्युच्छित्ति, उदय ७८ प्रकृति का, आहारकद्विक का उदय होने से अनुदय ३१ प्रकृति का | अप्रमत्तगुणस्थान में सम्यक्त्वप्रकृति, अन्तिम तीनसंहनन इन चारप्रकृति की व्युच्छित्ति, उदयप्रकृति ७३, अनुदयप्रकृति ३६ | अपूर्वकरणगुणस्थान में हास्यादि छह नोकषाय की व्युच्छित्ति, उदयप्रकृति ६९, अनुदयप्रकृति ४० । अनिवृत्तिकरणगुणस्थान के प्रथम भाग में व्युच्छित्ति तीन वेद की, दूसरे भाग में सञ्चलनक्रोध तथा सूक्ष्मसाम्परायसम्बन्धी शून्य, उपशान्तकषाय सम्बन्धी

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Gommatasar Karmakanda-278
Now, in the section on Kshaya Margana, we discuss the arising (udaya) of Kshayas...
The four types of anger (krodha) are excluded from the 122 types of anger mentioned in the Gunasthanas. The remaining 12 Kshayas related to Mana, Maya, and Lobha Chatushk, along with the Tirthankara, total 13 types. These 13 types, when excluded, leave 109 types of Kshayas that are capable of arising. Furthermore, the three types of anger related to Mithyatva (false belief) that are devoid of Ananta Anubandhi (infinite consequences) - Ekaindriya, Vikal Tray, Atap, Ananta Anubandhi Krodha, four types of Anupurvi, and four types of Sthavaradi - these 14 types do not arise. Additionally, Samyaktva (right belief), Samyag Mithyatva (right false belief), and Aharak Dwik (two types of food) also do not arise.
According to the verses in "Evam Manaditte" (verse 323), the same principle applies to the three Kshayas of Mana, Maya, and Lobha as it does to Krodha. Excluding the 13 types (12 Kshayas and Tirthankara), there are 109 types of Kshayas that are capable of arising.
**Specific Explanation:**
In Krodha Kshaya, there are 109 types of Kshayas capable of arising, and 9 Gunasthanas. In the Mithyatva Gunasthan, there are 5 types of Vyuchchhinna (discontinued) Kshayas, 105 types of Udaya (arising) Kshayas, and Samyaktva, Samyag Mithyatva, and Aharak Dwik as Anudaya (non-arising) Kshayas. In the Sasadan Gunasthan, there are 6 types of Vyuchchhinna Kshayas (Ananta Anubandhi Krodha, Ekaindriya, Sthavara, Vikal Tray), 99 types of Udaya Kshayas, and 10 types of Anudaya Kshayas (including Narak Gati Anupurvi). In the Mishra Gunasthan, there is 1 type of Vyuchchhinna Kshaya, 91 types of Udaya Kshayas, and 18 types of Anudaya Kshayas (excluding Narak Gati Anupurvi, the remaining three Anupurvi do not arise). In the Asanyata Gunasthan, there are 14 types of Vyuchchhinna Kshayas (Apratyaakhyan Krodha, Vaikriya Shatk, Manushya and Tiryanch Anupurvi, Devaayu and Narakayu, Dur Bhag, Anadeya, Ayashas Kirti), 95 types of Udaya Kshayas, and 14 types of Anudaya Kshayas (including Samyaktva and the four Anupurvi). In the Desh Sanayata Gunasthan, there are 5 types of Vyuchchhinna Kshayas (Pratyaakhyan Krodha, Tiryanch Ayu, Udyot, Nich Gotra, Tiryanch Gati), 81 types of Udaya Kshayas, and 28 types of Anudaya Kshayas. In the Pramatta Sanayata Gunasthan, there are 5 types of Vyuchchhinna Kshayas (Aharak Dwik, Styan Griddhi, three types of Nidra), 78 types of Udaya Kshayas, and 31 types of Anudaya Kshayas (including Aharak Dwik). In the Apratmatta Gunasthan, there are 4 types of Vyuchchhinna Kshayas (Samyaktva, the last three types of Sanhanan), 73 types of Udaya Kshayas, and 36 types of Anudaya Kshayas. In the Apurva Karan Gunasthan, there are 6 types of Vyuchchhinna Kshayas (Hasya, etc., six types of No Kshaya), 69 types of Udaya Kshayas, and 40 types of Anudaya Kshayas. In the Anivritti Karan Gunasthan, the first part has 3 types of Vyuchchhinna Kshayas (three Vedas), the second part has Sanchalan Krodha and Shunya related to Sukshma Samparaya, and the third part has Upashanta Kshaya related to...