Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 310

गोम्मटसार कर्मकाण्ड - २७१
वैंक्रियकमिश्रकाययोग में उदयव्युच्छित्ति - उदय - अनुदयसम्बन्धी सन्दृष्टिउदययोग्यप्रकृति ७९, गुणस्थान ३
उदय
गुणस्थान व्युच्छित्ति
मिथ्यात्व १
सासादन
५
असंयत
उदय अनुदय
१
७८
६९
विशेष
अनुदय १ ( सम्यक्त्व) व्यु. १ ( मिथ्यात्व ) १० (हुण्डकसंस्थान, नपुंसकवेद, दुभंग, अनादेय, अयशस्कीर्ति, नरकगति, नरकायु, नीचगोत्र, सम्यक्त्व, मिथ्यात्व )
५ ( अनन्तानुबन्धी की ४ कषाय और स्त्रीवेद) ६ (१०+५=१५-९ उपर्युक्त हुण्डक - संस्थानादि ८ और सम्यक्त्व)
१३ ( गाथा ३१४ की सन्दृष्टि अनुसार )
आगे कार्मणकाययोग में उदयादि का कथन दो गाथाओं से करते हैंओघं कम्मे सरगदिपत्तेयाहारुरालदुग मिस्सं । उवघादपणविगुव्वदुधीणतिसंठाणसंहदी णत्थि ।। ३१८ ।।
१३
७३
१०
६
साणे श्रीवेदछिदी, णिरयदुणिस्याउगं ण तियदसयं । इगिवण्णं पणवीस, मिच्छादिसु चउसु वोच्छेदो ॥३१९॥ जुम्मं ॥
अर्थ - कार्मणकाययोग में उदययोग्य प्रकृति ८९ हैं। गुणस्थानोक्त सामान्य से १२२ प्रकृतियों में से स्वरद्विक, प्रशस्त व अप्रशस्तविहायोगति, प्रत्येक, साधारण, आहारकद्विक, औदारिकद्विक, सम्यग्मिथ्यात्व, उपघात, परघात, आतप, उद्योत, उच्छ्वास, वैक्रियिकद्विक, स्त्यानगृद्धित्रिक, ६ संस्थान, ६ संहनन इस प्रकार इन ३३ प्रकृतियों के बिना उदययोग्य ८९ प्रकृति हैं । उसमें भी सासादनगुणस्थान स्त्रीवेद की व्युच्छित्ति होती है और नरकगति, नरकगत्यानुपूर्वी व नरकायु इन तीन का उदय नहीं होता तथा मिध्यात्वगुणस्थान में ३, सासादनगुणस्थान में १०, असंयतगुणस्थान में ५१ और सयोगकेवली के २५ प्रकृति की उदयव्युच्छित्ति होती है।
विशेषार्थ - कार्मणकाययोग में उदययोग्य प्रकृतियाँ ८९ हैं।
शंका - अनादिसंसार में विग्रहगति और अविग्रहगति में मिथ्यात्व से सयोगी पर्यन्त सर्व गुणस्थानों में कार्मणशरीर का निरन्तर उदय है । विग्रहगती कर्मयोग: इस सूत्र द्वारा विग्रहगति में ही कार्मणकाययोग क्यों कहा?

Translation AI Generated

Gommatasar Karmakanda - 271
In Vaikriyaka-Mishra-Kaya-Yoga, the Udayavyuchchitti - Uday - Anudaya-related Sandrisht-Uday-Yogya-Prakriti is 79, Gunasthan 3
Uday
Gunasthan Vyuchchitti
Mithyatva 1
Sasadan
5
Asanyata
Uday Anudaya
1
78
69
Vishesh
Anudaya 1 (Samyaktava) Vyuchchitti 1 (Mithyatva) 10 (Hundaka-Sansthan, Napumsaka-Ved, Dubhang, Anadeya, Ayashaskirti, Narakagati, Narakayu, Nicha-Gotra, Samyaktava, Mithyatva)
5 (Ananta-Anubandhi Ki 4 Kashaya and Stri-Ved) 6 (10+5=15-9 Uparyukt Hundaka-Sansthan-adi 8 and Samyaktava)
13 (According to Gatha 314 Sandrisht)
Further, in Karman-Kaya-Yoga, Uday-adi is mentioned in two Gathas:
Oghan Kamme Sargadi-Patteya-Aharuraladu-G-Missan. Uvaghadapanavigu-Vvadudhinati-Santhan-Sanhadi Natthi. || 318 ||
13
73
10
6
Sane Shri-Ved-Chidi, Nirayadunisya-Ugan Nathi-Yadasayan. Igi-Vann-Pan-Vais, Miccha-Disu Chausu Vocchedo || 319 || Jumman ||
Meaning - In Karman-Kaya-Yoga, Uday-Yogya-Prakriti is 89. Out of 122 Prakrit-is mentioned in Gunasthan, Swar-Dwik, Prashast and Aprashast-Viha-Yogati, Pratyek, Sadharan, Aharaka-Dwik, Audarik-Dwik, Samyag-Mithyatva, Upghta, Parghta, Atap, Udyot, Ucchvas, Vaikriyik-Dwik, Styan-Gritt-Trika, 6 Sansthan, 6 Sanhanan, these 33 Prakrit-is are excluded, leaving 89 Uday-Yogya Prakrit-is. In that also, Sasadan-Gunasthan Stri-Ved has Vyuchchitti and Narakagati, Narakagati-Anupurvi and Narakayu, these three do not have Uday. And in Mithyatva-Gunasthan, 3, Sasadan-Gunasthan, 10, Asanyata-Gunasthan, 51 and Sayog-Kevali, 25 Prakrit-is have Uday-Vyuchchitti.
Vishesh-Arth - In Karman-Kaya-Yoga, Uday-Yogya-Prakrit-is are 89.
Shankha - In Anadi-Sansar, in Vigraha-Gati and A-Vigraha-Gati, from Mithyatva to Sayogi, in all Gunasthan, Karman-Sharira has continuous Uday. Vigraha-Gati Karman-Yoga: By this Sutra, why is Karman-Kaya-Yoga said only in Vigraha-Gati?