Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 104

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-६६
सामान्य-पर्याप्तमनुष्य और मनुष्यनी इन तीनों की निवृत्त्यपर्याप्तावस्था में |
बन्ध अबन्ध-बन्धव्युच्छित्ति की संदृष्टि ४ आयु-नरकद्विक-आहारकद्विक इन आठ बिना (१२०-८) ११२ प्रकृति बन्धयोग्या । गुणस्थान पाँच हैं। गुणस्थान | बन्ध | अबन्ध| बन्ध ।
विशेष प्रकृति | प्रकृति व्युछित्ति मिथ्यात्व
५ (सुरचतुष्क, तीर्थङ्कर) १३ (गुणस्थानोक्त १६- नरकद्विक, नरकायु) २९ (पर्याप्तवत् ३१-२, मनुष्य, तिर्यञ्चायु), किन्तु
मनुष्यनी के न्युच्छित्ति ९८ प्रकृति की। असंयत
४२ (२९+१८+५, तीर्थङ्कर-सुरचतुष्क) ८ (प्रत्याख्यान-अप्रत्याख्यान की चार-चार कषाय) नोट - यह गुणस्थान मनुष्यनी के नहीं होता है। ६१ (प्रमत्त की ६+अपूर्वकरण की आहारकद्विकबिना | ३४+ अनिवृत्तिकरण की ५+सूक्ष्म सां. की १६) ।
यह गुणस्थान भी मनुष्यनी के नहीं होता। सयोगी
१ (सातावेदनीय)
सासादन
प्रमत्त
लब्ध्यपर्याप्तक मनुष्य का सर्वकथन लब्ध्यपर्याप्ततिर्यञ्च के समान ही है। यहाँ तीर्थंकर, आहारकद्विक देवायु-भरकायु और वैक्रियिकषट्क के बिना बन्धयोग्य प्रकृति १०९ हैं और गुणस्थान एक मिथ्यात्व ही है। आगे देवगति में कथन करते हैं -
णिरयेव होदि देवे आईसाणोत्ति सत्त वाम छिदी।
सोलस चेव अबन्धा भवणतिए णस्थि तित्थयरं ।।१११ ।। अर्थ - देवगति का सर्वकथन नरकगतिवत् जानना, किन्तु यहाँ विशेषता यह है कि मिथ्यात्वगुणस्थान में ईशानस्वर्गपर्यन्त सात प्रकृर्तियों की ही व्युच्छित्ति होती है, शेष ९ प्रकृतियों का यहाँ बन्ध नहीं है, अत: ९ तो ये एवं सुरचतुष्क, देवायु, आहारकशरीर और आहारक अङ्गोपाङ्ग ये सात

Translation AI Generated

Gommatasar Karmakanda-66

In the state of Nivrutti-paryapta for ordinary humans, sufficient humans, and humans, the binding, non-binding, and binding-cessation are as follows:

There are 112 binding-prone natures (120-8) out of the eight: four Ayus, two Narakas, and two Aharakas. There are five Gunasthanas. Gunasthanas are: Binding, Non-binding, Binding.

Specific Natures | Nature Cessation | Mithyatva
5 (Sur-Chatushk, Tirthankara) | 13 (Gunasthan-mentioned 16 - two Narakas, Naraka-Ayu) | 29 (Paryaptavat 31-2, Manushya, Tiryancha-Ayu), but
the cessation for Manushya is 98 natures. Asan-yata
42 (29+18+5, Tirthankara-Sur-Chatushk) | 8 (four each of Pratyakhyana and Apratyakhyana Kshayas) Note - This Gunasthan does not occur for Manushya. 61 (6 of Pramatta + two Aharakas without A-purvakarana | 34 + 5 of Anivrutti-karana + 16 of Sukshma San.)
This Gunasthan also does not occur for Manushya. Sayogi
1 (Sata-vedaniya)
Sasadan
Pramatta

The entire description of a Labdhya-paryapta Manushya is the same as that of a Labdhya-paryapta Tiryancha. Here, the binding-prone natures are 109, excluding Tirthankara, two Aharakas, Deva-Ayu, Bharaka-Ayu, and Vaikriya-Shatka. The only Gunasthan here is Mithyatva. Further, in the Deva-Gati, it is stated:

"Nireva hodi deve aisanoti satta vam chidi.
Sollas cheva abandha bhavanatie nasthi titthayaram." ||111||

Meaning: The entire description of Deva-Gati is to be known as Naraka-Gati, but the special feature here is that in the Mithyatva Gunasthan, only seven natures, up to Isana-Swarga, undergo cessation. The remaining nine natures do not bind here, hence these nine, along with Sur-Chatushk, Deva-Ayu, Aharaka-Sharira, and Aharaka Angopanga, are seven...