Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 87

५४ / गो. सा. जीवकाण्ड
गाथा ४८-४९
स्वस्थान अल्पबहुत्व – प्रथः प्रवृत्तकररण के प्रथम समय में प्रथम खण्ड के जघन्य परिणाम की विशुद्धि सबसे स्तोक है। प्रथम समय के द्वितीय खण्ड के जघन्य परिणाम की विशुद्धि अनन्तगुणी है। तृतीय खण्ड के जघन्य परिणाम की विशुद्धि श्रनन्तगुणी है। प्रथम समय के अन्तिम खण्ड के जघन्य परिणाम की विशुद्धि अनन्तगुणी है, इस स्थान के प्राप्त होने तक इसी प्रकार जानना चाहिए। प्रथम समय में प्रथम खण्ड का उत्कृष्ट परिणाम स्तोक है, उससे वहीं पर द्वितीयखण्ड का उत्कृष्ट परिणाम अनन्तगुरणा है, उससे वहीं पर तीसरे खण्ड का उत्कृष्ट परिणाम अनन्तगुरणा है। इसी प्रकार अन्तिमखण्ड के उत्कृष्ट परिणाम तक अनन्तगुणा क्रम जानना चाहिए। जिस प्रकार प्रथम समय के खण्डों का कथन किया गया है, उसी प्रकार दूसरे समय से लेकर अधःप्रवृत्तकरण के अन्तिम समय तक प्रत्येक खण्ड के प्रति प्राप्त जघन्य और उत्कृष्ट परिणामों का स्वस्थान अल्पबहुत्व का कथन करना चाहिए। स्वस्थान अल्पबहुत्व का कथन समाप्त हुआ' ।
परस्थान अल्पबहुत्व - अधःप्रवृत्तकरण के प्रथम समय में जघन्यविशुद्धि सबसे स्तोक है । उससे दूसरे समय में जघन्यविशुद्धि अनन्तगुणी है, क्योंकि प्रथम समय के जघन्य विशुद्धि स्थान से षट्स्थान क्रम से असंख्य विद्युद्धिस्थानों को उल्लंघन कर स्थित हुए दूसरे खण्ड के जघन्यविशुद्धि स्थान का दूसरे समय में जघन्यपना देखा जाता है । जाकर स्थित हुए प्रथम निर्वणाकाण्डक के अन्तिम समय के प्राप्त होने तक इसी क्रम से जघन्यइस प्रकार अन्तर्मुहूर्त ऊपर विशुद्धि प्रतिसमय अनन्तगुणित क्रम से जाती है।
प्रथम निर्वणाकाण्डक की चरमसमय की जघन्यविशुद्धि से उसी निर्वर्गराकाण्डक के प्रथम समय की उत्कृष्टविशुद्धि अनन्तगुणी है, क्योंकि उक्त जघन्यविशुद्धि प्रथम समय के अन्तिमखण्ड की जघन्यविशुद्धि के सदृश है और यह उत्कृष्टविशुद्धि, उक्त अन्तिमखण्ड की उत्कृष्ट विशुद्धि है जो श्रसंख्यात लोक प्रमाण षट्स्थान पतित वृद्धिरूप परिणामस्थानों को उल्लंघन कर अवस्थित है ।
प्रथम निर्वाकाण्ड के अन्तिम समय की जघन्यविशुद्धि से दूसरे निर्वाकाण्डक के प्रथम समय की जघन्यविशुद्धि अनन्तगुणी है अथवा प्रथम निर्वर्गयाकाण्डक के प्रथम समय की उत्कृष्ट विशुद्धि अर्थात् अन्तिमखण्ड (४२) की उत्कृष्टविशुद्धि से द्वितीय निर्वर्गरणाकाण्डक के प्रथम समय की जघन्यविशुद्धि ( ४३ की ) श्रनन्तगुरणी है, क्योंकि उत्कृष्टविशुद्धि उपने से अवस्थित है और यह जघन्यविशुद्धि अष्टाक स्वरूप है जो उक्त उर्वक से श्रागे है ।
उससे प्रथम निर्वर्गेणाकाण्डक के द्वितीय समय को उत्कृष्टविशुद्धि ( ४३ की उत्कृष्टविशुद्धि ) अनन्तगुणी है, क्योंकि उक्त जघन्यविशुद्धि द्वितीय समय के प्रतिमखण्ड (४३) के जघन्य परिणाम. स्वरूप है और यह उसी अन्तिमखण्ड (४३) की उत्कृष्टविशुद्धि है जो जघन्य से असंख्यात लोकप्रमाण पदस्थानपतित-वृद्धिस्थानों का उल्लंघन कर अवस्थित है ।
इस प्रकार इस पद्धति ( रीति ) से अन्तर्मुहूर्त कालप्रमाण एक ( प्रत्येक ) निर्वाकाण्डक को अवस्थित कर उपरिम और अधस्तन जघन्य और उत्कृष्ट परिणामों का अल्पबहुत्व कहना चाहिए। यह सब बहुत्व सभी निर्वर्गराकाण्डकों का क्रम से उल्लंघन कर पुनः द्विरम निर्वगंगा काण्डक के अन्तिम समय की उत्कृष्टविशुद्धि (५३ को उत्कृष्टविशुद्धि ) से श्रधः प्रवृत्तकरण के अन्तिमसमय की
१. ज. व.पु. १२ पृ. २४४ । २. ज.ध.पु. १२ पृ. २४५ ।

Translation AI Generated

## 54 / Go. Sa. Jeevakanda
## Verses 48-49

**Swasthana Alpbahutva** - In the first time of Adhopravrttikaran, the purity of the lowest result of the first section is the least. The purity of the lowest result of the second section of the first time is infinite times greater. The purity of the lowest result of the third section is infinite times greater. The purity of the lowest result of the last section of the first time is infinite times greater. One should know this in the same way until this place is attained. In the first time, the highest result of the first section is the least, from there the highest result of the second section is infinite times greater, from there the highest result of the third section is infinite times greater. In the same way, one should know the infinite times greater order until the highest result of the last section. Just as the sections of the first time have been stated, in the same way, from the second time onwards, until the last time of Adhopravrttikaran, the statement of the Alpbahutva of the lowest and highest results obtained for each section should be made. The statement of Swasthana Alpbahutva is finished.

**Parasthana Alpbahutva** - In the first time of Adhopravrttikaran, the lowest purity is the least. From that, in the second time, the lowest purity is infinite times greater, because the lowest purity place of the second section in the second time is seen as the lowest, having crossed countless Vidhyudhi places in the order of Shatsthana from the lowest purity place of the first time. In the same way, the lowest purity goes on increasing infinitely with each time, going upwards within a moment, until the attainment of the last time of the first Nirvanakandak.

The highest purity of the first time of the same Nirvargarakandak is infinite times greater than the lowest purity of the last time of the first Nirvanakandak, because the said lowest purity is similar to the lowest purity of the last section of the first time, and this highest purity is the highest purity of the said last section, which is situated after crossing countless Lok Praman Shatsthana Patit Vriddhi-rupa Parinamasthana.

The lowest purity of the first time of the second Nirvakandak is infinite times greater than the lowest purity of the last time of the first Nirvakandak, or the highest purity of the first time of the first Nirvargayakandak, i.e., the highest purity of the last section (42), is infinite times greater than the lowest purity of the first time of the second Nirvargaranakandak (43), because the highest purity is situated below, and this lowest purity is of the Ashtak form, which is ahead of the said Urvak.

From that, the highest purity of the second time of the first Nirvargenaakandak (the highest purity of 43) is infinite times greater, because the said lowest purity is the form of the lowest result of the last section (43) of the second time, and this is the highest purity of the same last section (43), which is situated after crossing countless Lok Praman Padasthanapatit-Vriddhisthana from the lowest.

In this way, according to this method (Riti), one should state the Alpbahutva of the lowest and highest results above and below, placing one (each) Nirvakandak in the time-measure of an Antarmuhurt. This whole Bahutva should be stated by crossing all the Nirvargarakandak in order, again from the highest purity of the last time of the second Nirvaganga Kandak (the highest purity of 53) to the last time of Adhopravrttikaran.

1. J. V. Pu. 12 p. 244. 2. J. Dh. Pu. 12 p. 245.