Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 86

या ४६.४६
गुगास्थान/५३ __ इस असंघष्टि में अधःप्रवृत्तकरण के अन्तम त काल के १६ समय कल्पित किये गये हैं और प्रसंख्यातलोकप्रमाण कुल परिणामों की संख्या ३०७२ कल्पित करके अनुकृष्टि-रचना की गई जिससे वास्तविक कथन सरलता से समझ में आ जावे।
संदृष्टि का आलम्बन लेकर अनुकृष्टिरचना का प्ररूपण किया जाता है-अधःप्रवृत्तकरण में प्रथम समय सम्बन्धी प्रथम खण्ड के परिणाम (३६ से ५४) उपरिम समय सम्बन्धी परिणामों में से किन्हीं भी परिणामों के सण नहीं होते हैं। वहीं पर दूसरे खण्ड के परिणाम (४०) सिरे समय के प्रथमखण्ड के परिणामों के समान होते हैं । इसी प्रथम समय के तीसरे आदि खण्डों के परिणामों का भी तृतीय आदि समयों के प्रथम खण्ड के परिणामों के साथ कम से पुनरुक्तपना तब
जानना चाहिए जब तक कि प्रथम समय सम्बन्धी अन्तिम खण्ड के परिणाम प्रथम निर्वगंणाकाण्डक के अन्तिम समय के प्रथमखण्ड सम्बन्धी परिणामों के साथ पुनरुक्त होकर समाप्त होते हैं। इसी प्रकार अध:प्रवृत्तकरण के द्वितीयादि समयों के परिणामखण्डों को भी पृथक-पृथक विवक्षित कर यहाँ के द्वितीयादि खण्डगत परिणामों का विवक्षित समय से अनन्तर उपरिम समय से लेकर ऊपर एक समय कम निर्वर्गणा काण्डक प्रमारण समयपंक्तियों के प्रथमखण्ड के परिणामों के साथ पुनरुक्तपनेका कथन करना चाहिए। जले द्वितीय समय का द्वितीयखण्ड (४१) तृतीय समय के अपमखण्ड (४१) के समान है। इतनी विशेषता है कि सर्वत्र प्रथम खण्ड के परिणाम अपुनरुक्त होते हैं। अर्थात् प्रत्येक समय के प्रथम खण्ड के परिणाम अगले समय के किसी भी खण्ड के परिणामसरश नहीं होते । इसी प्रकार द्वितीय निर्वर्गणाकाण्डक के परिणामस्खण्डों का तृतीय निवर्गणाकाण्डक के परिणामखण्डों के साथ पुनरुक्तपना होता है, किन्तु यहाँ पर भी प्रथम खण्ड के परिणाम अपुनरुक्त होते हैं। तृतीय, चतुर्थ, पंचम आदि निर्बर्गरणाकाण्डकों के खण्डों के परिणाम अनन्तर उपरिम निर्वर्गणाकाण्डकों के खण्ड-परिणामों के साथ पुनरुक्त होते हैं। इसी प्रकार यह क्रम द्विचरम निर्वर्गणाकाण्डक के प्रथमादि समयों के प्रथमखण्ड को छोड़कर शेष सभी परिणामखण्ड अन्तिम निर्वर्गरणाकाण्डक के परिणामों के साथ पुनरुक्त होकर समाप्त होता है । अन्तिम निर्वर्गरणाकाण्डक के परिणामों के स्वस्थान में पुनरुक्त-अपुनस्तपने का अनुसन्धान परमागम के अविरोध पूर्वक करना चाहिए. जो इस प्रकार है
अन्तिम निर्वर्गणाकाण्डक के प्रथम समय का प्रथमखण्ड ऊपर के समय के किसी खण्ड के सहश नहीं है। प्रथम समय का द्वितीय स्खण्ड और दूसरे समय का प्रथम खण्ड परस्पर सरश हैं। प्रथम समय का तृतीय खण्ड और द्वितीय समय का द्वितीयखण्ड ये दोनों सदृश हैं। इसी प्रकार जाकर पुन: प्रथम समय का अन्तिमखण्ड और द्वितीय समय का टिचरम खण्ड ये दोनों सदृश हैं । इसी प्रकार अन्तिम निर्वर्गणाकाण्डक के द्वितीय समय के परिणामखण्डों का और तृतीय समय के परिणामखण्डों का सन्निकर्ष करना चाहिए। इसी प्रकार ऊपर भी पिछले का तदनन्तर के साथ सत्रिकर्ष करना चाहिए। इस प्रकार अधःप्रवृत्तकरण में अनुकृष्टि प्ररूपणा समाप्त हुई।
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अधःकरण के खण्डों के परिणामों की विशुद्धि की अपेक्षा अल्पबहुत्व का कथन किया जाता है। स्वस्थान और परस्थान के भेद से अल्पबहुत्व दो प्रकार का है।
१. ज.ध.पु. १२ पृ. २४१ अन्तिम अनुच्छेद । २. ज.ध.पु. १२ पृ. २४०-२४२ ।

Translation AI Generated

This 46.46
Gugasthan/53 In this Asangshti, 16 times of the final period of Adhapravrittakaran have been conceived and an imitation-creation has been made by conceiving the total number of results of the Prasankhyatalokapraman as 3072, so that the actual statement can be easily understood.
Taking the support of Sandrishti, the prototype of imitation-creation is made - in Adhapravrittakaran, the results of the first section related to the first time (36 to 54) are not the same as any of the results related to the upper time. At the same time, the results of the second section (40) are the same as the results of the first section of the last time. Similarly, the results of the third etc. sections of this first time should also be known to have the least repetition with the results of the first section of the third etc. times until the results of the last section related to the first time are repeated with the results related to the first section of the last time of the first Nirvagganakandak and end. Similarly, the result sections of the second etc. times of Adhapravrittakaran should also be separately discussed and the statement of repetition of the results of the second etc. sections here with the results of the first section of the time series of the Nirvagganakandak one time less than the upper time from the next time should be made. For example, the second section of the second time (41) is the same as the second section of the third time (41). This is the special feature that the results of the first section are unrepeated everywhere. That is, the results of the first section of each time are not the same as the results of any section of the next time. Similarly, the result sections of the second Nirvagganakandak are repeated with the result sections of the third Nirvagganakandak, but here too the results of the first section are unrepeated. The results of the sections of the third, fourth, fifth etc. Nirvagganakandaks are repeated with the section-results of the next upper Nirvagganakandaks. Similarly, this sequence ends with the repetition of all the result sections except the first section of the first etc. times of the second extreme Nirvagganakandak with the results of the last Nirvagganakandak. The research of repetition-non-repetition in the results of the last Nirvagganakandak should be done without contradiction of the Parmagam. Which is as follows
The first section of the first time of the last Nirvagganakandak is not the same as any section of the time above. The second section of the first time and the first section of the second time are the same. The third section of the first time and the second section of the second time are both similar. Similarly, going back, the last section of the first time and the last section of the second time are both similar. Similarly, the result sections of the second time of the last Nirvagganakandak and the result sections of the third time should be brought together. Similarly, above also, the previous one should be brought together with the next one. Thus, the imitation-creation in Adhapravrittakaran is completed.
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The statement of Alpabahutva is made with respect to the purity of the results of the sections of Adhakarana. Alpabahutva is of two types due to the difference between Swasthan and Parasthan.
1. J.D.P. 12 p. 241 last paragraph. 2. J.D.P. 12 p. 240-242.