Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 83

५०/गो. सा. जीवकाण्ड
गाथा ४८-४६
स्थापित करने पर दूसरे समय में भी अन्तर्मुहूर्त प्रमाण परिणामखण्ड प्राप्त होते हैं। इसी प्रकार ततीय आदि समयों में भो परिणामस्थानों की रचना अधःप्रवृत्तकरण के अन्तिम समय के प्राप्त होने तक कम से करनी चाहिए ।
अथवा, अध:प्रवृतकरण के प्रथम समय के परिणामस्थानों की खण्ड-विधि को इस प्रकार जानना चाहिए। यथा-दूसरे समय के जघन्य परिणाम के साथ प्रथम समय का जो परिणामस्थान : समान होता है, उनसे भिन्न पूर्व के समस्त परिणामस्थानों को ग्रहणकर प्रथम समय में प्रथमखण्ड । होता है।
पुनः तृतीय समय के जघन्य परिणामों के साथ प्रथम समय का जो परिणामस्थान । समान होता है उससे पूर्व के (नीचे के) पहले ग्रहण किये गये समस्त परिणामों से शेष बचे हुए । परिणामस्थानों को ग्रहण कर वहीं दूसरे खण्ड का प्रमागा होता है। इसप्रकार इस क्रम से जाकर पुनः प्रथम निर्वगणा काण्डक के अन्तिम समय के जघन्य परिणाम के साथ प्रथम समय के परिणामस्थानों में जो परिणामस्थान सरश होता है उससे 'पूर्व के (नीले के) पहले ग्रहण किये गये समस्त परिणामों से शेष बचे हुए परिणामस्थानों को ग्रहण कर प्रथम समय में द्वि चरम खण्ड का प्रमाण उत्पन्न होता है तथा उससे आगे के शेष समस्त विशुद्धिस्थानों के द्वारा अन्तिमखण्ड का प्रमाण उत्पन्न होता है और ऐसा करने पर अधःप्रवृत्तकरण काल के संख्यात भाग करके उनमें से एक भाग के जिनने समय होते हैं, उतने ही खण्ड हो जाते हैं । इसी प्रकार अधःप्रवत्तकरण के अन्तिम समय के प्राप्त होने तक द्वितीयादि समयों में भी पृथक-पृथक् पूर्वोक्त कहो गई विधि से अन्तर्मुहूर्तप्रमाण खण्ड जानने चाहिए । इस प्रकार कहे गये समस्त परिणामस्थानों की संदृष्टि है--
१००००००००००० | १०००००००००००० | १००००००००००००
१००००००००००००००
१००००००००००
१०००००००००००
१०००००००००००० | १०००००००००००००
१०००००००००
१०००००००००००
१००००००००००००
१००००००००
१००००००००००
१०००००००००००
१००००००००
१०००००००००
१००००००००००
१००००००
१०००००००
१००००००००
१०००००००००
१०००००
१००००००००
१००००
१०००००
१००००००
इस संदष्टि में अधःप्रवृत्तकरण का काल पाठ समय प्रमाण मानकर प्रत्येक समय के परिरणामों को खण्ड रूप से चार-चार भागों में विभाजित किया गया है। इस सम्बन्ध में कल्पित प्रकसंदृष्टि इस प्रकार है
- .- .- .-- १. ज. प. पु. १२ पृ. २३८ । २. ज. प. पु. १२ पृ. २३४-२३८

Translation AI Generated

50/Go. Sa. Jivakanda
Gatha 48-46

When established, Antarmuhurta Praman Khandas are obtained even in the second time. Similarly, in the third and subsequent times, the creation of Parinamasthanas should be reduced until the last time of Adhopravrittikaran is obtained.

Or, the Khand-vidhi of the Parinamasthanas of the first time of Adhopravrittikaran should be known as follows:

For example, in the first time, the first Khand is obtained by taking all the previous Parinamasthanas, different from those Parinamasthanas which are equal to the Parinamasthanas of the first time with the least Parinam of the second time.

Again, in the first time, the second Khand is obtained by taking all the remaining Parinamasthanas, different from those Parinamasthanas which are equal to the Parinamasthanas of the first time with the least Parinam of the third time, from all the previously taken Parinamasthanas (below).

In this way, going in this order, again, in the first time, the Praman of the second extreme Khand is obtained by taking all the remaining Parinamasthanas, different from those Parinamasthanas which are equal to the Parinamasthanas of the first time with the least Parinam of the last time of the first Nirvagana Kandak, from all the previously taken Parinamasthanas (below). And, by taking all the remaining Vishuddhisthanas beyond that, the Praman of the last Khand is obtained. And, by doing so, the number of parts of the Adhopravrittikaran time is divided, and there are as many Khandas as there are times in one part.

Similarly, in the second and subsequent times, until the last time of Adhopravrittikaran is obtained, the Antarmuhurta Praman Khandas should be known separately by the method mentioned above.

The following is the Sandristi of all the Parinamasthanas mentioned above:

100000000000 | 1000000000000 | 1000000000000
100000000000000
10000000000
100000000000
1000000000000 | 10000000000000
1000000000
100000000000
1000000000000
100000000
10000000000
100000000000
100000000
1000000000
10000000000
1000000
10000000
100000000
1000000000
100000
100000000
10000
100000
1000000

In this Sandristi, the time of Adhopravrittikaran is considered as the time Praman, and the Parinams of each time are divided into four parts in the form of Khandas.

In this regard, the Kalpit Prakasandristi is as follows:

- .- .- . 1. J. P. Pu. 12 p. 238 | 2. J. P. Pu. 12 p. 234-238