Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 733

गाथा ६४२-६४३
मनुष्य गति में गुणास्थानों की अपेक्षा जीवों तेरसकोडी देसे बावण्णं सासर मुरगेदव्वा ।
मिस्से वि य तद्द गुरगा प्रसंजदा ससकोडिसयं ॥ ६४२॥ '
गायार्थ- देशसंयत गुणस्थान में तेरह करोड़ मनुष्य, सासादन सम्यग्दृष्टि गुणस्थान में बावन करोड़ मनुष्य मम्यग्मिथ्यादृष्टि गुणस्थान में सासादन से दुगुणे अर्थात् १०४ करोड़ मनुष्य श्रीर असंयत सम्यग्दृष्टि मनुष्य सातसौ करोड़ हैं || ६४२ ||
विशेषार्थ - सासादन सम्यग्दष्टि आदि चार गुणस्थानों में से प्रत्येक गुणस्थानवर्ती मनुष्यराशि संख्यात है, ऐसा सामान्य रूप से कथन करने पर, सासादनसम्यग्दष्टि मनुष्य बावन करोड़ हैं । सम्यग्मिथ्यादृष्टि मनुष्य सासादनसम्यग्वष्टि मनुष्यों के प्रमाण से दूने हैं अर्थात् एकसौ चार करोड़ हैं । असंयत सम्यग्दृष्टि सातसौ करोड़ हैं। संयतासंयत मनुष्यों का प्रमाण तेरह करोड़ है । कहा भी
सम्यक्त्वमागंणा / ६९६
तेरह कोडी बेसे बावण्णं सासणे मुणेयब्वा । मिस्ले वि य तद्दुगुखा श्रसंजदे सत्तकोडिसया ॥६८॥
किन्तु कितने ही प्राचार्य निम्नलिखित गाथा के आधार पर सासादन सम्यष्टि मनुष्यों का प्रमाण पचास करोड़ कहते हैं ।
सेरह कोडी देसे पण्णासं सासणे मुणेयब्वा ।
मिस्से वि य तद्द, गुरणा प्रसंजदे सतोडिसया ॥ ६६ ॥ ।
4
- मनुष्यों में सासादन सम्यग्दृष्टि मनुष्यों की संख्या के सम्बन्ध में दो मत हैं । एक बावन करोड़ का दूसरा पचास करोड़ का । किन्तु इनमें से बावन करोड़ की मान्यता आचार्य परम्परागत होने से स्वीकार की गई है ।
पुण्य व पाप कर्मो का कथन जीविदरे कम्मचये पुष्णं पावोत्ति होदि सुपयडीरणं दध्वं पावं प्रसुहारण
पुष्णं तु । दध्यं तु ॥ ६४३ ॥
गाथार्थ -- जीवेतर अर्थात् अजोव पदार्थ में कार्मण वर्गेणा पुण्य व पाप दो प्रकार की होती है। शुभ प्रकृतियाँ द्रव्य पुण्य हैं। अशुभ प्रकृतियाँ द्रव्य पाप हैं ||६४३ ।।
विशेषार्थ जीव और प्रजीव दोनों पुण्य रूप भी हैं और पाप रूप भी हैं। पुण्य जीव व पाप जीव का कथन गा. ६२२ में हो चुका है। यहाँ पर अजीव पुण्य-पाप अर्थात् पुण्य द्रव्यकर्म व पाप द्रव्यकर्म का कथन है। पुण्य प्रकृतियों के नाम इस प्रकार हैं
सातावेदनीय, तियंचायु, मनुष्यायु, देवायु ये तीन श्रायु, मनुष्य द्विक (मनुष्य गति, मनुष्यगन्यानुपूर्वी) देवद्विक ( देवगति देवगत्यानुपूर्वी), पांच शरीर, पंचेन्द्रियजाति, समचतुरस्रसंस्थान,
१. धवल पु. ३ पृ. २५४ । २. व ३. घबल पु. ३ पृ. २५२ ।

Translation AI Generated

## Verse 642-643

**Verse 642**
In the realm of the *guna sthānas* (stages of spiritual progress), there are thirteen crore (130 million) human beings in the *desasanayata* (controlled) state, fifty-two crore (520 million) in the *sāsadan samyagdṛṣṭi* (controlled right faith) state, and twice as many in the *samyagmithyadṛṣṭi* (mixed right and wrong faith) state, which is one hundred and four crore (1040 million). The number of humans in the *asanayata samyagdṛṣṭi* (uncontrolled right faith) state is seven hundred crore (7000 million).

**Explanation:**
Generally speaking, the number of humans in each of the four *guna sthānas* (controlled right faith, mixed right and wrong faith, uncontrolled right faith, and controlled) is countable. The number of humans in the *sāsadan samyagdṛṣṭi* state is fifty-two crore (520 million). The number of humans in the *samyagmithyadṛṣṭi* state is twice the number of humans in the *sāsadan samyagdṛṣṭi* state, which is one hundred and four crore (1040 million). The number of humans in the *asanayata samyagdṛṣṭi* state is seven hundred crore (7000 million). The number of humans in the *sanayata* (controlled) and *asanayata* (uncontrolled) states is thirteen crore (130 million). As it is said:

> *Samyaktvamagamgaṇā* (696)
> Thirteen crore in the *desasanayata* state, fifty-two crore in the *sāsadan* state.
> Twice as many in the *samyagmithyadṛṣṭi* state, seven hundred crore in the *asanayata* state.

However, some *ācāryas* (teachers) say that the number of humans in the *sāsadan samyagdṛṣṭi* state is fifty crore (500 million) based on the following verse:

> Thirteen crore in the *desasanayata* state, fifty crore in the *sāsadan* state.
> Twice as many in the *samyagmithyadṛṣṭi* state, seven hundred crore in the *asanayata* state.

There are two opinions regarding the number of humans in the *sāsadan samyagdṛṣṭi* state: one is fifty-two crore (520 million) and the other is fifty crore (500 million). However, the opinion of fifty-two crore (520 million) is accepted as it is the traditional view of the *ācāryas*.

**Verse 643**
In the realm of *jīva* (living beings) and *ajīva* (non-living beings), there are two types of *karma* (action): *puṇya* (merit) and *pāpa* (demerit). *Puṇya* is the *dravya* (substance) of good qualities, and *pāpa* is the *dravya* of bad qualities.

**Explanation:**
Both *jīva* and *ajīva* have both *puṇya* and *pāpa* aspects. The discussion of *puṇya jīva* (meritorious living beings) and *pāpa jīva* (demeritorious living beings) has already been covered in verse 622. Here, the discussion is about *ajīva puṇya-pāpa* (non-living being merit and demerit), which refers to *puṇya dravyakarma* (meritorious substance action) and *pāpa dravyakarma* (demeritorious substance action). The names of the *puṇya* qualities are as follows:

* *Sātavedanīya* (capable of experiencing seven types of sensations)
* *Tiyancāyu* (life span of three *kalpas*)
* *Manuṣyāyu* (life span of a human)
* *Devāyu* (life span of a god)
* Three *āyu* (life spans)
* *Manuṣyadvika* (human state, human knowledge)
* *Devadvika* (god state, god knowledge)
* Five bodies
* Five senses
* *Samacaturasrasansthāna* (square-shaped body)

**Note:** The terms *guna sthānas*, *desasanayata*, *sāsadan samyagdṛṣṭi*, *samyagmithyadṛṣṭi*, *asanayata samyagdṛṣṭi*, *sanayata*, *asanayata*, *jīva*, *ajīva*, *karma*, *puṇya*, *pāpa*, *dravya*, *ācāryas*, *sātavedanīya*, *tiyancāyu*, *manuṣyāyu*, *devāyu*, *manuṣyadvika*, *devadvika*, *samacaturasrasansthāna* are all Jain terms.