Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 689

गाथा ५८३-५८७
सम्वन्धमार्गगगा/१५५
__ -यह लोक सब ओर से अथवा सव जगह सूक्ष्म व बादर तथा अप्रायोग्य व योग्य (कर्मवर्गगा रूप होने अयोग्य व योग्य) पुद्गलों से ठसाठस भरा हुआ है।
सत्यो लोयायासो पुगल-दन्वेहि सववो भरिदो।
सुहमे हि बायरेहि य णाणा-विह-सत्ति-जुत्तेहि ॥२०६॥ [स्वा.का.अ.] .-नाना प्रकार की शक्तियुक्त सूक्ष्म व बादर पूदगल द्रव्य से यह सम्पूर्ण लोकाकाश पूर्णरूप से भरा हया है 1 जगश्रेणी के घन रूप इस सर्व लोकाकाश में सूक्ष्म व बादर रूप पूदगल द्रव्य व्याप्त है। सर्वोत्कृष्ट महास्कन्ध रूप पुद्गल तमाम अर्थात् समस्त लोक में व्याप्त हो रहा है।' पुद्गल द्रव्य का ऐसा एक महास्वाध है जो सर्व लोक में व्याप्त हो रहा है।
बन्ध के कारणभूत स्निग्धत्व और रूक्षत्व* इन दोनों गुणों का कालद्रव्य में प्रभाव है इसलिए कालाणुओं का परस्पर बन्ध नहीं होता प्रतः प्रत्येक कालाणु पृथक्-पृथक् है। निश्चय काल रूप वे कालाणु एक-एक प्राका शप्रदेश पर एक-एक पृथक्-पृथक् स्थित हैं। ग्राकाशद्रव्य दो भागों में विभक्त है लोकाकाश और अलोकाकाश ।' कहा भी है - "तं ग्रायासं दुविहं लोयालोयाण भेएण ॥" २१३ उत्तरार्ध ।।
[स्वामिकातिकेयानुप्रेक्षा] __जितने प्रकाश में धर्म द्रव्य, अधर्म द्रव्य, काल द्रव्य, पुद्गल और जीब द्रव्य पाये जाते हैं, वह लोकाकाश है। जहां पर जीवादि पदार्थ दिखाई देते हैं. वह लोकाकाश है और उससे वाहर अनन्त प्रदेशी अलोकाकाश है।४
"लोक्यन्ते दृश्यन्ते जीवादिपदार्था यन्न स लोकः, तस्मादबहि तमनन्तशुद्धाकाशमलोकः।"५
--जहाँ जीवादि पदार्थ दिखलाई पड़ें मो लोक है, इस लोक के बाहर अनन्त शुद्ध प्राकाश है सो अलोक है।
शंका-शुद्ध आकाश से क्या प्रयोजन है ?
समाधान--जहाँ पर आकाश द्रव्य के अतिरिक्त धर्मादि अन्य द्रव्य नहीं पाये जाते अर्थात् जिस आकाश में जीव, पुद्गल, धर्म द्रव्य, अधर्म द्रव्य और काल ये पांच द्रव्य नहीं पाये जाते या जो आकाश इन पाँच द्रव्यों से रहित है, शुन्य है वह शुद्ध अाकाश है ।
अाकाश द्रव्य अन्य द्रव्य के साथ बन्ध को प्राप्त न होने से अशुद्ध नहीं होता तथापि अन्य द्रव्यों के साथ एकक्षेत्रावगाह नहीं होने की अपेक्षा शृद्ध अाकाश कहा गया है। जिसमें आकाश द्रव्य के सिवाय अन्य द्रव्य न पाये जाये वह शुद्धमाकाश अर्थात अलोकाकाश है।
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१. "जगद्यापिनि महास्कन्धे सर्वोत्कृष्टमिति ।" [स्वा. का, अ. भा. २०६ की टीका] । २. "स्निग्धरूक्षत्वात् बन्धः ।।" ५/३३।। [त. सू.] । ३. "प्राकाशं द्विधा विमत लोकाकाशमलोपाकाशं !" [सर्वार्थसिद्धि ५/१२] ४. स्वा. का, य. गा. २१३ की टीका, वृ. द्र. सं. गा. २० की टीका। ५.१वास्तिकाय मा. ३ तात्पर्यवसि टीका ।

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## Gatha 583-587
Samvanda Margaga/155

- This world is packed full of subtle and gross, unusable and usable (unusable and usable in the form of karma-varga) pudgalas from all sides or everywhere.
Satyoya loyaayaso pugal-danvehi savavo bharido.
Suhame hi bayarehi ya naana-vih-satti-juttehi ||206|| [Swa.Ka.A.] - This entire lokaakasha is completely filled with subtle and gross pudgal dravya with various types of powers. The dense form of Jagashreni is spread throughout this entire lokaakasha in the form of subtle and gross pudgal dravya. The most excellent mahasakandha form of pudgal is pervading all the lokas, i.e., the entire world. There is such a great expanse of pudgal dravya that it is pervading all the lokas.

Due to the cause of bondage, the two qualities of snigdhatva and rukshatva* have an effect on the kaladravya, therefore the kalaanus do not bind with each other, hence each kalaanu is separate. The kalaanus in the form of nischya kala are situated separately on each prakasha pradesh. The graakasha dravya is divided into two parts: lokaakasha and alokaakasha. It is also said - "Tam graayasam duviham loyaaloyaana bheena ||" 213 Uttarardha.

[Swamikatikayanupreksha] - Wherever dharma dravya, adharma dravya, kala dravya, pudgal and jiva dravya are found, that is lokaakasha. Where jivaadi substances are visible, that is lokaakasha, and beyond that is the infinite alokaakasha.

"Lokyante drishyanta jeevaadipadartha yanna sa lokah, tasmaadabahi tamanantashuddhaakashamalokah." 5

Where jivaadi substances are visible, that is loka. Beyond this loka is the infinite pure aakasha, that is aloka.

Doubt - What is the purpose of pure aakasha?

Solution - Where there are no other dravyas besides aakasha dravya, i.e., where jiva, pudgal, dharma dravya, adharma dravya and kala, these five dravyas are not found, or which aakasha is devoid of these five dravyas, is empty, that is pure aakasha.

Aakasha dravya does not become impure due to not being bound with other dravyas, however, it is called pure aakasha because it does not share the same space with other dravyas. Where there are no other dravyas except aakasha dravya, that is pure aakasha, i.e., alokaakasha.

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1. "Jagadyapini mahasakandhe sarvotkrishtmiti." [Swa. Ka, A. Bha. 206 ki tika]. 2. "Snigdharukshatvat bandhah." 5/33. [T. Su.]. 3. "Praakasham dvidha vimata lokaakashamalopaakasha!" [Sarvarthasiddhi 5/12] 4. Swa. Ka, Ya. Ga. 213 ki tika, Vri. Dra. San. Ga. 20 ki tika. 5. 1vaastikaya Ma. 3 Tatparyavasi tika.