Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 250

गाथा १५६
गतिमार्गरणा / २१७
गणनानन्तों में से भी सर्व जीवराशि अनन्तानन्त है, क्योंकि काल की अपेक्षा सर्व जीवराशि अनन्तानन्त वर्सापरियों और उत्सर्पिणियों के द्वारा अपहृत नहीं होती है ।" वह अनन्तानन्त भी तीनप्रकार का है । जघन्य अनन्तानन्त उत्कृष्ट अनन्तानन्त और मध्यम अनन्तानन्त ।
शङ्का – इन तीनों श्रनन्तानन्तों में से जीवराशि कौन सा श्रनन्तानन्त है ?
समाधान -- जीवराशि मध्यम अनन्तानन्त है, क्योंकि जहाँ-जहाँ 'मनन्तानन्त' कहा जाता है वहाँ-वहाँ प्रजनन्यानुत्कृष्ट अर्थात् मध्यम अनन्तानन्त का ग्रहण होता है ।
शङ्का – यह मध्यम श्रनन्तानन्त भी अनन्तानन्त विकरूपरूप है। उनमें से किस विकल्प से प्रयोजन है ?
समाधान -- जघन्य अनन्तानन्त से अनन्त वर्गस्थान ऊपर जाकर और उत्कृष्ट अनन्तानन्त से अनन्त वर्गस्थान नीचे प्राकर- जो राशि उत्पन्न होती है वह राशि यहाँ पर अनन्तानन्त पद से ग्राह्य है । श्रथवा जघन्य अनन्तानन्त के तीन बार वर्गित संवर्गित करने पर जो राशि उत्पन्न होती है । उससे श्रनन्तगुणी और छहद्रव्यों के प्रक्षिप्त करने पर जो राशि उत्पन्न होती है उससे अनन्तगुणी हीन मध्यम अनन्तानन्त राशि से प्रयोजन है । "
शङ्का-तीन बार वर्गित संवर्गित करने से उत्पन्न हुई यह महाराणि सम्पूर्ण जीवराशि से अनन्तगुणी हीन है, यह कैसे जाना जाता है ?
समाधान – जघन्य श्रनन्तानन्त के उत्तरोत्तर वर्ग करने पर जधन्य अनन्तानन्त के अधस्तन वर्गस्थानों से ऊपर मध्यम अनन्तानन्तगुणं वर्गस्थान जाकर सम्पूर्ण जीवराशि की वर्गशलाका उत्पन्न होती है, जबकि तीन बार वर्गित संवर्गित करने से उत्पन्न राशि की वर्गशलाका इससे पूर्व ही उत्पन्न हो जाती है (यानी जघन्य अनन्तानन्त के अवस्तन वर्गस्थानों से ऊपर कुछ अधिक जघन्य परीतामतगुणे वर्गस्थान जाकर ही उत्पन्न हो जाती है) । इससे जाना जाता है कि जीवराशि की वर्ग जलाका से तीन बार वर्गित संवर्गित● की वर्गशलाकाएँ अनन्तगुणी हीन हैं । अतः राशि भी अनन्तगुणी हीन है ।
बात यह है कि व्यय होने पर समाप्त होने वाली राशि को अनन्तरूप मानने में विरोध प्राता है। इसप्रकार कथन करने से अर्धपुद्गलपरिवर्तन के साथ व्यभिचार दोष भी नहीं आता, क्योंकि पुद्गल परिवर्तनको उपचार से अनन्त माना है।
शङ्का -- जिसमें छह द्रव्य प्रक्षिप्त किये गये हैं, यह राशि कौनसी है ?
समाधान- तीन बार वर्गित संवर्गित राशि में सिद्ध, निगोदजीव, वनस्पतिकायिक, पुद्गल, काल के समय और अलोकाकाश ये छह अनन्तराशियों मिला देनी चाहिए।
सिद्धाणिगोवजोबा वणक्कदो कालो य पोगला चेय । सव्वलो गागासं
छप्पेदे-गंत पक्वा ||३१२ ॥ । [ ति.प.प्र. ४ ]
१. "श्रताणताहि
सपरिण-उस्सप्पिणीहि रंग श्रवहिरंति काले
मार्गणं तत्राजन्योत्कृष्टानन्तानन्तं ग्राह्यम् ।" [त.रा.वा. ३ २८ ] |
।।" [ प.पु. ३ पृ. २७]
३. व.पु. ३ पृ. १६
२. यत्रानन्तं

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## Verse 156
**Gatimarggana / 217**

Even among infinite numbers, the total number of living beings is infinitely infinite, because in relation to time, the total number of living beings is not diminished by infinite eons of the ascending and descending cycles. This infinitely infinite is of three types: inferior infinitely infinite, superior infinitely infinite, and medium infinitely infinite.

**Doubt:** Which of these three infinitely infinites is the total number of living beings?

**Solution:** The total number of living beings is the medium infinitely infinite, because wherever "infinitely infinite" is mentioned, it refers to the medium infinitely infinite, which is the most excellent in terms of reproduction.

**Doubt:** This medium infinitely infinite is also infinitely infinite in its variations. Which variation is relevant here?

**Solution:** The quantity that arises by going up from the inferior infinitely infinite by an infinite number of square places and down from the superior infinitely infinite by an infinite number of square places is the quantity that is understood by the term "infinitely infinite" here. Alternatively, the quantity that arises by cubing and multiplying the inferior infinitely infinite three times, and then multiplying that quantity by infinity and adding the six substances, is the quantity that is relevant here.

**Doubt:** How do we know that this great quantity, which arises from cubing and multiplying three times, is infinitely less than the total number of living beings?

**Solution:** When we repeatedly square the inferior infinitely infinite, the square place of the total number of living beings arises above the square places below the inferior infinitely infinite, while the square place of the quantity that arises from cubing and multiplying three times arises before that (i.e., it arises above some square places below the inferior infinitely infinite). This shows that the square places of the quantity that arises from cubing and multiplying three times are infinitely less than the square place of the total number of living beings. Therefore, the quantity itself is also infinitely less.

The point is that there is a contradiction in considering a quantity that is finite and can be exhausted as infinite. Such a statement does not lead to the fault of contradiction with the half-pudgala transformation, because the infinite nature of the pudgala transformation is considered as a remedy.

**Doubt:** What is the quantity in which the six substances are added?

**Solution:** The quantity that arises from cubing and multiplying three times should be added to the six infinite quantities: Siddhas, Nigoda-jiva, Vanaspatikayika, Pudgala, Time, and Aloka-akasha.

**[Verse 312 from the Tattvartha Prajnapti]**

"Siddhas, Nigoda-jiva, Vanaspatikayika, Pudgala, Time, and Aloka-akasha, these six are the infinite quantities."

**[Footnotes]**

1. "The number of living beings is infinite, because they are not diminished by time, even with the ascending and descending cycles." [Tattvartha Rahasya, 3.28]
2. "Wherever infinite is mentioned..." [Pravacana Purva, 3, p. 27]
3. [Pravacana Purva, 3, p. 16]