Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 232

गाथा १४७
गतिमार्गणा/१६९
या
नगमादि नयापेक्षा नारकी जीवों का कयन करते हुए कहा भी है--
"किसी मनुष्य को पापी लोगों का समागम करते हुए देखकर नैगमनय से कहा जाता है कि मह पुरुष नारकी है ।।१॥ [जब वह मनुष्य प्राणिवध का विचार कर सामग्री का संग्रह करता है तब वह संग्रहनाय से नारकी है। मसहागनम मा नचन इस प्रकार है. जब कोई मनुष्य हाथ में धनुष व बाण लिये मृगों की खोज में भटकता फिरता है तब वह नारकी कहलाता है । ऋजुसूत्रनय का कथन इसप्रकार है-जब पाखेट स्थान पर बैठकर वह पापी मृगों पर प्राघात करता है तब वह नारकी कहलाता है। सम्बनय कहता है कि- जब जन्तु प्राणों से विमुक्त कर दिया जाता है तभी वह प्राधान करने वाला हिंसा कर्म से संयुक्त मनुष्य नारकी है। समभिरूढनय का वचन इसप्रकार है--जब मनुष्य नारक कर्म (नरकायु) वा बंधक होकर नारककर्म से संयुक्त हो जावे तभी वह नारकी कहा जावे। जब वह मनुष्य नरकगति में पहुँचकर नरक के दुःख अनुभव करता है तब वह एयंभूतनय से नारकी
अधोलोक में नीचे-नीचे सात पृथिवियाँ हैं-रत्नप्रभा, शर्कराप्रभा, बालुकाप्रभा, पंकप्रभा, धूमप्रभा, तमःप्रभा और महातम प्रभा। इन सातों पृथिवियों में प्रथम प्रादि सात नरक हैं जिनके नाम क्रम से घर्मा, बंशा, शैला (मेघा), अंजना, अरिष्टा, मघवी और माघवी हैं। उन नरकों में ८४,००,००० बिल हैं जो नारकियों के निवासस्थान हैं। उन नरकों में क्रमशः एक, तीन, सात, दस, सतरह, बाईस और तैतीस सागरोपम उत्कृष्ट आयु है। जघन्य अायु प्रथम नरक में दस हजार वर्ष है, आगे द्वितीय आदि नरवों में पूर्व नरक की एक समय अधिक उत्कृष्ट आयु को उत्तर नरक की जघन्य आयु समझना चाहिए। प्रथम पृथ्वी के नारकी दुर्गन्धयुक्त अपवित्र, अल्प मात्रा में प्राप्त मिट्टी को शीघ्र ही खा जाते हैं। इससे असंख्यातगुणा अशुभ ग्राहार व्रामसे द्वितीय आदि पृथिवियों में जानना जाहिए।
प्रथम नरक में अवधिज्ञान का क्षेत्र एक योजन प्रमाण है। आगे आधे-ग्राधे वोम को हानि होवार सप्तम नरक में वह एक कोस मात्र क्षेत्र रह जाता है। प्रथम आदि चार नरकों में और पांचवें 'अरिष्टा नामक नरक के दो तिहाई अर्थात् दो लाख बिलों में उष्णता की वेदना होती है। पांचवीं प्रथिवी के शेष एक लाख बिलों में तथा छठे-सातवें नरक के (१००००० + ६६६९५+५) दो लाख बिलों में अति शीतवेदना होती है।
प्रथम दो नरकों में कापोतलेश्या, तीसरे-चौ ये नरक में नील व कृष्णलेश्या, छठे नरक में दुःकृष्ण लेश्या और सातवें में महाकृष्ण लेश्या है। प्रथम धर्मा नरक में उत्पन्न हुए नारकी पीड़ित होकर जन्मस्थान से ५०० धनुष प्रमाण ऊपर उछलते हैं तथा शेष नरकों में वे क्रमशः दुने-दूने ऊपर उछलते हैं। उन नरकों में जीवों को पोर, तीव, महाकष्टभीम, भीष्म, भयानक, दारुण, बिपुल, उग्र और तीक्ष्ण दुःस्त्र प्राप्त होता है ।
स्वामि कार्तिकेयानुप्रेक्षा' में नरकों के दुःखों का वर्णन इस प्रकार है - "नरकायु पाप कर्मोदय से जीव भरकों में उत्पन्न होता है और पाँच प्रकार के अनेक दुःखों
१. गा. १ से ६ तक, घ. पू. ७ पृ. २६-२६ ।
२. लोकविभाग का वा विभाग ।
३. गाथा ३४ से ३१ ।

Translation AI Generated

## Verse 147
## Path of Motion/169

This also states, while describing the hellish beings in comparison to the Nagas and others:

"Seeing a man associating with sinful people, the Naigamana says, 'Oh great man, he is a hell-being.' [When that man contemplates killing a living being and gathers materials, he is a hell-being according to the Sangrahanaya. The Mashaganama says, 'When a man wanders about searching for deer with a bow and arrow in his hand, he is called a hell-being.' The Rijusutra says, 'When he sits in a hidden place and attacks the sinful deer, he is called a hell-being.' The Sambanaya says, 'When the animal is freed from its life, then that man who is engaged in violence is a hell-being due to the karma of violence.' The Samabhirudhanaya says, 'When a man becomes bound by hellish karma (narakayu) and is associated with hellish karma, then he is called a hell-being.' When that man reaches hell and experiences the suffering of hell, he is a hell-being according to the Ayambhutanaya."

There are seven earths below the lower world - Ratnaprabha, Sharkaraprabha, Balukaprabha, Pankaprabha, Dhumaprabha, Tamahprabha, and MahaTamahprabha. In these seven earths, there are seven hells, starting with the first, whose names are respectively Gharma, Bansha, Shaila (Megha), Anjana, Arishta, Maghavi, and Maaghavi. In those hells, there are 84,00,000 burrows which are the dwelling places of the hell-beings. In those hells, there are respectively one, three, seven, ten, seventeen, twenty-two, and thirty-three sagaropama (ocean-like) superior lifespans. The inferior lifespan in the first hell is ten thousand years. In the subsequent hells, starting with the second, one should understand that the superior lifespan of the previous hell is the inferior lifespan of the subsequent hell.

The hell-beings of the first earth eat the foul-smelling, impure, small amount of earth they get, quickly. From this, one should know that there are countless times more bad food and drink in the subsequent earths.

The sphere of knowledge in the first hell is one yojana in measure. Further, with the loss of half a yojana in each subsequent hell, it becomes only one kosa in the seventh hell. In the first four hells and in two-thirds of the fifth hell, called Arishta, that is, in two lakh burrows, there is the pain of heat. In the remaining one lakh burrows of the fifth earth and in the two lakh burrows of the sixth and seventh hells (100000 + 66695 + 5), there is extreme cold pain.

In the first two hells, there is Kapoteleshya, in the third and fourth hells, there is Neel and Krishna leshya, in the sixth hell, there is Duhkrisna leshya, and in the seventh, there is Mahakrishna leshya. The hell-being born in the first Gharma hell, suffering, jumps up from his birthplace 500 dhanushya (bow) in measure, and in the remaining hells, they jump up twice the distance in each subsequent hell. In those hells, the beings experience Por, Teev, Mahakashtabheem, Bheeshma, Bhayanak, Darun, Bipul, Ugra, and Teekshna suffering.

In 'Swami Kartikeyanupreksha', the suffering of the hells is described as follows: "Narakayu is born in the beings due to the rise of sinful karma and there are five types of many sufferings..."

1. Ga. 1 to 6, Gh. Pu. 7 p. 26-26.
2. Lokavibhag ka va vibhag.
3. Gaatha 34 to 31.