Adi Puran Part 1

SR No.: 090010
Original Sutra Author: Jinsenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2004
Total Pages: 782
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 27 MB

Page 737

पारिभाषिक शब्दसूची
६४७
सुषमासुषमा- अबसपिणीका पहला काल
३।१७ सूक्ष्म-कामणस्कन्ध
२४॥१५० सूक्ष्म-अणु स्कन्धके भेदोंकी अपेक्षा व्यणुक
२४।१५० सूक्ष्मराग-दसा गुणस्थान
११।९. सूक्ष्मसूक्ष्म - अणुस्कन्धके भेदोंअपेक्षा व्यणुक
२४।१५० सूक्ष्मस्थूल-जो आँखोंसे न
दिखे पर अन्य इन्द्रियोंसे ग्रहणमें आवे जैसे शब्द स्पर्श, रस, गन्ध
२४।१५१ संकल्प-विषयोंमें तृष्णा बढ़ाने
वाली मनकी वृत्तिको संकल्प कहते हैं। इसीका दूसरा नाम दुष्प्रणिधान भी है।
२११२५ संग्रह-दस गांवोंके बीचका बड़ा गांव
१६१७६ संमिश्रोत - संभिन्नश्रोत ऋद्धि के धारक
२०६७
संवाह-जहां मस्तक पर्यन्त ऊंचे. । हो जाये और मिलनेपर ऊंचे धान्यके ढेर लगे हों
मिल जाये जैसे तेल पानी ऐमा ग्राम
आदि १६.१७३
२४ ।१५३ संवेग-सम्यग्दर्शनका एक गुण- स्थूल स्थूल-जो अलग करनेपर
धर्म और धर्मके फलमें अलग हो जाये और मिलानेउत्साह युक्त मनका होना पर न मिले जैसे पत्थर अथवा चतुर्गतिके दुःखोंसे आदि भयभीत रहना
२४।१५३ ९।१२३
स्थूल सूक्ष्म-जो आँखोंसे दिखे संवेदिनी-धर्मका फल वर्णन पर पकड़ने में न आवे जैसे करनेवाली कथा
चाँदनी आतप आदि १११३६
२४।१५२ संसारी जीवके २ भेद-१ भव्य
स्पर्श-सम्यग्दर्शनका पर्यायान्तर २ अभव्य
नाम २४४८८
९।१२३ सिहनिष्क्रीडित-एक प्रतका | स्वयंबुद्ध-बाह्य कारणोंके बिना नाम
स्वयं विरक्त होनेवाले मुनि ७।२३
२०६८ स्कन्ध-नूषणुकसे लेकर लोकरूप
स्वोदिष्टपरिवर्जन - उद्दिष्टत्याग महास्कन्ध तकका पुद्गल
नामक ग्यारहवीं प्रतिमा । प्रचल स्कन्ध कहलाता है
इसमें अपने उद्देश्यसे बनाये २४।१४७
हुए आहारका भी त्याग स्थविर कल्प-मुनिव्रतका पालन
हो जाता है करते हुए साथ-साथ विहार
१०११६० ... करना स्थविर कल्प है.
नगा-सब प्रकारकी मालाएं २०११७०
देनेवाला कल्पवृक्ष स्थूल-जो अलग करनेपर अलग
३१३९

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## Glossary of Terms

**647**

* **Sushama-Sushama:** The first period of the Abaspini.
* **Sookshma-Kamanaskandha:** The subtle-desire skandha.
* **Sookshma-Anu Skandha:** The subtle-atom skandha.
* **Vyanuk:** A subtle-atom skandha, in relation to its divisions.
* **Sookshma-Rag-Dasha Gunasthan:** The subtle-passion-ten gunasthan.
* **Sookshma-Sookshma:** A subtle-atom skandha, in relation to its divisions.
* **Sookshma-Sthula:** That which is not visible to the eyes, but can be perceived by other senses, such as sound, touch, taste, and smell.
* **Sankalp:** The mental activity that increases desire for objects. It is also called Duspraṇidhāna.
* **Sangrah:** A large village situated between ten villages.
* **Samishrot:** A holder of the Samhinnashrot Riddhi.
* **Samvah:** A place where the head reaches a high point, and where heaps of grain are piled up when they meet. It is also a place where oil and water mix, such as a village.
* **Samveg:** A quality of Samyagdarshan.
* **Sthula-Sthula:** That which can be separated and rejoined, such as a stone.
* **Sthula-Sookshma:** That which is visible to the eyes, but cannot be grasped, such as moonlight, sunlight, etc.
* **Sanvedini:** A story that describes the fruits of Dharma.
* **Sansari Jiva:** A worldly being. There are two types: 1. Bhavya, 2. Abhavya.
* **Sparsha:** A synonym for Samyagdarshan.
* **Sihanishkridit:** A type of Pratyaka.
* **Swayambuddha:** A muni who becomes detached without external causes.
* **Skandha:** The eleven skandhas, from Nushanukshe to Lokarupa, are called the Prachal Skandha.
* **Svodistaparivartan:** The name for the eleventh Pratyma, which is the abandonment of the desired.
* **Sthavir Kalpa:** The practice of observing the Muni Vrat, while simultaneously engaging in Vihar.
* **Naga:** All types of garlands.
* **Kalpavruksha:** A wish-fulfilling tree.
* **Sthula:** That which can be separated, such as a stone.

**24.150**

* **Vyanuk:** A subtle-atom skandha, in relation to its divisions.

**24.151**

* **Sookshma-Sthula:** That which is not visible to the eyes, but can be perceived by other senses, such as sound, touch, taste, and smell.

**24.152**

* **Sthula-Sthula:** That which can be separated and rejoined, such as a stone.

**24.153**

* **Samveg:** A quality of Samyagdarshan.

**9.123**

* **Sanvedini:** A story that describes the fruits of Dharma.

**11.136**

* **Sthula-Sookshma:** That which is visible to the eyes, but cannot be grasped, such as moonlight, sunlight, etc.

**24.147**

* **Skandha:** The eleven skandhas, from Nushanukshe to Lokarupa, are called