Adi Puran Part 1

SR No.: 090010
Original Sutra Author: Jinsenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2004
Total Pages: 782
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 27 MB

Page 25

प्रस्तावना
पंक्तियां हैं और प्रति पंक्ति में ३५ से ४० तक अक्षर हैं। लिपि सुवाच्य और प्रायः शुद्ध है। यह लिपि किसी कर्णाटक प्रति से की हुई मालूम होती है। अन्तिम पत्रों का नीचे का हिस्सा जीर्ण हो गया है। यह पुस्तक बहुत प्राचीन मालूम होती है। इसके अन्त में निम्नांकित लेख है
"श्रीवीतरागाय नमः । सं० १२२४ वै००७ लिपिरियं विश्वसेन ऋषिणा उदयपुरनगरे श्रीमद्भगवजिन्नालये । शुभं भूयात् श्रीः श्रीः ।"
इसका सांकेतिक नाम 'ख' है ।
११. 'ल' प्रतियह प्रति श्रीमान् पण्डित लालारामजी शास्त्री के हिन्दी अनुवाद सहित है। इसका प्रकाशन उन्हीं की ओर से हुआ है । ऊपर श्लोक देकर नीचे उनका अनुवाद दिया गया है। इसमें कितने ही मल श्लोकों का पाठ परम्परा से अशुद्ध हो गया है। यह संस्करण अब अप्राप्य हो गया है। इस पुस्तक का सांकेतिक नाम 'ल' है।।
१२. 'म' प्रति—यह पुस्तक बहुत पहले मराठी अनुवाद सहित जैनेन्द्र प्रेस कोल्हापुर से प्रकाशित हुई थी। स्व० ५० कल्लप्पा भरमप्पा 'निटवे' उसके मराठी अनुवादक हैं । ग्रन्थाकार में छपने के पहले सम्भवतः यह अनुवाद सेठ हीराचन्द नेमिचन्दजी के जैन बोधक में प्रकाशित होता रहा था। इसमें श्लोक देकर उनके नीचे मराठी भाषा में अनुवाद दिया गया है। मूलपाठ कई जगह अशुद्ध है। पं० लालारामजी ने प्रायः इसी पुस्तक के पाठ अपने अनुवाद में लिये हैं। यह संस्करण भी अब अप्राप्य हो चुका है। इसका सांकेतिक नाम 'म' है।
इस प्रकार १२ प्रतियों के आधार पर इस ग्रन्थ का सम्पादन हुआ है। जहाँ तक हो सका है 'त' प्रति के पाठ ही मैंने मूल में रखे हैं। अन्य प्रतियों के पाठभेद उनके सांकेतिक नामों के अनुसार नीचे टिप्पण में दिये हैं। 'अ' और 'प' प्रति में कितने ही पाठ अत्यन्त अशुद्ध हैं जिन्हें अनावश्यक समझकर छोड़ दिया है। 'ल' और 'म' प्रति के भी कितने ही अशुद्ध पाठों की उपेक्षा की गयी है। जहाँ 'त' प्रति के पाठ की अर्थ संगति नहीं बैठायी जा सकी है वहाँ 'ब' प्रति के पाठ मूल में दिये हैं और 'त' प्रति के पाठ का उल्लेख टिप्पण में किया गया है। परन्तु ऐसे स्थल समग्र ग्रन्थ में दो-चार ही होंगे । 'त' प्रति बहुत शुद्ध है। पं० आशाधरजी ने सागारधर्मामृत में मूलगुणों का वर्णन करते समय जिनसेनाचार्य का निम्न श्लोक उद्धृत किया है :
"हिंसासत्यस्तेयादब्रह्मपरिग्रहाश्च बादरभेदात् ।
चूतान्मांसान्मधाद्विरतिर्गहिणोऽष्ट सन्त्यमी मूलगुणाः ॥" परन्तु हमारे द्वारा उपलब्ध प्रतियों में यह श्लोक देखने में नहीं आया। पं० कैलाशचन्द्रजी आदि कुछ विद्धानों ने इस श्लोक के विषय में मुझसे पूछ-ताछ भी की। सम्भव है किसी अन्य प्रति में यह श्लोक हो। कर्णाटक लिपि के सुनने तथा नागरी लिपि में उसे परिवर्तित करने में श्री पं० देवकुमारजी न्यायतीर्थ ने बहुत परिश्रम किया है। श्री गणेश विद्यालय में उस समय अध्ययन करने वाले श्री नमिराज, पद्मराज और रघुराज विद्यार्थियों से भी मुझे कर्णाटक लिपि से नागरी लिपि करने में बहुत सहयोग प्राप्त हुआ है । समग्र ग्रन्थ के पाठभेद लेने में मुझे दो वर्ष का ग्रीष्मावकाश लगाना पड़ा है और दोनों ही वर्ष उक्त महाशयों ने मुझे पर्याप्त सहयोग दिया है इसलिए इस साहित्य-सेवा के अनुष्ठान में मैं उनका आभारी हैं।
संस्कृत
संस्कृत शब्द 'सम्' उपसर्ग पूर्वक 'कृ' धातु को 'क्त' प्रत्यय जोड़ने से बनता है । 'सम्' और 'परि' उपसर्ग से सहित 'कृ' धातु का अर्थ जब भूषण अथवा संघात रहता है तभी उस धातु को सुडागम होता है । इसलिए

Translation AI Generated

## Introduction

The lines have 35 to 40 characters per line. The script is legible and mostly accurate. This script seems to be from a Kannada copy. The bottom part of the last letters is worn out. This book seems very ancient. At the end of it is the following inscription:
"Shri Vitragaya Namah. Samvat 1224 Vai 007 Lipiriyam Vishvasena Rishi Na Udaipur Nagare Shrimad Bhagavajinnale. Shubham Bhuyat Shri Shri."
Its code name is 'K'.

11. 'L' copy - This copy is with Hindi translation by Shriman Pandit Lalaramji Shastri. Its publication was done by him. The verse is given above and its translation is given below. In it, the text of many corrupt verses has become corrupted due to tradition. This edition is now unavailable. The code name of this book is 'L'.

12. 'M' copy - This book was published long ago with Marathi translation from Jainendra Press, Kolhapur. Late 50 Kallappa Bharmappa 'Nitave' is its Marathi translator. Before being printed in the book, this translation was probably published in Seth Hirachand Nemichandji's Jain Bodhak. In it, verses are given and their translation in Marathi is given below them. The original text is corrupt in many places. Pandit Lalaramji has mostly taken the text of this book in his translation. This edition is also now unavailable. Its code name is 'M'.

Thus, this book has been edited based on 12 copies. As far as possible, I have kept the text of the 'T' copy in the original. The variations in the text of other copies are given in the notes below according to their code names. In the 'A' and 'P' copies, many texts are very corrupt, which have been omitted as unnecessary. Many corrupt texts of the 'L' and 'M' copies have also been ignored. Where the text of the 'T' copy could not be made sense of, the text of the 'B' copy has been given in the original and the text of the 'T' copy has been mentioned in the notes. But there will be only two or four such places in the entire book. The 'T' copy is very accurate. Pandit Ashadharji, while describing the original qualities in Sagardharmamrut, has quoted the following verse of Jinasenacharya:
"Hinsasatyasteyaadabrahmaparigrahaasch badarabhedat.
Chutanmansadmadvirati garhino'shta santyamii moolagunah." But this verse was not found in the copies available to us. Pandit Kailashchandji and some other scholars also inquired about this verse from me. It is possible that this verse is in some other copy. Shri Pandit Devkumarji Nyayatirith has taken great pains in listening to the Kannada script and converting it into Devanagari script. I have also received great cooperation from Shri Namiraj, Padmaraj and Raghuraj students who were studying at Shri Ganesh Vidyalaya at that time in converting Kannada script into Devanagari script. It took me two summer vacations to take the variations of the entire book and both years the aforementioned gentlemen gave me sufficient cooperation, therefore I am grateful to them for this literary service.

## Sanskrit

The Sanskrit word 'Sam' is formed by adding the suffix 'kt' to the root 'kr' with the prefix 'sam'. The meaning of the root 'kr' with the prefixes 'sam' and 'pari' is when it is an ornament or a group, then that root is Sudagam. Therefore,