________________
२१८
आवश्यकमूत्रस्य मुण्डितेन वा गृहसम्बन्धे कैश्चित्किश्चित्पृष्टे सति तद्ज्ञाने 'वेडी'-ति तदज्ञाने 'न वेग्रीति च निगदता भाव्यम् । एकादशी (११) एकादशमासिकी-श्रमणभूतप्रतिमा, तत्र तेन शिखावर्ज कृतलुचनेन क्षुरमुण्डितेन वा साधुवेषधारिणा ईर्यासमित्यादिकमखिलं साधुधर्ममनुपालयता धृतनिर्वस्वरजोहरणदण्डेन स्वजातिमात्रत एव पालितभिक्षाग्रहणव्रतेन भिक्षायै गृहप्रवेशवेलायां 'श्रमणोपासकाय प्रतिपन्नाय भिक्षा देया'-इति भाषितव्यम्, 'कस्त्व'-मिति केनापि पृष्टे सति 'श्रमणोपासकोऽहम् , इति ब्रुवता भवितव्यम् । आस्वेकादशसु प्रतिमासु यथोत्तरं पूर्वपूर्वपतिमागतगुणसम्बन्धो बोध्यः ॥ ० १० ॥ पर जानता हो तो कहे कि 'जानता हूँ और नहीं जानता हो तो ऐसा कहे 'नहीं जानता हूँ' (१०)। ग्यारहवीं 'श्रमणभूत (साधु समान ) प्रतिमा' ग्यारह मास की; इस में ग्यारह महीने तक ग्यारह २ उपवास का पारणा किया जाता है, इस में स्थित श्रावक शक्ति हो तो लोच करे, नहीं तो मुण्डन करे, शिखा रक्खे, ईर्यासमिति आदि समस्त साधुधर्मों का पालन करता हुआ उघाडी (खुली हुई) दांडी का रजोहरण लिये हुए केवल . अपनी जाति में गोचरी करे और गोचरी के लिये किसी के घरमें प्रवेश करते समय बोले कि-'प्रतिमाधारी श्रमणोपासक को भिक्षा दो।' यदि कोई पूछे कि-'तुम कौन हो?' तो कहे कि 'मैं प्रतिमाधारी श्रावक हूँ साधु नहीं' (१)। इन ग्यारह प्रतिमाओं में पहली पहली સબંધી કઈ વાત પૂછવામાં આવે તે જાણતા હોય તે કહે કે હું જાણું છું, નહિ જાણતા
य तो ४७ नया ongतो, (११) मायाभी श्रमभूत-(साधुसमान) પ્રતિમા” અગિયાર માસની, એમાં અગિયાર માસ સુધી અગિયાર અગિયાર ઉપવાસના પારણા કરાય છે. એમાં સ્થિત શ્રાવક શક્તિ હોય તે લેચ કરે, નહિ તે મુંડન કરે, એટલી રાખે, ઈર્યાસમિતિ આદિ સર્વ સાધુધર્મોનું પાલન કરતા થકા ઉઘાડી દાંડીનું રહરણ લઈને કેવળ પિતાની જાતિમાંજ ગોચરી કરે અને નેચરી માટે કેઈના ઘરમાં પ્રવેશ કરતી વખતે બેલે કે “પ્રતિમધારી શ્રમણોપાસકને ભિક્ષા આપ’. જે
पछ -'तमे । छ। ?' तो हे प्रतिभाधारी श्रा१४ छ, साधु નથી.” આ અગિયાર પ્રતિમાઓમાં પહેલી પહેલી પ્રતિમાનાં ગુણ ઉત્તર ઉત્તર પ્રતિ
